تاريخ مولد فاطمة الزهراء ، فاطمة الزهراء -رضي الله عنها- هي بنت خير البرية خير ما نزل على وجه الأرض الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) حيث كانت البنت المدللة على قلب النبي (صلى الله عليه وسلم) وآخر بناته، فكانت زينب -رضي الله عنها- البنت الكبرى والثانية رقية -رضي الله عنها- ثم تليها أم كلثوم -رضي الله عنها- وفاطمة هي الأصغر من بينهم، فقد كانت فاطمة الزهراء صاحبة أخلاق عليا وتتصف بشدة الإيمان، أما بالنسبة للقب (الزهراء) لم يذكر العلماء سبب تسميته لكن رجحوا بأنه مأخوذ من الزهر والزهرة أي شديد البياض واللون الجميل. تاريخ مولد فاطمة الزهراء أختلف كثير من العلماء على تاريخ محدد لمولد فاطمة الزهراء فانقسم العلماء الى قسمين: منهم من قال أنها ولدت يوم الجمعة العشرين من شهر جمادى الثانية من السنة الخامسة بعد البعثة النبوية وبعد الاسراء بثلاثة سنين بعد، ومنهم من قال أنها ولدت قبل البعثة واختلفوا في عدد السنوات. معلومات عن فاطمة الزهراء بنت الرسول هي بنت الرسول محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية، وبنت أم المؤمنين خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- أولى زوجات الرسول، كل أشقائها من الرسول وأمها خديجة ماعدا أخوها إبراهيم فهو من أم المؤمنين ماريا القبطية، تزوجت فاطمة الزهراء من علي بن أبي طالب -كرم الله وجه- ابن عم الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) أحد العشرة المبشرين في الجنة ورابع الخلفاء الراشدين بعد عثمان بن عفان -رضي الله عنهما-، توفت فاطمة الزهراء في شهر رمضان في عمر 29 عام وغسلها زوجها علي -كرم الله وجه- مع أسماء بنت عميس وذلك بطلب منها، وتعتبر هي أول من غطي نعشها من النساء.
ولم تكن سيدة نساء العالمين سلام الله عليها، خافية على احد في شخصيتها وما احتوته من مضامين. فهي نبراس لكل امرأة سائرة على درب الحقيقة والكمال، مهما كان اعتقادها ومهما كان انتماؤها، ولم ير الانسان مثيلاً مطابقاً لها او صورة مطابقة لها فيما تقدم او تأخر من الزمان... ومهما قالوا فيها، فهي فوق ما قالوا... شعاع لايُقاس بأي شيئ وكوكب لايضاهيه اي كوكب. قال فيها حفيدها الامام الخميني(قدس سره):"انه اذا كان لابد من يوم للمرأة، فأى يوم اسمى واكثرا فخراً من يوم مولد فاطمة الزهراء السعيد... المرأة التي هي مفخرة بيت النبوة، وتسطع كالشحي على جبين الاسلام العزيز... انني اعتبر نفسي قاصراً عن التحدث حول الصديقة الطاهرة سلام الله عليها... ان مقام هؤلاء الأولياء اسمى وارفع من ان تنال أمال اهل المعرفة اطراف كبرياء جلالهم وجمالهم وان تبلغ خطوات معرفة اهل القلوب ذروة اعمالهم". وواصفاً سماحته (قدس سره) تلك الشخصية العظيمة بقوله:"ان مختلف الابعاد التي يمكن تصورها للمرأة وللأنسان تجسدت في شخصية فاطمة الزهراء. لم تكن الزهراء امرأة عادية، كانت امرأة روحانية ملكوتية، كانت انساناً بتمام معنى الكلمة... حقيقة الانسان الكامل، بل كائن جبروتي ظهر على هيئة امرأة... اليوم ذكرى مولد الكائن الذي اجتمعت فيه المعنويات والمظاهر الملكوتية والالهية والجبروتية و الملكية و الانسية... انّها المرأة التي تتخلّي بجميع خصال الانبياء... " المرأة في نظر الامام الخميني ( قدس سره) من أهم المؤثرات التي تؤثر في أركان النظام الاجتماعي لأي مجتمعٍ و صلاحها وفسادها يؤثر بشكل حيوي في ذلك المجتمع. "
