أ. د. حسن محمد النعمي أستاذ السردية المعاصرة، جامعة الملك عبد العزيز، جدة، المملكة العربية السعودية حصل على الدكتوراه في الأدب العربي من جامعة إنديانا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1995م، وقد كان موضوع رسالة الدكتوراه (روايات نجيب محفوظ في السينما). حاصل على تخصص فرعي في الدراسات السينمائية من جامعة إنديانا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1993م. يعمل حالياً أستاذاً للدراسات العليا، ويقوم بتدريس (السردية المعاصرة، والمسرح) في قسم اللغة العربية بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. المؤلفات – المجموعات القصصية: زمن العشق الصاخب، نادي أبها الأدبي، (1984م). آخر ما جاء في التأويل القروي، نادي أبها الأدبي، (1987م). حَدَّث كثيب قال، دار الكنوز الأدبية في بيروت، (1999م). المؤلفات – الكتب النقدية: كتاب رجع البصر: قراءات في الرواية السعودية، صدر عن نادي جدة الأدبي في عام 2004م. محاضرات في الأدب السعودي، صدر عن دار خوارزم، جدة، 2007م. تحرير وتقديم كتاب خطاب السرد: الرواية النسائية السعودية، من إصدارات جماعة حوار النادي الأدبي الثقافي بجدة، 2007م. جريدة الرياض | الناقد حسن النعمي: «الروايات الجديدة اخترقت المحظور الاجتماعي». الرواية السعودية: واقعها وتحولاتها، صدر عن وزارة الثقافة والإعلام، الرياض، سلسلة المشهد الثقافي، 2009م.
أ. د. حسن محمد النعمي أستاذ السردية المعاصرة، جامعة الملك عبد العزيز، جدة، المملكة العربية السعودية ذكر المملكة العربية السعودية دكتوراة حصل على الدكتوراه في الأدب العربي من جامعة إنديانا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1995م، وقد كان موضوع رسالة الدكتوراه (روايات نجيب محفوظ في السينما). حاصل على تخصص فرعي في الدراسات السينمائية من جامعة إنديانا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1993م. يعمل حالياً أستاذاً للدراسات العليا، ويقوم بتدريس (السردية المعاصرة، والمسرح) في قسم اللغة العربية بجامعة الملك عبد العزيز بجدة. المؤلفات - المجموعات القصصية: زمن العشق الصاخب، نادي أبها الأدبي، (1984م). آخر ما جاء في التأويل القروي، نادي أبها الأدبي، (1987م). مستشفى الدكتور حسن النعمي. حَدَّث كثيب قال، دار الكنوز الأدبية في بيروت، (1999م). المؤلفات - الكتب النقدية: كتاب رجع البصر: قراءات في الرواية السعودية، صدر عن نادي جدة الأدبي في عام 2004م. محاضرات في الأدب السعودي، صدر عن دار خوارزم، جدة، 2007م. تحرير وتقديم كتاب خطاب السرد: الرواية النسائية السعودية، من إصدارات جماعة حوار النادي الأدبي الثقافي بجدة، 2007م. الرواية السعودية: واقعها وتحولاتها، صدر عن وزارة الثقافة والإعلام، الرياض، سلسلة المشهد الثقافي، 2009م.
t فيس بوك: تواصل رشاقة انستجرام: rashagh.
