[13] ومن هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال حكم لبس اللون الأحمر للرجال ، وتعرفنا على حرمة ذلك إن كان أحمرًا خالصًا، وإما إن خالطه لون آخر فيأخذ الجواز، وتطرقنا للحديث عن حكم لبس الخاتم للرجل، والأحمر للنساء، وبيّنا حكم الزينة وأقسامها.
حكم لبس النساء للأبيض من الثياب السؤال: هل يجوز لبس البياض للنساء أم هو خاص للرجال؟ الجواب: يجوز، ولكن يلبس الثياب التي تناسبهن. حكم لبس البنطال قول محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي مع أنه عيب عليه التحديث عن أبيه من غير سماع السؤال: كيف نجمع بين ما عيب على محمد بن إسماعيل بن عياش عدم سماعه من أبيه وبين تصريحه بالتحديث في حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيت إحدى نسائه صبغاً أحمر فلم يدخل حتى وارته، قال: (حدثني أبي)؟ الجواب: لا أدري، هل كلمة (حدثني) المقصود بها أنه سمع منه. -وهذا هو الأصل فيها- أو تجوزاً؟ لكن قد تستعمل (حدثني) بمعنى: (أخبرني) وتطلق على العرض الذي هو السماع من الشيخ، ومعلوم أن هذا يعتبر مثل السماع. حكم دعاء ختم القرآن السؤال: هل يجوز أن أدعو بدعاء ختم القرآن كلما ختمت؟ الجواب: نعم. إذا ختم يجوز له أن يدعو. الجمع بين أدلة الإباحة والتحريم في لبس الأحمر من الثياب السؤال: لماذا نقول في أحاديث النهي عن الأحمر: متعارضة؟ لماذا لا نقول بأن النهي متقدم والجواز متأخر؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان يخطب بمنى وعليه حلة حمراء، فيدل على أنه في أواخر حياته لبس الأحمر؟ الجواب: الجمع مقدم على النسخ؛ لأن الأحاديث المتعارضة إذا أمكن الجمع بينها فهو أولى من النسخ؛ لأن الجمع فيه إعمال الدليلين، فإذا لم يمكن الجمع انتقل إلى معرفة التاريخ أو غيره مما يصار به إلى تحديد الناسخ من المنسوخ.
وأما صنع الطعام من أهل الميت فهذا لا يجوز، وإنما أهل الميت جاءهم ما يشغلهم، فالأصل أن يصنع لهم طعام ليأكلوه لأنهم مشغولون عن الطبخ ومشغولون عن القيام بهذا، فهذا هو الذي جاءت به السنة كما جاء في قصة جعفر قال: ( اصنعوا لآل جعفر طعاماً فإنهم جاءهم ما يشغلهم) أما كونهم يصنعون الطعام، ويتكلفون، ويتجمع الناس من أجل الطعام كما يحصل في بعض البلاد من عمل سرادقات يتجمع فيها الناس للأكل فتكون مناسبة لمن يريد الأكل وتحصيله في هذه المناسبات، فهذا غير سائغ. حكم من يقبض راتب يوم غاب فيه لوفاة قريب له السؤال: غبت عن عملي في يوم توفي فيه أحد أقاربي، فهل يجوز لي قبض راتب ذلك اليوم؟ الجواب: يبدو أنه جائز، وأنه لا بأس بذلك؛ لأن التأثر لمثل هذا الحاديث شيء جُبِلَ عليه الناس؛ ولكن إن حضر فلا بأس وإن غاب فهو معذور. حكم من يطلب شراء كفن من مكة أو المدينة السؤال: يوصي كثير من الناس لمن يقدم على مكة أو المدينة أن يشتري له كفناً، فما حكم ذلك؟ الجواب: لا أعلم لهذا أساساً. حكم حلق اللحية تجملاً لحديث (إن الله جميل يحب الجمال) السؤال: بعض الناس يستدلون بقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله جميل يحب الجمال) على جواز حلق اللحية، ويقولون: إن حالق اللحية أجمل من الذي يعفيها؟ الجواب: الجمال النسوي للنساء، فإذا كان بهذا الاعتبار فنعم!
