العلاج الكيميائي لحالات الإصابة بالسرطان هو استخدام الأدوية الكيميائية التي تقوم بالقضاء على الخلايا السرطانية وتدميرها ، ويكون عادة مرحلة من مراحل العلاج بعد إجراء عمليات استئصال الورم في الجزء المصاب وبعد العلاج الإشعاعي. تنتقل الأدوية الكيميائية عبر الدم إلى كل أعضاء الجسم وتقتل الخلايا السرطانية المنتشرة. للعلاج الكيماوي فعالية في تدمير الخلايا السرطانية بشكل كبير ، لكن له بعض الاثار الجانبية النفسية والفيزيولوجية على المريض وهو يعتبر أصعل مراحل علاج السرطان. سوف نتعرف في هذا المقال على ما ما هو العلاج الكيماوي للسرطان ومراحل تحضيره وطرق استخدامه. مراحل العلاج بالكيماوي وخطط العلاج يتم تحديد كمية الجرعات والجدول الزمني لإعطاء المريض العقاقير الكيماوية. ما هو علاج الكيماوي؟ وكيف يستخدم لعلاج السرطان كسرطان الثدي. يتم الأخذ بعين الاعتبار درجة الورم ونوعه ومرحلة المرض. دراسة عمر المريض وحالته الصحية بشكل عام. تحديد الجرعات بدقة عالية لأن أي خلل في الكمية يمكن أن لا يعطي النتيجة المرجوة أو أن يسبب مضاعفات سلبية. يمكن تعديل الجرعات تبعا لتجاوب المريض مع جلسات العلاج. إعطاء العقاقير في جلسات زمنية متباعدة للتخلص تدريجيا من الخلايا السرطانية إلى الحد الذي يمكن فيه للجهاز المناعي في الجسم من السيطرة عليها.
2 – الثعلبة: تساقط الشعر من أبرز الاضرار التي تحدث للمرضى الذين يتناولون العلاج الكيماوي ، فلا تسبب الأدوية الأخرى لعلاج السرطان المشكلة نفسها ، حيث يحدث تساقط الشعر مع الإنتظام على العلاج الكيماوي تدريجيآ ، وقد يتساقط الشعر من الرأس كلها ، او من بقع معينة من الرأس ، وتسبب هذه المشكلة العديد من المتاعب النفسية للمريض ، خاصة النساء ، ويتساقط أيضآ شعر الرموش والحواجب ، لكن بعد الإنتهاء من العلاج والشفاء ، يبدأ الشعر في الإنبات مرة أخرى ويعود كما كان من قبل ، أي أن هذه المشكلة مؤقتة تنتهي بإنتهاء العلاج. 3 – ضعف السمع: أكد علماء من جامعة أوريجون للصحة والعلوم أن العلاج الكيماوي يسبب لبعض المرضى الإصابة بضعف السمع ، وخاصة الأطفال ، وقد تم تجربة إختبار السمع لبعض فئران التجارب بعض العلاج الكيماوي ، وتبين أن ضعف السمع هنا هو مجرد حالة مؤقتة ، حيث تنتهي مشكلة ضعف السمع ، ويعود السمع تدريجيآ إلى طبيعته مع إنتهاء العلاج. 4 – الإعياء: الإعياء هو شكوى متكررة يعاني منها مرضى السرطان ، والإعياء والإرهاق يكون له درجات مختلفة ، ويختلف من مريض لآخر ، فيجد المريض نفسه لعدة أيام بعد إنتهاء العلاج مجهدآ ومريضآ ، لا يستطيع القيام بأنشطته الطبيعية البسيطة ، ويستعيد نشاطه تدريجيآ مع الوقت ، لكن في حالة الشعور بالهبوط الحاد والإعياء الشديد يجب مراجعة الطبيب المعالج على الفور.
العلاج الكيميائي بجرعات منخفضة عن طريق الفم يتم إعطاء المرضى أدوية العلاج الكيميائي عن طريق الفم بشكل متكرر يمكن أن تكون هذه الطريقة فعالة جدًا لبعض أنواع السرطان ويمكن أن تقلل الآثار الجانبية لبعض الأشخاص، المزيد من المرضى يستخدمون العلاج الكيميائي عن طريق الفم أكثر من أي وقت مضى. [1] [2] جرعة منخفضة من العلاج الكيميائي ومضادات الأوعية الدموية يؤيد آدم ديكر الأستاذ المشارك في كلية جيفرسون الطبية بجامعة توماس جيفرسون في فيلادلفيا أن العلاج الكيميائي يستخدم غالبًا بأعلى الجرعات الممكنة إنهم يعيدون التفكير في العلاج الكيميائي بسبب التأثيرات المضادة لتكوُّن الأوعية من العلاج الكيميائي بجرعة منخفضة الذي يُعطى على أساس أكثر تواترًا من العلاج الكيميائي التقليدي لقد أظهروا نتائج ممتازة ضد تكون الأوعية في المختبر.