تمر اليوم 20 من جمادى الآخرى ، ذكرى ولادة السيدة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) بضعة الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله. ولدت فاطمة الزهراء (عليها السلام) في العشرين من جمادي الآخرة سنة خمس من البعثة والنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) له من العمر خمسة واربعين عاماً، فأقامت بمكة ثمان سنين، وبالمدينة عشر سنين. لما حملت خديجة (عليها السلام) بفاطمة، كانت فاطمة (عليها السلام) تحدّثها من بطنها وتصبّرها، وكانت تكتم ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فدخل رسول الله يوماً فسمع خديجة تحدث فاطمة (عليها السلام) فقال لها: يا خديجة من تحدثين؟ قالت: الجنين الذي في بطني يُحدِّثني ويُؤنِسني. قال: يا خديجة هذا جبرئيل يخبرني أنها أنثى، وانها النسلة الطاهرة الميمونة، وأن الله سيجعل نسلي منها، وسيجعل من نسلها أئمة، ويجعلهم خلفاء في أرضه بعد انقضاء وحيه. فلم تزل خديجة (عليها السلام) على ذلك إلى أن حضرت ولادتها، فوجهت إلى نساء قريش وبني هاشم: أن تعالين لتلينّ مني ماتلي النساء من النساء. فأرسلن اليها: أنت عصيتنا ولم تقبلي قولنا، وتزوّجت محمداً يتيم أبي طالب فقيراً لا مال له، فلسنا نجيء ولا نلي من أمرك شيئاً، فاغتمّت خديجة (عليها السلام) لذلك.
يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وأمّا ابنتي فاطمة (عليها السلام) فإنّها سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين.
وقد حصر الخبر المذكور النسوة المرسل إليهن للحضور في خصوص قوابل مكة، وهذا يخالف ما تضمنه الخبران السابقان من أن المرسل إليهن نسوة قريش، أو هن مع نساء بني هاشم، ويمكن علاج المعارضة المتصورة بين الخبر الثاني وهذا الخبر بكون المقصود من نسوة قريش يعني القوابل منهن، لأنهن اللاتي يحضرن في مثل هكذا مورد. وما ذكرناه، وإن كان محتملاً، إلا أن المعروف هو استبداد النساء بالمرأة الوالد، وهو أعم من القوابل، ما يعني أن بين النصين اختلافاً فتأمل. نعم قد اتفق هذا الخبر وسابقه في تحديد النسوة اللاتي دخلنا عليها(ع) عند الولادة، وأنه ليس بينهم السيدة سارة زوجة خليل الرحمن(ع)، وإنما التي كنا معهن هي السيدة حواء(ع). والحاصل، إن المعارضة الحاصلة بين النصوص الثلاثة مانعة من التسليم بالسعة التي تضمنها النص الأول، وموجبة للبناء على خصوص القدر المتيقن، وهو ما تضمنه النص الأخير، من أن المرسل إليهن هن خصوص القوابل من نساء قريش وليس مطلق النساء. ويساعد على هذا المعنى، أنه يمكن أن يكون سبب امتناعهن عن الحضور، يعود إلى أنهن نساء ذات مهنة، وقد خشين أنهن لو حضرن لولادة السيدة خديجة(ع)، لكان ذلك موجباً لأن يتخذ صناديد قريش موقفاً سلبياً منهن، فيمنعوا النساء من التعامل معهن.