5 – وروى البيهقي في السنن: " أنه عليه الصلاة والسلام كان يلبس يوم العيد بُردةً حمراء ". ( والمراد بالحلة الحمراء: بُردان من اليمن منسوجان بخطوط حمر مع سود, أو خضر ، ووصفت بالحمرة باعتبار ما فيها من الخطوط الحمر). وقد ذهب إلى هذا عدد من أهل العلم كالحافظ ابن حجر ( فتح الباري شرح صحيح البخاري / رقم 5400) و ابن القيم رحمه الله تعالى ( زاد المعاد / 1 – 137).
((تاج العروس)) للزَّبِيدي (19/253). بالألوانِ 1- عن سَهلٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ امرأةً جاءت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببُردةٍ [221] البُرْدةُ: كِساءٌ أسوَدُ مُرَبَّعٌ مُخَطَّط يُلتَحَفُ به. يُنظر: ((الصحاح)) للجوهري (2/447)، ((مجمع بحار الأنوار)) للكجراتي (5/326)، ((المعجم الوسيط)) (1/48). منسوجةٍ، فيها حاشيتُها- أتدرُونَ ما البُردةُ؟ قالوا: الشَّملةُ، قال: نعم- قالت: نَسَجتُها بيدِي فجِئتُ لأكسُوَكها، فأخذها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحتاجًا إليها، فخرج إلينا وإنَّها إزارُه، فحَسَّنَها فلانٌ، فقال: اكسُنِيها، ما أحسَنَها! قال القومُ: ما أحسَنْتَ، لَبِسَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحتاجًا إليها، ثم سألْتَه، وعَلِمْتَ أنَّه لا يَرُدُّ! قال: إنِّي واللهِ، ما سألتُه لألبَسَه، إنَّما سألتُه لِتَكونَ كَفَني. قال سهلٌ: فكانت كفَنَه)) [222] رواه البُخاريُّ (1277). 2- عن أنسِ بن مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كان أحَبُّ الثِّيابِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يلبَسَها الحِبَرَةَ [223] الحِبَرَة: هي البُرودُ المُخَطَّطة التي فيها حمرةٌ وبياضٌ. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (1/328)، ((لسان العرب)) لابن منظور (4/159)، ((كشَّاف القناع)) للبُهُوتي (1/287). )
2- عن عِكرمةَ: (أنَّ رِفاعةَ طَلَّقَ امرأتَه، فتزوَّجَها عبدُ الرَّحمنِ بنُ الزَّبَيرِ القُرَظيُّ، قالت عائشةُ: وعليها خِمارٌ أخضَرُ... ) [198] رواه البُخاريُّ (5825). الفرع الرابع: لبسُ الأحمَرِ المسألة الأولى: لُبسُ الأحمَرِ للرِّجالِ يجوزُ لُبسُ الأحمرِ للرِّجالِ، وهو مذهَبُ المالكيَّة [199] ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (2/191)، ويُنظر: ((حاشية العدوي على شرح مختصر خليل للخَرَشي)) (2/350)، ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطَّال (9/122). ، والشَّافعيَّة [200] ((المجموع)) للنووي (4/452)، ((روضة الطالبين)) للنووي (2/69). ، وقَولُ أبي حَنيفةَ وبعضِ أصحابِه [201] ((حاشية ابن عابدين)) (6/358)، ويُنظر: ((درر الحكام)) لمُلَّا خِسرو (1/312). ، وقَولٌ للحَنابِلةِ [202] ((الإنصاف)) للمَرْداوي (1/339)، والمذهبُ على كراهةِ لُبسَ الأحمَرِ المُصمَتِ، أي: الخالصِ الحُمرةِ. اختاره ابنُ قُدامةَ [203] قال ابنُ قُدامَةَ: (والأحاديثُ الأُوَلُ [أي التي فيها الجَواز] أثبَتُ وأبيَنُ في الحُكم... ولأنَّ الحُمرة لونٌ؛ فهي كسائرِ الألوانِ). ((المُغْني)) (1/420). ، وصَحَّحَه شَمسُ الدِّينِ ابنُ قُدامةَ [204] قال شمس الدين ابن قُدامَةَ: (والصَّحيحُ أنَّه لا بأسَ بها).
شاهد أيضا: دعاء عظيم للمحبة والقبول والهيبة مجرب التوبة من الذنب المتكرر قال رسول الله في هل يقبل الله التوبة مع تكرار الذنب والتوبة من الذنب المتكرر ، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال "أذنب عبد ذنباً فقال اللهم اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد العبد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالي عبدي أذنب ذنباً فعلم أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب.