من الاثار السلبية للألعاب على العقيدة العزلة والانفراد الألفاظ الشركية السمنة موقع بنك الحلول يرحب بكم اعزائي الطلاب و يسره ان يقدم لكم حلول جميع اسئلة الواجبات المدرسية و الأسئلة و الاختبارات لجميع المراحل الدراسية اسئلنا من خلال اطرح سوال او من خلال الاجابات و التعليقات نرجوا من الطلاب التعاون في حل بعض الاسئلة الغير المجاب عنها لمساعدة زملائهم زوارنا الإكارم كما يمكنكم البحث عن أي سؤال تريدونة في صندوق بحث الموقع أعلى الصفحة ( الشاشة) في خانة بحث ««« حل السوال التالي »»» ساعد زملائك لحل هذا السوال وضع الاجابة في مربع الاجابات
الشباب اليوم يهتمون بشكل كبير بالألعاب الإلكترونية، وكان لابد على رجال الدين الإسلامي أن يعبروا عن آرائهم الشرعية تجاه هذه الألعاب، ويتم الإشارة إلى هذه الآراء الشرعية في المناهج الدراسية للطلبة، لكي يتعرف الطلبة على الحكم الشرعي، ومن الأسئلة التي تكررت كثيرًا وتتعلق بهذه المسألة أكمل من الاثار السلبية للألعاب على العقيدة ؟، إجابة هذا السؤال ستجده في هذا المقال في موقع موسوعة ، كما سنشير إلى ضوابط اللعب بالألعاب الإلكترونية من وجه نظر علماء المسلمين. من الاثار السلبية للألعاب على العقيدة - حلولي كم. أضرار الألعاب على العقيدة لا يخفى على أحد كون الألعاب اليوم أصبحت جزء أساسي في حياة أطفالنا وشبابنا، وخاصة الألعاب الإلكترونية الأجنبية، التي تستهلك الكثير من طاقتهم ووقتهم، ومع الانتشار السريع لهذه الألعاب والإعجاب بها بشكل كبير، ظهرت لنا ظاهرة إدمان الألعاب، وكان لابد أن يخرج المختصين في هذا المجال ليشيروا إلى آثار الألعاب السلبية على الفرد وعلى المجتمع، ورأي الدين الإسلامي الحنيف في هذا الأمر. منذ بدء الخليقة وهناك أشكال وصور مختلفة للألعاب، تكن موجه بشكل أساسي للأطفال وللشباب. ومع التطور التكنولوجي الكبير ظهرت على الساحة الألعاب الإلكترونية، وهذه الألعاب تعتمد على شبكة الإنترنت بشكل كبير.
فكل عمل يعطل المسلم على أداء فروضه الشرعية يكن عمل محرم، فإذا كان اللعب يلهيك عن الصلاة في معادها ففي هذه الحالة يكن اللعب محرم. وإذا وصل الأمر إلى الإدمان، وأصبح اللاعب غير قادر على العمل والإنجاز، ففي هذه الحالة يخرم لعبه، لأن الإنسان خليفة الله في الأرض، والهدف الأساسي لخلقه هو إعمار الأرض، ولا يكن المسلم عبء على المحيطين به. يحاسب الله عز وجل المسلم على وقته، ولذلك إضاعة الوقت ذنب كبير للغاية، فعمرك هو عملك، وعليك أن تحترمه تمامًا ولا تفرط في حقك تجاه نفسك، أو تجاه المحيطين بك، أو حتى تجاه دينك. من الاثار السلبية للالعاب على العقيدة. وإذا لاحظ اللاعب تمجيد من اللعبة لأي من المقدسات غير الإسلام، كالصليب، أو النجمة السداسية أو ما شابه، فعليه الامتناع تمامًا عن اللعب. وتحرم كل الألعاب التي تجعل الشخص ساخط على بلدته ودينه، ويرغب دائمًا في العيش بين الكفار ويجد فيهم ملاذه وأنهم مصدر القوة الأول في العالم. إذا كانت اللعبة تحتوي على عورات أو على ما يفسد الذوق العام، أو أخلاق المسلمين تحرم. حرم الدين الإسلامي ألعاب القمار وألعاب الميسر بكل صورهم، ولا يجوز حتى لعبهم بصورة إلكترونية. الآثار السلبية للألعاب الإلكترونية لا يخفى على أحد المتعة الكبيرة التي يشعر بها الشخص أثناء اللعب، ولم يحرم ديننا الحنيف اللعب، بل وضع فقط بعض القواعد والضوابط، حتى لا يلحق الشخص الأذى لنفسه وللمحيطين به وللمجتمع بالكامل.
