مکتب الفنان ایوب طارش یستهجن سرقة حقوقه الفکرية الجمعة 29 يناير 2021 - الساعة:23:38:18 (الامناءنت/خاص) قال مكتب الفنان أيوب طارش عبسي انه تابع عن كثب لكل مانشر في مواقع التواصل الاجتماعي وعلى منصات ومواقع الانترنت، والتزم بالصمت لعل وعسى ان يلقى صوت محبي و جماهير الفنان الغفيرة أذانا صاغية وعقول حكيمة من قبل مستغلي أعماله الفنية الغنائية. ودعا إلى التوقف فورا عن انتهاك واستغلال الحقوق الادبية والمالية للفنان أيوب طارش عبسي بناء على الاجراءات القانونية التي تم اتخاذها عبر وزارة الثقافة و الاشعارات والتعاميم الصادرة منها باشعار مؤسسة 13يونيو والجهات التي لها صلة منها شركة جراند تكنولوجيا بايقاف استغلال كافة حقوق المصنفات الغنائية الخاصة بالفنان ايوب طارش عبسي في الجمهورية اليمنية وكافة دول العالم عبر كافة شبكات الاتصالات والانترنت وكافة الوسائل والامكانات في الحاضر والمستقبل وانتهاء كافة العقود التي أبرمها الفنان ايوب طارش مع شركات خدمات القيمة المضافة للهاتف النقال ( الشركات الوسيطة) أو مؤسسة 13 يونيو. واكد المكتب ملكية الفنان ايوب طارش عبسي لكافة حقوق المصنفات الفنية الغنائية الخاصة والمسجلة باسمه بوزارة الثقافة وفقا للقانون رقم ( 15) لسنة 2012م بشان حماية حق المؤلف، ولدينا كافة الوثائق والمستندات المؤيدة لذلك وعليه ولما سبق توضيحه فإن المكتب يؤكد زيف إدعاءات مؤسسة 13 يونيو وعدم صحة كل ما ورد في بيانهم الصادر بصفحتهم الرسمية من مزاعم مخالفة للحقيقة ضاربة بكل ما اتخذ وصدر من وزارة الثقافة بعرض الحائط بدون اي مبرر قانوني.
اليمن الغد: صنعاء نفي خبر وفاة الفنان أيوب طارش بعد العديد من المنشورات عبر بعض الصفحات عبر مواقع التواصل الإجتماعي فيس بوك وتويتر وبعض المواقع الصفراء في المواقع الإلكترونية حول خبر وفاة الفنان الكبير أيوب طارش عبسي. تداول الكثيرون من نشطاء صفحات التواصل الإجتماعي الأخبار التي تحدثت عن وفاة فنان اليمن الكبير أيوب طارش, وقالت الصفحات بأن الفنان توفى بعد معاناته مع المرض ودخولة المستشفى في الجمهورية الماليزية. حقيقة وفاة ايوب طارش ونفى الكثيرون الأخبار التي تم الحديث عنها, وكان رئيس الوزراء السابق بن دغر قد نفى الأخبار التي تم تداولها بشكل كبير حول وفاة ايوب طارش ونشر تغريدة عن طريق حسابه الرسمي في تويتر تحدث بأن الأخبار لا صحة لها من الحقيقة. من اجمل اغاني الفنان ايوب طارش عبسي. اطمئنت على صحّة الفنان الكبير أيوب طارش،على اثر الوعكة الصحية التي آلمت، وله حق علينا وعلى الدولة والوطن،فصوته الفني الوطني خلق فينا حب الوطن والأرض وحب سبتمبر اكتوبر ووحدتنا الوطنية في صورتها الكاملة لليمن الكبير، ولكل القيم المثلى التي باتت اليوم محل انتقاص ومزايدة دون مبرر. — د/ أحمد عبيد بن دغر (@ahmedbindaghar) ٣١ أغسطس ٢٠١٨ مقال اخر: حملة كلنا ايوب طارش من هو الفنان ايوب طارش أَيُّوب طارِش عَبْسِي المعروف شعبياً بعندليب الأشجار، فنّان، ومخرج، وملحن، وعازف، وموسيقار يمني شهير، ولد عام 1942م، عرف بأغانيه العاطفية، وأغانيه الوطنية، وهو ملحّن النشيد الوطني للجمهورية اليمنية منذ وحدتها عام 1990م حتى اليوم.
دنيا المغتربين: عبد الرحمن بشر: أصدر مكتب الفنان الكبير أيوب طارش العبسي توضيحا هاما لما يتعرض له هذه الأيام من إنتهاك وإستغلال لحقوقه الفكرية والفنية الخالدة جاء فيه: توضيح هام من مكتب الفنان أيوب طارش العبسي تابع مكتب الفنان أيوب طارش العبسي عن كثب لكل مانشر في مواقع التواصل الاجتماعي وعلى منصات ومواقع الانترنت.