كيفية تحديد الجرعة المناسبة من العلاج الكيميائي معظم الأدوية التي يصفها الأطباء للعلاج الكيميائي للسرطان هي عقاقير قوية ، حتى لو تم تناول جرعة زائدة فقد تهدد حياة المريض ، وباستثناء تناول جرعات أقل من الأدوية الضرورية ، فإنها لن تدمرها بشكل فعال الخلايا السرطانية. الجرعة المطلوبة من جميع أدوية السرطان هي مليغرام. وفي أوقات أخرى ، يجب على الأطباء مراعاة حجم المريض أو وزنه عند حساب الجرعة المناسبة للعلاج. هناك عوامل أخرى يجب مراعاتها في جرعة العلاج الكيميائي ، وهي: نتائج فحص خلايا الدم هي زيادة الوزن وسوء التغذية وتناول أدوية أخرى وأمراض الكبد والكلى وعمر المريض. تختلف جرعة العلاج الكيميائي للأطفال وكبار السن عن الجرعة الموصوفة للشباب. دعونا نتعرف معنا اليوم على أعراض سرطان الدماغ ومعدل الشفاء منه من خلال المواضيع التالية: ما هي أعراض سرطان الدماغ وأعراضه وعلاجه ومعدلات الشفاء منه؟ ما هي أكثر أعراض الآثار الجانبية للعلاج الكيميائي شيوعًا قد يشعر المريض بأعراض شديدة ، لذلك يجب عليه التحلي بالصبر والأمل حتى لا ينسى تناول الدواء ، خاصة أنه من الطرق المستخدمة في القضاء على السرطان ومكافحته بالإضافة إلى تخفيف الألم.
إجراء الترتيبات المتعلقة بالمساعدة في المنزل والعمل. الاستعداد للعلاج للمرة الأولى، ينبغي سؤال الطبيب أو ممرضات العلاج الكيماوي عن كيفية الاستعداد للعلاج الكيماوي. وختامًا، فعلى الرغم من فاعلية العلاج الكيماوي للسرطان، فيمكن أن يسبب آثارًا جانبية خطيرة قد تؤثر بشدة على شكل الحياة؛ لذا يجب موازنة هذه الآثار الجانبية مقابل خطر عدم الحصول على العلاج قبل اتخاذ قرار البدء في العلاج الكيماوي.
س 214: حضرت خطبة جمعة، وكان الخطيب من الصوفية، فذكر في خطبته حديث: "رمضان أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار" ، وحديث: "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" ، وحديث: "كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا أفطر قال: اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت" ، فهل صحت هذه الأحاديث؟ وجزاك الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خيراً. ج 214: رمضان كله من أول ليلة فيه إلى آخر نهار منه: رحمة ومغفرة وعتق من النار، فلا تخصيص للرحمة في أوله، ولا المغفرة في أوسطه، ولا العتق في آخره، والمطلوب من المسلم الاجتهاد فيه بكل أنواع العبادات الشرعية، وكل هذه الأحاديث الواردة في السؤال لا تصح البتة. مما جاء أن ليلة القدر هي ليلة ثلاث وعشرين - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. 1- فأما حديث: "رمضان أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار" فقد أخرجه العقيلي في الضعفاء، وابن عدي في الكامل، وابن عساكر في تاريخ دمشق، وغيرهم من حديث أبي هريرة مرفوعاً، وقد حكم عليه العلامة الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة بالنكارة، وفي إسناده ضعيفان، الأول: سلام بن سليمان بن سوار وهو منكر الحديث، والثاني: مسلمة بن الصلت وهو متروك الحديث. 2- وأما حديث: "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" فقد أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند، والبزار في مسنده، والطبراني في الأوسط، وابن عساكر في تاريخ دمشق وغيرهم من حديث أنس مرفوعاً.
