Skip to content الرئيسية كتاب التفسير الجامع سورة يونس الآية رقم (31) - قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ الحقّ سبحانه وتعالى يقول لرسول الله: اسألهم هذا السّؤال. ﴿قُلْ﴾: هذا مقتضاه أنّ خطاب الحقّ سبحانه وتعالى للخلق يختلف عن خطاب الخلق للخلق، فعندما تقول لابنك: اذهب إلى عمّك وقل له: كذا وكذا يذهب الابن للعمّ ويقول له منطوق الرّسالة مباشرةً دون أن يقول له: (قل)، أمّا خطاب الحقّ سبحانه وتعالى فقد شاء أن يبلّغنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نزل بالحرف، فهو صلى الله عليه وسلم أمينٌ في البلاغ عن الله سبحانه وتعالى لا يترك كلمةً واحدةً من الوحي. ﴿مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾: الرّزق: هو ما يُنتَفع به، فالانتفاع الأوّل هو مقوّم حياةٍ، والثّاني هو التّرف والرّزق الّذي يعدّ أصل الحياة هو ماءٌ ينزل من السّماء، ونباتٌ يخرج من الأرض.
﴿وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ﴾: نحن نعلم بأنّ لكلّ كائنٍ في الوجود حياةً تناسبه بدليل قول الحقّ سبحانه وتعالى: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾]القصص: من الآية 88[، وما دام كلّ شيءٍ سيأتي له وقتٌ يهلك فيه فمعنى ذلك أنّ لكلّ شيءٍ حياةً، إلّا أنّ حياتنا نحن البشر في ظاهر الأمر عبارةٌ عن الحسّ والحركة، فالإنسان يأكل الخضراوات والخبز والفاكهة وغيرها من المأكولات، فيتكوّن الجسم ويتكوّن فيه الحيوانات المنويّة في الرّجل، والبويضات في المرأة، ومنها يأتي الإنسان.
و(إلا الله) إيمان بالله.
المسألة الثانية: قرأ نافع وابن عامر " كلمات ربك " على الجمع وبعده " إن الذين حقت عليهم كلمات ربك " وفي حم المؤمن " كذلك حقت كلمات " كله بالألف على الجمع ، والباقون ( كلمة ربك) في جميع ذلك على لفظ الوحدان. المسألة الثالثة: الكاف في قوله: ( كذلك) للتشبيه ، وفيه قولان: الأول: أنه كما ثبت وحق أنه ليس بعد الحق إلا الضلال ، كذلك حقت كلمة ربك بأنهم لا يؤمنون. الثاني: كما حق صدور العصيان منهم ، كذلك حقت كلمة العذاب عليهم. المسألة الرابعة: ( أنهم لا يؤمنون) بدل من ( كلمة) أي حق عليهم انتفاء الإيمان. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يونس - الآية 31. المسألة الخامسة: المراد من كلمة الله إما إخباره عن ذلك ، وخبره صدق لا يقبل التغير والزوال ، أو علمه بذلك ، وعلمه لا يقبل التغير والجهل. وقال بعض المحققين: علم الله تعلق بأنه لا يؤمن. وخبره [ ص: 72] تعالى تعلق بأنه لا يؤمن ، وقدرته لم تتعلق بخلق الإيمان فيه بل بخلق الكفر فيه ، وإرادته لم تتعلق بخلق الإيمان فيه بل بخلق الكفر فيه ، وأثبت ذلك في اللوح المحفوظ ، وأشهد عليه ملائكته ، وأنزله على أنبيائه وأشهدهم عليه ، فلو حصل الإيمان لبطلت هذه الأشياء ، فينقلب علمه جهلا ، وخبره الصدق كذبا ، وقدرته عجزا ، وإرادته كرها ، وإشهاده باطلا ، وإخبار الملائكة والأنبياء كذبا ، وكل ذلك محال.
