وهذه المبادئ هي المبادئ التي أكدت عليها الشريعة الإسلامية. كما أوضحت لائحة نظام الحكم المقومات الأساسية التي تقوم عليها المجتمع السعودي كله. المقومات الأساسية للحكم في السعودية وأول مقوم أساسي للمجتمع السعودي هو الأسرة. فالمملكة تلقي اهتمام مضاعف بمنظومة الأسرة بالكامل، وذلك لأنها أساس المجتمعات. ويجب أن يتم تربية الأبناء على العقيدة الإسلامية الصحيحة وعلى حب المملكة والتضحية بالغالي والنفيس من أجل الوطن. كما يجب أن تغرس الأسرة في أبنائها فكرة السمع والطاعة لله عز وجل ولرسول الله. ولذلك تسعى المملكة إلى توفير الحاجات الأساسية للأسر ولأفراد، وذلك دعمًا لقدراتهم. يغرس نظام الحكم فكرة التعاون والتبادل ومساعدة المحتاج، وذلك إتباعًا لقول الله تعالى "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان" سورة المائدة (2). تحارب الدولة وتهاجم بشدة كل من يهاجم الدولة أو يدعوا لتفككها أو يؤثر على وحدة شعبها بشكل أو بأخر. عند وضع الأنظمة التعليمية المختلفة يجب أن يؤخذ في الاعتبار غرس العقيدة الإسلامية الصحيحة في المناهج الدراسية، وذلك لأن النشأ يجب أن يحصل على اهتمام مضاعف من كافة الجهات. الأنظمة الأساسية في المملكة العربية السعودية أصدرت لائحة نظام الحكم العديد من الأنظمة والمبادئ الأساسية التي تنظم الحياة في المملكة.
بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج "قادة الدول العربية" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 11/1/2022. بتصرّف.
معنى حديث: " إذا سألت فاسألِ الله وإذا استعنتَ فاستَعن بالله "؟ حديثُ ابنِ عباس الذي رواهُ الترمذيّ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ لهُ:" إذا سألتَ فاسْألِ الله وإذا استَعَنتَ فاسْتَعِنْ بالله " فليسَ فيهِ دليلٌ على مَنْعِ التوسلِ بالأنبياءِ والأولياءِ لأنَّ الحديثَ معناهُ أن الأولى بأن يُسألَ ويُستعانَ بهِ الله تعالى، وليسَ معناهُ لا تسألْ غيرَ الله ولا تَسْتَعِنْ بغيرِ الله. نظيرُ ذلكَ قوله صلى الله عليه وسلم:" لا تُصاحِبْ إلا مُؤمِنًا ولا يأكلْ طعامَكَ إلا تقيٌّ "، فكما لا يُفهَمُ من هذا الحديثِ عدَمُ جوازِ صُحبةِ غيرِ المؤمنِ وإطعامِ غيرِ التقي، وإنَّما يُفهَمُ منهُ أنَّ الأولى في الصُّحبةِ الـمُؤمنُ وأنَّ الأوْلَى بالإطعامِ هوَ التقيّ، كذلكَ حديثُ ابنِ عباس لا يفهمُ منهُ إلا الأولَوِيةُ وأمّا التحريمُ الذي يدعيه بعض من لا علم عندهم فليسَ في هذا الحديثِ. فقد جاء في الحديث الصحيح الذي رواه الترمذي وغيره عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه " أن رجلًا ضريرًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله أن يعافيني. فقال: ( إن شئت أخرت ذلك، وهو خير، وإن شئت دعوت). قال: فادعه. قال: فأمره أن يتوضأ، فيحسن وضوءه، ويصلي ركعتين، ويدعو بهذا الدعاء فيقول: ( اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه، فتقضى لي اللهم شفعه في، وشفعني فيه).
إذا سألت فإسأل الله وإذا إستعنت فإستعن بالله درس مؤثر للدكتور محمد راتب النابلسي - YouTube
حين يتكالب الناس على أهل العلم ويستهزءون ويستخفون بأهل الدين، فيُلجؤونهم إلى ركن ضيق في مكان مظلم، أو سجن مغلق.. فقل يا ألله. حين يعلو الباطل وينتشر وينتفش، وينخفض الحق ويستخزي وينكمش. حين يحدث ذلك فيضيق له صدرك، وتلتاع له نفسك.. فقل يا ألله. واجأر إليه بالدعاء فإنه لا مخرج ولا ملجأ إلا في الدعاء.
يقول بعض العلماء: لو قيل: إن هذا الحديث نصف الإسلام، أو قال: هو الإسلام -لأنه يجمع للإنسان أطراف كل الفوائد والمعارف- لما كان في ذلك مبالغة. معنى قوله: (رفعت الأقلام وجفت الصحف)