والموديلات المنصوح بها كبديل لها هي: كيا ريو ، هيونداي i10 ، شيري كيو كيو أو أي سيارة صغيرة للمدينة ذات مواصفات جيدة مثل كيا بيكانتو.
بحضور سعادة رئيس شركة ميتسوبيشي للشرق الأوسط وافريقيا السيد ماساهيكو تاكاهاشي Masahiko Takahashi قامت شركة العيسائي للسيارات، وكيل سيارات ميتسوبيشي في المملكة العربية السعودية، بتدشين السيارة ميتسوبيشي "أتراج" سيدان الصغيرة الحجم. وقال بندر بن سعيد العيسائي، المدير العام التنفيذي لشركة العيسائي للسيارات: "السيارة أتراج هي سيارة صديقة للبيئة، ويتم تصنيعها في المصنع التابع لشركة ميتسوبيشي في تايلاند"، مشيراً إلى أنها اقتصادية جداً في استهلاك الوقود وتحقق أفضل كفاءة في الاستهلاك بمعدل 22 كيلومتراً لكل لتر في فئتها، وهو ما يتحقق من خلال الجمع ما بين خفة الوزن في كل أجزاء السيارة بجانب التميز في التصميم. وأوضح سعادة المدير العام التنفيذي بأن المواصفات المميزة التي تتسم بها هذه السيارة ضمن فئة السيارات صغيرة الحجم ترشحها لتحقيق نجاح منقطع النظير في السوق السعودية التي تبحث عن سيارة بمثل مواصفاتها وتحمل اسم عريق مثل ميتسوبيشي. وتتميز "أتراج" بمقدمة قصيرة؛ مما يفسح المجال لأفق أكثر اتساعاً للرؤية من مقدمة السيارة، كما أنها تتمتع بسهولة فائقة في الاستدارة في شتى الاتجاهات في دائرة نصف قطرها يصل إلى 4.
لعشاق السيارة العائلية الصغيرة فقط تكون السيارة ميتسوبيشي ميراج هي الحلم الذي تحقق بكل معنى الكلمة. قيمة مقابل سعر سيارة ميتسوبيشي ميراج تأتي السيارة ميتسوبيشي ميراج في مصر بفئة واحدة فقط اوتوماتيك بسعر 116. 000جنيه مصر تغطية الصيانة وضمان وجودة سيارة ميتسوبيشي ميراج السيارة من صنع العملاقة شركةميتسوبيشي وهي شركة يابانية معروفة وعريقة. لذا الثقة في خامات التصنيع المختارة لسيارتها تكون ثقه كبيره. السيارة مصنوعة من الخارج من الصاج الخفيف والبلاستيك القوي. ومن الداخل من البلاستيك وبعض لمسات الكوروم مواصفات وعوامل الأمان والسلامة لسيارة ميتسوبيشي ميراج السيارة مزودة بوسائل امان عديدة لتوفر الامان للسائق والركاب بشكل ممتاز. السيارة مزودة بأحزمة امان ثلاثية التثبيت. فرامل مانعة للإنزلاق. وسادة هوائية للسائق الامامي تصميم الكابينة الداخلية لسيارة ميتسوبيشي ميراج ترى تصميماً فريداً من التصميم الياباني الجميل. تصميم بسيط ليناسب سيارة بسيطة كالميراج. توفر السيارة من الامام والخلف رؤية جيدة للسائق. الرحابة والاتساع لسيارة ميتسوبيشي ميراج تأتي السيارة بأبعاد جيدة توفر مساحة داخلية جيدة ايضاً. تكفي السيارة من الداخل لأربعة اشخاص متوسطي الحجم.
آخر تفسير سورة الهمزة
سورة الهمزة هي مكية، وآياتها تسع، نزلت بعد سورة القيامة. ومناسبتها لما قبلها - أنه لما ذكر سبحانه في السورة السابقة أن جميع أفراد الإنسان منغمسون في الضلال إلا من عصم الله - ذكر هنا بعض صفات أهل الضلال. أسباب نزول هذه السورة قال عطاء والكلبي: نزلت هذه السورة في الأخنس بن شريق، كان يلمز الناس ويغتابهم وبخاصة رسول الله ﷺ. تفسير سوره الهمزه للشعراوي. وقال مقاتل: نزلت في الوليد بن المغيرة، كان يغتاب النبي ﷺ من ورائه ويطعن فيه في وجهه. وقال محمد بن إسحق صاحب السيرة: ما زلنا نسمع أن هذه السورة نزلت في أمية ابن خلف.