وقوله: أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ أى: بل قل لهم- أيضا- من الذي يملك ما تتمتعون به من سمع وبصر، ومن الذي يستطيع خلقهما وتسويتهما بالطريقة التي أوجدها- سبحانه. وخص هاتين الحاستين بالذكر، لأن لهما أعظم الأثر في حياة الإنسان، ولأنهما قد اشتملتا في تركيبهما على ما بهر العقول، ويشهد بقدرته- تعالى- وعجيب صنعه في خلقه. وأم هنا منقطعة بمعنى بل، وهي هنا للإضراب الانتقالى لا الإبطالى، وفيه تنبيه على كفاية هذا الاستفهام في الدلالة على المقصود، وهو إثبات قدرة الله- تعالى- ووجوب إخلاص العبادة له. وقوله: وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ دليل ثالث على قدرة الله ووحدانيته. أى: وقل لهم كذلك من سوى الله- تعالى- يملك إخراج النبات وهو كائن حي من الأرض الميتة، وإخراج الإنسان وهو كائن حي من النطفة وبالعكس، وإخراج الطير من البيضة وبالعكس. وقوله: وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ دليل رابع على قدرة الله ووحدانيته أى: وقل لهم- أيضا- من الذي يتولى تدبير أمر هذا الكون من إحياء وإماتة، وصحة ومرض، وغنى وفقر، وليل ونهار، وشمس وقمر ونجوم... هذه الجملة الكريمة من باب التعميم بعد التخصيص، لأن كل ما سبق من نعم يندرج فيها.
{فَقُلْ} عند ذلك تبكيتًا لهم {أَفَلاَ تَتَّقُونَ} الهمزةُ لإنكار عدمِ الاتقاء بمعنى إنكارِ الواقع كما في أتضرب أباك؟ لا بمعنى إنكار الوقوع في أأضربُ أبي؟ والفاء للعطف على مقدر ينسحب عليه النظمُ الكريمُ أي أتعلمون ذلك فلا تقون أنفسَكم عذابَه الذي ذَكر لكم بما تتعاطَونه من إشراككم به ما لا يشاركه في شيء مما ذُكر من خواصّ الإلهية. قال الألوسي: {قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}
صحيفة الحريق الالكترونية:- تنفيذا للامر الملكي الكريم رقم أ/142 وتاريخ 13-7-1438 هـ وبتوجيه من صاحب السمو الملكي الامير /متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود وزير الحرس الوطني تمت ترقية عدد من الضباط في قطاعات الحرس الوطني الى رتب أعلى, ومن ضمن المترقين مدير الإدارة العامة لشؤون المتقاعدين بالحرس الوطني /سعود بن عبدالله بن محمد آل ذواد والذي تمت ترقيته الى رتبة لواء. وصحيفة الحريق الالكترونية بهذه المناسبة تهني اللواء سعود على الثقة الملكية والترقية الكريمة, ونسأل الله ان تكون عوناً له على طاعته وتتمنى له مزيداً من النجاحات والرتب الاعلى وأن تكون هذه الترقية دافعا له لبذل المزيد من البذل والعطاء لما فية خير للمليك والوطن. 20-07-1438 12:41 1 0 5244
الادارة العامة لشؤون المتقاعدين بالحرس الوطني الإدارة العامة لشؤون المتقاعدين للقوات المسلحة بالرياض المملكة العربية السعودية Wednesday 30th april, 2003 11171العدد الاربعاء 28, صفر 1424 أول صحيفة سعودية تصدرعلى شبكة الانترنت هاتف مجاني لمتقاعدي القوات المسلحة أعلنت الإدارة العامة لشؤون المتقاعدين للقوات المسلحة عن وضع خدمة الهاتف المجاني لتقديم الخدمة الأفضل لهم في جميع مناطق المملكة وذلك على الرقم 8001240333. [ للاتصال بنا] [ الإعلانات] [ الاشتراكات] [ الأرشيف] [ الجزيرة] توجه جميع المراسلات التحريرية والصحفية الى عناية رئيس التحرير توجه جميع المراسلات الفنية الى عناية مدير وحدة الانترنت Copyright, 1997 - 2002 Al-janirah Corporation. All rights reserved الحكومة والإدارة العامة في الولايات المتحدة الأمريكية - عبد الفتاح ياغي - كتب Google الإدارة العامة لشؤون المتقاعدين للقوات المسلحة ملتقي جامعة الملك فيصل عن بعد Cfm شهادة ماكينة حلاقة الشعر واللحية باناسونيك، 2-18 ملم، موديل ER-2031K الأمير منصور بن محمد بن عبدالعزيز وزارة الزراعة توظيف 14370 لعبة بلياردو حول العالم هل موقع نايس ون اصلي
وأشار إلى خدمة الدين والوطن من خلال هذه المؤسسة العسكرية العظيمة التي تعد واجهة مشرقة لقواتنا العسكرية، ستبقى مصدر فخر واعتزاز لنا ولأبنائنا، كما قدم شكره للحرس الوطني على هذه اللفتة الكريمة في تكريم منسوبيه المتقاعدين.. بعد ذلك ألقى اللواء حشيش بن قينان البقمي قصيدة شعرية نالت استحسان الحضور. كلمة سموه للمتقاعدين عقب ذلك ألقى سموه كلمة ارتجالية قال فيها: خادم الحرمين الشريفين كلفني بأن أنقل تحياته الصادقة لكم.. الادارة العامة لشئون المتقاعدين. ناقلاً لكم تقديره على جهودكم طيلة خدمتكم لدينكم ووطنكم. وقال سموه: الإخوة الزملاء.. لا شك بأنكم بطانة صالحة خدمتم دينكم ووطنكم بكل إخلاص ورؤوسكم مرفوعة لم تحالوا للتقاعد لسوء عملكم أو تقصير.. بل هو مصيرنا كلنا أن يخدم الإنسان ثم يأتي اليوم الذي يكون فيه راحة للإنسان.