الشيخ أبي إسحاق الحويني قرأت اليوم موضوع عن عدم صحة هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم: {أول شهر رمضان رحمه وأوسطه مغفرة وآخرة عتق من النار} حديث منكر لا يصح عن النبي قال الألباني: حديث منكر فهل فعلاً غير صحيح ومنكر أم لا ؟.. أفيدونا أفادكم الله.. الجواب الحديث المنكَر مِن أقسام الحديث الضعيف. والحديث الوارد في تقسيم رمضان إلى ثلاثة أقسام ، وأن أوله رحمة ،وأوسطه مغفرة ، وآخره عِتق من النار ؛ حديث ضعيف ، كما بينه الشيخ الألباني رحمه الشيخ عبد الرحمن السحيم ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال: { خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال: أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ،جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار... الحديث}. حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار والماء. الجواب: الحمد لله يتبين ضعف إسناد هذا الحديث ومتابعته كلها ضعيفة ، وحكم المحدثين عليه بالنكارة ، إضافة إلى اشتماله على عبارات في ثبوتها نظر ، مثل تقسيم الشهر قسمة ثلاثية: العشر الأولى عشر الرحمة ثم المغفرة ثم العتق من النار وهذه لا دليل عليها ، بل فضل الله واسع ، ورمضان كله رحمة ومغفرة ، ولله عتقاء في كل ليلة ، وعند الفطر كما ثبتت بذلك الأحاديث.
وأيضاً: في الحديث { من تقرب فيه بخصلة من الخير كمن أدى فريضة} وهذا لا دليل عليه بل النافلة نافلة والفريضة فريضة في رمضان وغيره ، وفي الحديث أيضاً: { من أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه} وفي هذا التحديد نظر ، إذ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف في رمضان وغيره ، ولا يخص من ذلك إلا الصيام فإن أجره عظيم دون تحديد بمقدار ، للحديث القدسي { كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به} متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، والحرص على انتقاء الأحاديث الصحيحة في فضل رمضان ، وفق الله الجميع وتقبل منا الصيام والقيام وسائر الأعمال. صحة حديث أوله رحمه واسعه مغفرة وآخره عتق من النار ؟. والله أعلم فضيلة الشيخ / محمد صالح المنجد بسم الله، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد: الحديث المسئول عنه هو جزء من حديث طويل، أخرجه الإمام ابن خزيمة في صحيحه ، والبيهقي والطبراني، وضعفه المحدثون. والحديث ضعيف سندا ومتنا. أما السند، ففيه انقطاع ، لأن سعيد بن المسيب لم يحفظ له رواية عن سلمان الفارسي. الثاني أن في الحديث علي بن زيد بن جدعان، وضعفه غير واحد من المحدثين ، منهم الحافظ ابن حجر و أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني، وحكم عليه آخرون بأنه حديث منكر، كأبي حاتم الرازي والإمام العيني، والشيخ الألباني.
ولا يخص من ذلك إلا الصيام فإن أجره عظيم دون تحديد بمقدار. للحديث القدسي { كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به} متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه دلائل على ضعف الحديث: قال الشيخ محمد صالح المنجد ان الحديث المسئول عنه هو جزء من حديث طويل. أخرجه الإمام ابن خزيمة في صحيحه ، والبيهقي والطبراني، وضعفه المحدثون والحديث ضعيف سندا ومتنا. حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار لأخبرن أهل النار. أما السند: فيه انقطاع ، لأن سعيد بن المسيب لم يحفظ له رواية عن سلمان الفارسي. وأن في الحديث علي بن زيد بن جدعان، وضعفه غير واحد من المحدثين ، منهم الحافظ ابن حجر و أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني، وحكم عليه آخرون بأنه حديث منكر، كأبي حاتم الرازي والإمام العيني، والشيخ الألباني. ولا يحتج من ناحية السند بإيراد ابن خزيمة له في صحيحه، فإنه لما ساق الحديث قال: إن صح، وهذا يعني عدم القطع بصحته. أما من ناحية المتن: إن الحديث يحصر الرحمة في عشر، والمغفرة في عشر، والعتق في عشر ، ورحمة الله تعالى ومغفرته لا تنقطع ، وعتقه لعباد له من النار هو موجود على الدوام, من أول ليلة من ليالي رمضان ، فلا يجوز الأخذ بالحديث ، لأن فيه تضييقا فيما وسعه الله تعالى على عباده ، وحكرا على فضل الله الواسع.
لذلك فإن رحمة الله ومغفرته والعتق من النيران طوال أيام ولا يصح أن نقوم بتقسيم شهر رمضان لأيام.