انتشار جرائم القتل: فإنَّ أغلب الالعاب الإلكتروني ذات محتوى عنيف يحثّ على العنف والجريمة، ويشجع على القتل والدّموية كوسيلة للاستمرارية. الجانب النفسي العنف: يصبح الطفل عنيفًا عدوانيًا محبًا للجريمة؛ وذلك بسبب تأثير مضمون الألعاب العنيف. الأنانية: تشجّع الألعاب الإلكترونية على الأنانية وحب الذات، والتضحية بالآخرين من أجل استمرار مصالحه الشخصية. انتشار الاضطرابات النفسية: فهي تحرّض على الانحرافات السلوكية، والأفعال التي تخالف الفطرة البشرية، فتولّد في نفس الطفل اضطرابات نفسية. الجانب الصحي السمنة: وذلك نتيجةً لساعات الجلوس الطويلة دون حركة أثناء لعب الألعاب الإلكترونية. أمراض العين: تؤثر أشعة الهاتف أو الحاسوب على شبكية العين، كما أنَّ ساعات التعرّض الطويلة لها تؤثر على ضعف المطابقة في العين، وبالتالي ضعف النظر. أمراض المفاصل: فإنّ الجلسات التي يجلسها الطفل أثناء اللعب بالأغلب هي جلسات غير صحيّة ومضرة وتسبب له التّشنجات العضلية والالتهابات المفصلية. عدم المرونة: فعلى المدى البعيد يتشكل لدى الطفل انعدام في المرونة والليونة، كما يصبح متبلّدًا في بعض الأحيان. أنواع الألعاب الإلكترونية شملت الألعاب الإلكترونية الكثير من جوانب الحياة، فمنها الذي يهدف لتعليم الطبخ أو قيادة السيارة، أو طريقة تربية الأطفال الصغار، وغيرها، فكان منها الألعاب الهادفة والتعليمية التي تفيد الأطفال، ومنها الضارة الموجّهة لتدمير صحّة الأطفال النفسية والجسدية: الألعاب الهادفة: مثل الألعاب الاستراتيجية التي تتمثل بلعب الأدوار والمحاكاة للواقع كلعب دور الأم أو المعلّم أو غيرها، والألعاب التعليمية كألعاب الألغاز والمسابقات العلمية والتعليمية.
يمكنك الاطلاع على مقالات مشابهة من موقع الموسوعة العربية الشاملة عن طريق الروابط التالية: أضرار الألعاب الإلكترونية وفوائدها بالتفصيل تعريف وفوائد وأضرار الألعاب الالكترونية أضرار الألعاب الإلكترونية
من الآثار السلبية للألعاب على العقيدة العزلة والانفراد ضعف البصر السمنة الألفاظ الشركية قبل الإجابة على السؤال يسرنا الترحيب بكم أبنائي وبناتي الطلاب والطالبات، زوار موقعنا الإلكتروني ( موقع خطواتي) والذي نسعى من خلاله إلي تقديم كل ما هو هادف ومفيد إدراكاَ منا بأهمية تطوير بناء القدرات التكوينية والمهارية وتعزيز العمق المعرفي والمعلوماتي في جميع المجالات والمعارف العلمية والتعليمية والصحية والقدراتية للجميع. وفي هذا السياق فإن موقعنا ( موقع خطواتي) لا يقتصر على الجانب التعليمي والدراسي فقط بل إن الموقع يمثل رافداّ هاما وموسوعة معرفية وتعليمية وثقافية لجميع مكونات وشرائح المجتمع. نأمل أن نكون قد وفقنا فيما نقدمه عبر هذه النافذة الإلكترونية آملين منكم زوارنا الكرام موافاتنا بآرائكم ومقترحاتكم لتطوير آليات عملنا لتحقيق الهدف السامي للموقع. الإجابة الصحيحة للسؤال ( من الآثار السلبية للألعاب على العقيدة.... ) الجواب هو من الآثار السلبية للألعاب على العقيدة استخدام الألفاظ الشركية والعياذ بالله
فالسحر والأعمال والتعاويذ أمور محرمة، ولا يمكن قبول المزح بها. عدم الإفراط في استخدام الألعاب الإلكترونية الدين الإسلامي دين الوسطية والاعتدال، فلا إفراط ولا تفريط، قال الله تعالى في سورة البقرة "وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ (143)"، ولذلك ينادي العلماء والمتخصصين بضرورة الاعتدال في استخدام الألعاب الإلكترونية، لتجنب الإصابة بإدمان هذه الألعاب. ولا يجوز المساس بالأماكن المقدسة في اللعبة، مثل ألعاب الحرب التي تجعل الكعبة المكرمة هي ساحة الحرب، وتجعل العنف والفوضى والأسلحة هي السائدة على هذه المنطقة. وانتشرت في فترة ما الألعاب التي تدور أحداثها في مدينة مكة، أو في مدينة العراق وتعتمد على قصف المساجد وخلافه، وكلها أمور محرمة. وبعض العلماء أكدوا أن الألعاب التي تحمل عنف كلها هي ألعاب لا ينصح بها، وآثارها السلبية عميقة للغاية، على الفرد وعلى تكوين شخصيته، وعلى المحيطين به ومجتمعه، وبطبيعة الحال على إيمانه وعقيدته، وكان له دور محوري في زيادة عدد الجرائم. وصف الله عز وجل المؤمنين في سورة النور، وقال "رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ (37)".