رابط التقديم على وظائف الشؤون الصحية بالحرس الوطني توفر 275 وظيفة لحملة الثانوية لقد كشفت وزارة وظائف الشؤون الصحية بالحرس الوطني من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بها عن توفر حوالي 275 وظيفة لحملة الثانوية ويمكنك اآن من خلال " نظام التوظيف للشئون الصحية الجديد 1443 شروط التسجيل في وظائف الشؤون الصحية بالحرس الوطني" وفيما يلي رابط وشروط التقديم. شؤون المتقاعدين بالحرس الوطني تقديم. وظائف الشؤون الصحية بالحرس الوطني توفر 275 وظيفة لحملة الثانوية رابط التقديم على وظائف الشؤون الصحية بالحرس الوطني قامت الشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني على تحديث الوظائف بطريقة مستمرة، من خلال بوابة التوظيف ، وأعلنت عن أن في حالة عدم وجود أي وظائف شاغرة في قسم محدد لا بد من إعادة الدخول مرة أخرى. كما أضافت الوزارة أنه في حالة قد تم التسجيل كمستخدم جديد فإنه سوف يتم التحويل إلى مركز النفاذ الوطني، الذي هو عبارة عن مركزًا موحد النفاذ، فعليك حينها أن تقوم بالتسجيل اسم الدخول الذي لديك في نظام أبشر. شروط التقديم على وظائف الشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني لقد قامت وظائف الشؤون الصحية بالحرس الوطني من خلال إدارة الوزارة على وضع بعض الشروط المهمة التي يجب الاطلاع عليها قبل التقديم عليها، وهي عبارة عن التالي: لا بد أن يكون المتقدم سعودي الجنسية.
وقد حضر حفل التكريم معالي نائب رئيس الحرس الوطني المساعد الأستاذ عبدالمحسن بن عبدالعزيز التويجري وصاحب السمو الأمير خالد بن عبدالعزيز بن عياف آل مقرن وكيل الحرس الوطني لشئون الأفواج ومعالي رئيس الجهاز العسكري بالحرس الوطني الفريق محمد بن خالد الناهض ورؤساء الهيئات العسكرية وعدد من منسوبي الحرس الوطني من مدنيين وعسكريين.
كما أنه من الجدير في وقت سابق حرصت مستشفى الملك فيصل التخصصي المتواجدة في الرياض على القيام بمنع وجود أي زائرين للمرضى المنومين أو المرضى في المجمل، وهذا كإجراء احترازي حتى لا يصاب أحد منهم بعدوى كورونا أو متحور دلتا أو أوميكرون الذي ظهر وراح ينتشر كالنار في الهشيم، وهذا ما لم نتعرف عليه أثناء ظهور فيروس كورونا في أواخر عام 2019 أو عام 2020. الإجراءات الاحترازية اللازمة يجب على جميع المواطنين والمقيمين داخل المملكة أن يلتزمون بكامل الإجراءات الاحترازية التي فرضتها وزارة الصحة، وهذا فقط من أجل القضاء على الفيروس والعودة مرة أخرى إلى الحياة الطبيعية دون وجود أي خوف من أمراض معدية في المستقبل. لذلك يجب أن يقل الاحتكاك بين الأفراد، بالإضافة إلى ارتداء الكمامات ورفع شهادة التحصين في أي مكان تقوم بالدخول إليه حتى تحافظ على نفسك وغيرك في ذات الوقت.