وقال سفيان الثوري يهمز بلسانه ، ويلمز بعينيه. وقال ابن كيسان: الهمزة الذي يؤذي جلساءه بسوء اللفظ ، واللمزة: الذي يكسر عينه على جليسه ، ويشير بعينه ورأسه وبحاجبيه. وقال مرة: هما سواء; وهو القتات الطعان للمرء إذا غاب. وقال زياد الأعجم: تدلي بودي إذا لاقيتني كذبا وإن أغيب فأنت الهامز اللمزه وقال آخر: إذا لقيتك عن سخط تكاشرني وإن تغيبت كنت الهامز اللمزه السخط: البعد. والهمزة: اسم وضع للمبالغة في هذا المعنى; كما يقال: سخرة وضحكة: للذي يسخر ويضحك بالناس. وقرأ أبو جعفر محمد بن علي والأعرج همزة لمزة بسكون الميم فيهما. فإن صح ذلك عنهما ، فهي في معنى المفعول ، وهو الذي يتعرض للناس حتى يهمزوه ويضحكوا منه ، ويحملهم على الاغتياب. وقرأ عبد الله بن مسعود وأبو وائل والنخعي والأعمش: ويل للهمزة اللمزة. وأصل الهمز: الكسر ، والعض على الشيء بعنف; ومنه همز الحرف. ويقال: همزت رأسه. وهمزت الجوز بكفي كسرته. وقيل لأعرابي: أتهمزون ( الفارة) ؟ فقال: إنما تهمزها الهرة. تفسير آية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ. الذي في الصحاح: وقيل لأعرابي أتهمز الفارة ؟ فقال السنور يهمزها. والأول قاله الثعلبي ، وهو يدل على أن الهر يسمى الهمزة. قال العجاج: ومن همزنا رأسه تهشما وقيل: أصل الهمز واللمز: الدفع والضرب.
لمزه يلمزه لمزا: إذا ضربه ودفعه. وكذلك همزه: أي دفعه وضربه. قال الراجز: ومن همزنا عزه تبركعا على استه زوبعة أو زوبعا البركعة: القيام على أربع. وبركعه فتبركع; أي صرعه فوقع على استه; قاله في الصحاح. والآية نزلت في الأخنس بن شريق ، فيما روى الضحاك عن ابن عباس. وكان يلمز الناس ويعيبهم: مقبلين ومدبرين. وقال ابن جريج: في الوليد بن المغيرة ، وكان يغتاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من ورائه ، ويقدح فيه في وجهه. وقيل: نزلت في أبي بن خلف. سورة الهمزة تفسير. وقيل: في جميل بن عامر الثقفي. وقيل: إنها مرسلة على العموم من غير تخصيص; وهو قول الأكثرين. قال مجاهد: ليست بخاصة لأحد ، بل لكل من كانت هذه صفته. وقال الفراء: يجوز أن يذكر الشيء العام ويقصد به الخاص ، قصد الواحد إذا قال: لا أزورك أبدا. فتقول: من لم يزرني فلست بزائره; يعني ذلك القائل.
[٣] الآية الرابعة: كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ يراد من قول الله -تعالى "الحطمة": أيّ نار جهنّم الشّديدة التي تأكل كلّ شيء وتحطّم كلّ ما يُلقى فيها ، وهي مصير كلّ من انغمس في ملذّات الدّنيا وانغمس في جمع المال، وتَهَاون في السّخرية من المؤمنين وخاض في أعراضهم، وقد أورد الله -تعالى- لفظ "كلّا" في بداية الآية ليرتدع هذا العاصي عن أفعاله ويتوب إلى الله -تعالى-. [٤] الآية الخامسة: وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ أعاد الله -تعالى- في هذه الآية ذكر الحطمة وأوردها بصيغة الاستفهام؛ ولذلك من أجل زيادة تهويل نار جهنّم، وتعظيم شأنها. [٥] الآية السادسة: نَارُ اللَّـهِ الْمُوقَدَةُ وهي نار جهنّم -والعياذ بالله-، وقد وصفها الله بالموقدة أي المستعرّة الملتهبة، وهذه الآية تكون بمثابة جواب على الاستفهام في الآية السّابقة، وزيادة في الإيضاح حول نار جهنّم. تفسير سورة الهمزة. [٦] الآية السابعة: الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ الأفئدة هي القلوب، ويراد من الآية الكريمة أنّ النّار تُشرف على ما بطن في القلب فتحرقه، وقد خصّ الفؤاد أو القلب بالإحراق دون سائر الجسد؛ وذلك لأنّ ألم إحراق القلوب أعظم من غيرها لما تمتاز به القلوب من الرّقة واللّطف.