# 1 31 - 5 - 2020 مشاهدة أوسمتي عضويتي » 550 جيت فيذا » 5 - 7 - 2011 آخر حضور » منذ يوم مضى (05:48 AM) فترةالاقامة » 3954يوم النشاط اليومي » 1.
إن الديكتاتور صدام حسين عرض على الكورد نصف كركوك، لكن الكورد رفضوا مقترحه، لأنهم لا يساومون على شبر واحد من أرض كوردستان. يا فائق، دعنا نتكلم بنفس منطقك المفلوج، الذي تقول لا يجوز التنازل عن كركوك لأن فيها عرب، ماذا تقول لو نحن الكورد نقول نريد الديوانية، والنجف، والكوت، والحلة وحتى بغداد لأن في هذه المدن شرائح كوردية كبيرة؟. كنا نتصور إنه بحق وحقيقة مدني كما يجب، وإذا به أقزم من حيدر العبادي. وفي الختام نقول: إذا تحدث فائق الشيخ علي في حلقاته الرمضانية القادمة في قناة "a n b"عن الكورد وكوردستان بطريقة تشويهية غير صحيحة، بلا أدنى شك سيكون لنا رد توضيحي آخر عليه حتى نبين للشارع العراقي والكوردستاني جهله بالأمور الكوردستانية التي يتحدث عنها بزهو فارغ وبكلام زائف ليس لها وجود على أرض الواقع. هذا وسلام على من ناصر ويناصر الكورد وكوردستان انتهى 14 04 2022 تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
الخُلُق مع الخَلْق: ونعني به ما يَلتزِم به المسلمُ من أخلاق وسلوكيات مع غيره، والأسس والقواعد الأخلاقية التي تَضبِط علاقته بالآخرين. وهذا القسم يمكن تقسيمه إلى أقسام عدة؛ مِثْل: الخلق مع الأنبياء والرسل، والخلق مع الوالدين، والخلق مع أولي الأرحام، والخلق مع المؤمنين، والخلق مع الكافرين، والخلق مع العجماوات، وغير ذلك. خصائص الأخلاق فى الإسلام - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. ولعل أول ما يَسبِق إلى الذِّهن عند ذِكْر أخلاق الحرب هو القسم الأخير من المنظومة الأخلاقية الإسلامية، والمتعلِّق بالأدب مع الخَلْق؛ بل ربما حصل ذلك في جزئية الأخلاق مع الأعداء والمحاربين فقط، خاصة أن بعضًا من المصنِّفين في مجال الأخلاق قد درج على الاهتمام بإبراز هذا القسم فقط عند تناول الأخلاق بالدراسة والبحث، دون التعرُّض للقسمين الأولين. وإذا سلَّمنا بإمكانية قَبُول هذا الحصر من الناحية الاصطلاحية، فإننا لا يمكننا إنكار ما يَختزِله ذلك الحصر من قِيم أخلاقيَّة سامية، وما يَغفُله من سلوكيات وممارسات حميدة لا يَكتمِل عقد الأخلاق بدونها، ولا يتَّسِق نظمُها بمَعزِل عنها، بالإضافة إلى ما يصيب هذه الدراسة من قصور وخللٍ حين تَجتثُّ جزءًا لتُعبِّر به عن الكل، أو تقتطع لَبِنة أو لبنات لتقوم مقام البناية جمعاء؛ لأن منظومة الأخلاق في الإسلام مُترابِطة الأجزاء، متكاملة الأعضاء، متَّسِقة الأبعاض، تتداخل جزئياتها، وتتقاطع فروعُها، ولكن بانتظام واتساق، مما يجعل دراسة قسمٍ منها بمَعزِل عن الآخر دراسة قاصرة مُنتقَصة.
الشريعة والأخلاق في الإسلام (المصدر والغاية) تنبع أهمية الأخلاق في الإسلام من ارتباطها ببناء الشخصية السوية الإنسانية الكريمة، ومن ارتباطها بالعقيدة والشريعة، ومن ضرورتها للسلوك السوي لدى الأفراد والجماعات [1]. ولعل من أكبر ما يؤكد أهمية الأخلاق أن الله سبحانه وتعالى مدح نبيه صلى الله عليه وسلم بها في قوله تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4] ولم يمدحه بصفات جزئية أو بصورة ظاهرية، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم جعل جوهر بعثته إتمام حسن الأخلاق، فقال صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم حسن الأخلاق" [2] وقال أيضا: "إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم" [3]. وتقوم الأخلاق في الإسلام على الدين والإيمان وبالله، فبدون إيمان حقيقي تصدر عنه الأخلاق، تصبح الأخلاق ( مصلحية) أو (دنيوية) لا قيمة لها، حتى ولو كان ظاهرها طيباً، لكنها تفقد النية... انواع الاخلاق في الاسلام سنة حسنة. ولعل البعد الديني ( الإيماني) في صلته بالأخلاق يتضح في قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن باله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت" [4]... وقد عبر عن صلة الأخلاق بالعقيدة الشيخ محمود شلتوت أفضل تعبير عندما قال: (إن العقيدة - دون خُلق - شجرة لا ظل لها ولا ثمرة، وإن الخلق - دون عقيدة - ظل لشبح غير مستقر).
أجر التحلي بالأخلاق الكريمة في الإسلام يساوي نفس الأجر عن أداء العبادات مثل الصيام والصدقة، وهذا دليل قوي على مكانة الأخلاق العظيمة في الإسلام. الأخلاق من أهم العوامل التي تستخدم في المقارنة بين العباد يوم القيامة، لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن أحبكم إلي وأقربكم منِي في الآخرة أحسنكم أخلاقاً". الإسلام أكد أن الأخلاق الكريمة تثقل ميزان الحسنات لدى صاحبها يوم القيامة، حيث قال الرسول: "ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن". الأخلاق الحميدة بين الناس تساعد في انتشار السلام والحب والتراحم، بينما انتشار الأخلاق السيئة والتعامل بشكل غير لائق مع الآخرين، ينتج عنه تفشي الكراهية والضغينة. انواع الاخلاق - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. قال الله عز وجل في كتابه العزيز: "ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم". التحلي بالأخلاق من أهم مظاهر الجمال الداخلي والخارجي: "يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون". من أهم الأهداف التي أتى بها الرسول الكريم أثناء دعوته للدين الإسلامي، هو نشر الأخلاق الكريمة، لذلك فإن الناس تحكم على الشخص أنه متدين من خلال أخلاقه وتعاملاته السوية مع الآخرين.