فبينما هي كذلك إذ دخل عليها أربع نسوة سمر طوال كأنهن من نساء بني هاشم ، ففزعت منهمن لمّا رأتهن. قالت احداهن: لا تحزني يا خديجة، فإنّا رسل ربّك إليك، ونحن أخواتك، أنا سارة، وهذه آسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة، وهذه مريم بنت عمران ، وهذه كلثم أخت موسى بن عمران، بعثنا الله اليك لنلي منك ما تلي النساء من النساء، فجلست واحدة عن يمينها، وأخرى عن يسارها، والثالثة بين يديها ، والرابعة من خلفها، فوضعت فاطمة (عليها السلام) طاهرة مطهّرة. فلما سقطت الى الارض أشرق منها النور حتى دخل بيوتات مكة، فلم يبق في شرق الارض ولاغربها موضع إلا أشرق منه ذلك النور. ودَخلنَ عشر من الحور العين، كل واحدة منهن معها طست وابريق من الجنة، وفي الابريق ماء من الكوثر، فتناولتها المرأة التي كانت بين يديها فغسلتها بماء الكوثر، وأخرجت خرقـتين بيضائـين أشدّ بياضاً من اللبن، وأطيب ريحاً من المسك والعنبر، فلـفتها بواحدة وقـنّعتها بالثانية. ثم استنطقتها، فنطقت فاطمة (عليها السلام) بالشهادتين وقالت: أشهد أن لا إله الا الله، وأن أبي رسول الله سيدالانبياء، وأن بعلي سيد الاوصياء، وولدي سادة الاسباط. ثم قالت النسوة: خذيها يا خديجة طاهرة مطهّرة زكيّة ميمونة، بورك فيها وفي نسلها، فتناولتها فرحة مستبشرة والقمتها ثديها فدرّ عليها.
الشيخ أحمد سلمان - 2000/03/20 تحقيق في هويّة وسيرة السيدة نرجس عليها السلام والدة مولانا الإمام المهدي عجل الله فرجه، حيث بحث المؤلّف فيه كلّ ما يتعلّق بهذه السيدة الطاهرة بدءا من الاختلاف في اسمها مرورا بأصلها وقصّة وصولها لبيت العصمة والطهارة وانتهاء ببيان دورها الكبير في عصر الغيبة الصغرى.
القصة: حين كان طفلاً أختطف (بارك هون) هو ووالده من قِبل كوريا الشمالية. وتدرّب (بارك هون) على يدي والده الطبيب ليٌصبح طبيباً. وأصبح (بارك هون) جرّاح صدر عبقري ومن ثم هرب إلى كوريا الجنوبية. وبدأ يعمل هناك كطبيب في أفضل مستشفى في كوريا الجنوبية وهو مستشفى جامعة دونغوو، لكنه على الرغم من هذا يشعر كغريب بينهم. يبذل قُصارى جهده لجمع المال كي يتمكن من العثور على حبيبته في كوريا الشمالية. العنوان: 닥터 이방인 / Doctor Stranger العنوان بالعربي: الطبيب الغريب التصنيف: طبي، درامي، رومنسي عدد الحلقات: ٢٠ حلقة شبكة العرض: SBS فترة العرض: من ٥ مايو ٢٠١٤ إلى ٨ يوليو ٢٠١٤ وقت العرض: كل أثنين و ثلاثاء Lee Jong Suk بدور (بارك هون) دكتور عبقري في أواخر العشرينيات من عمره ينتمي لقسم الجراحة الصدرية. هو ابن (بارك تشول) الطبيب الذي ارتقى بجراحة القلب في كوريا الجنوبية إلى المستوى الدولي. قدره جعله ينمو ويكبر في كوريا الشمالية. وفي الشمال حظي (بارك هون) بالعديد من الفرص للحصول على تدريب طبي مباشر. مسلسل طبيب غريب الحلقة 1. وهذا مكنه من الحصول على مهارة مثالية في إجراء العمليات الجراحية بشكل أسرع من غيره. وقام بإصقال موهبته الفطرية في إجراء العمليات الجراحية خصوصاً عندما تكون الحالة طارئة.
يترأس هاوس فريقًا من الأطباء بمستشفى (برينستون بلينزبورو) بولاية نيوجيرسي، حيث توضح كل حلقة الأحداث التي تقود إلى ظهور أعراض المرض على المريض الرئيسي بالحلقة.
الطبيب الغريب الحلقة 4 بجودة عااالية - YouTube