اقرأ أيضًا: تجربتي مع سورة التوبة شروط التوبة الصحيحة خلال معرفة كيف أتوب من ذنب متكرر؟ نشير إلى شروط التوبة الصحيحة من أجل التوبة من ذنب متكرر، ونعرض تلك الشروط في النقاط التالية: المبادرة إلى الخير، ومحاسبة النفس، والابتعاد عن الذنوب. الإقبال على الطاعات، والانتظام في أداء الصلاة، والصوم بشكل صحيح، والمواظبة على قراءة القرآن الكريم. على العبد أن يظهر ندمه على ما فعله، وأن يشعر بالحسرة على ما تم فعله، وعقد النية بعدم الرجوع إلى الذنب وتكراره مرة أخرى. كيف أتوب من ذنب متكرر – جربها. التوبة إلى الله تعالى في إخلاص شديد، حيث يجب أن تكون نية التوبة نية سليمة، ليس بها أي مصلحة أو رياء، ويجب أن تكون تلك التوبة المراد منها وجه الله تعالى، والنجاة من عذاب الآخرة. القيام برد الحقوق إلى أصحابها، وإبراء الذمة لله تعالى، حيث طلب المسامحة والعفو من المظلومين، وأصحاب الحقوق التي تم استغلالها. على التوبة أن تكون قبل وصول المرء إلى مرحلة الغرغرة من الموت أو حضور يوم القيامة، ويظهر ذلك في قول الله تعالى: ( وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ) [سورة النساء: الآية 18].
عزيزي المسلم وعزيزتي المسلمة، بالطبع إذا كنت من النوع الذي يتوب لله دائماً فأنت تتساءل عن هل يقبل الله التوبة مع تكرار الذنب وهل الله سبحانه وتعالى سوف يغفر ما يُذنب به البشر والعباد، أمر يجعل الأبدان تقشعر من الخوف من معصية الله ومن الخوف من عدم مغفرة الله، ولكن أبشر إذا كانت توبتك صادقة فإن الله بإذنه وأمره سبحانه وتعالى سوف يغفر لك، ولكن هل هذا مع تكرار الذنب وكيف يكون الحكم به، تابعوا. هل يقبل الله التوبة مع تكرار الذنب أول ما نتعرف عليه عن هل يقبل الله التوبة مع تكرار الذنب هو قول الله عز وجل في سورة آل عمران الأية رقم 135/136 "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ، أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ"، وقد فسر الكثير من الشيوخ تلك الآية ووردت في كتب التفسير. قال ابن كثير عن قول الله "ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون" وعن هل يقبل الله التوبة مع تكرار الذنب، أن الله أختص بهذا من تاب ورجع إلى الله عن قريب ولم يستمر عن المعصية وأصر عليها وأقلع عنها بالفعل، وإذا تكرر الذنب تاب عنه مجدداً والله غفور رحيم، والمقصود بلغتنا العادية أن الله قال أن الشخص التائب بنيه صادقه أنه سوف يحاول الإقلاع عن المعاصي يتقبل منه، وليس من يتوب وهو مُصر على هذا.
دعاء تكفير الذنوب الكبيرة.
الشعور بالحرقة والخوف الشديد على ما فعله وهو التفريط في حق الله تعالى. الإصرار على عدم العودة للذنب مرة أخرى. الاستعانة بالله على تجنب المعصية والابتعاد عن جميع الأمور التي قد تضعف من عزيمته وتؤدي به إلى الوقوع في ارتكاب الذنب مجددا. الإكثار من الاستغفار وأداء الفروض وخاصة الصلاة لأنها تنهي العبد عن فعل الفواحش. كما يجب اختيار الأصدقاء الصالحين الذين يحثون على الأفعال الصالحة والخوف من الله عز وجل. تجنب جميع الأسباب والمؤثرات التي يمكن أن تؤدي إلى تكرار الذنب. وأخيرًا يمكن التعرف على المزيد من التفاصيل عبر: دعاء الاستغفار من ذنب كبير وأحاديث قدسية عن التوبة وبهذا نكون قد وفرنا لكم كيف أتوب من ذنب متكرر؟ وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.