وفي مجال الأغنية الوطنية. قدم صاحب الترجمة باقة من الأناشيد، وتعامل مع شعراء شتى، غير أن الشاعر(الفضول) هو الأكثر حضورًا في غنائية صاحب الترجمة. حصل على عدد من الجوائزوالأوسمة؛ منها: وسام (الفنون) من الدرجة الأولى سنة 1979م، ودرع الثقافة سنة 2003م، ويعدُّ مدرسة فنية قائمة بذاتها، جمعت بين الموروث بتطويره و تحسينه، وبين الإبداعات في مختلف الأغراض الإنسانية والفنية. الفنان ايوب طارش قديم. بعد ذلك اتجاه الفنان أيوب، نحو التصوف كقيمة روحية، فأبدع في هذا الجانب، وله أغانٍ شتى منها أغنية "يا ربُّ بهم" و"جلاء القلب"، وغيرها، شارك في كثيرٍ منالأسابيع الثقافية اليمنية في تونس، وليبيا، ومصر، والإمارات، والسعودية، والعراق، والسودان.
إقرأ أيضا: من هو حسن خليل ممثل ويكيبيديا خلال المقال تعرفنا على الفنان أيوب طارش، وهو مغني وملحن يمني معروف ويطلق عليه لقب "عندليب الأشجار" قدم الكثير من الأغاني الدينية والوطنية وغيرها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ؛؛؛؛ يشكر ويقدر كل المتضامنين معه ………………………………………………………………… صادر عن مكتب الفنان أيوب طارش العبسي الجمعة 29 يناير 2021م.
التوكل مع الإحسان أقوى طريقة توصلك لعقلية ونفسية الغنى"، ناصحًا، أي شخص يعاني من الضيق في الدنيا، بأن "استغل المتاح وأخرج أفضل ما لديك، واعمل على قدر ما تملك يفتح لك غير المتاح والبعيد عن متناولك". شاهد الحلقة:
فعلى المسلم أن يعود نفسه على مراقبة الله تبارك وتعالى لأن الله مطلع عليها وعالم بأسرارها رقيب عليها. واتبع السيئة الحسنة تمحها: قال تعالى: { إن الحسنات يذهبن السيئات}. فالإنسان إذا أساء سيئة في سريره فليحسن حسنة في سريره، وإذا أساء سيئة في علانية فليحسن حسنة في علانية. والحسنات التي تمحو السيئات كثيرة، منها الوضوء، الصلاة، الصيام، الحج ، ذكر الله عز وجل... كلها مكفرات. قال صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله وبحمده في يومه مئة مرة حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر". أنظر أخي القارئ إلى كرم الله عز وجل وجوده وفضله ؛ يعطي الأجر الجزيل على العمل اليسير. وقال صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له" ثم قرأ قوله تعالى: { واللذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم}. هي ان تعبد الله كانك تراه مكونه من 7 احرف. وخالق الناس بخلق حسن: فمعاملة الناس بالأخلاق الحسنة من صفات المتقين. وأخيراً نسأل الله أن يزهدنا وإياكم في الحرام زهد من قدر عليه في الخلوة فتركه من خشيته آمين.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحييى ويميت وهو على كل شيىء قدير وأشهد ان سيدنا محمد عبده ورسوله اللهم صل عليه وعلى اله وصحبه وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. وبعد ايها الاحبة فى الله: إن المسلم يراقب الله عز وجل في جميع أعماله وأحواله كأنه يراه وحَدُ المراقبة: علم القلب بقرب الرب. قال تعالى: { الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين}. وقال تعالى: { وهو معكم أينما كنتم}. وقال تعالى: { إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء}. وقال صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل عليه السلام المشهور لما سأله عن الإحسان قال: (الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك). أن تعبد الله عز وجل كأنك تراه أمامك فيوصلك هذا إلى دوام خشيته سبحانه وتعالى. عروة بن الزبير خطب من ابن عمر ابنته وهما في الطواف فلم يجبه، ثم لقيه بعد ذلك – أي لقي ابن عمر عروة ابن الزبير - فاعتذر إليه وقال: كنا في الطواف نتخايل الله بين أعيننا. هذا هو أن تعبد الله كأنك تراه. ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك تعريف – البسيط. ولكن قد يشق ذلك على الكثير منا، فيستعين على ذلك بإيمانه بأن الله يراه، ويطلع على سره وعلانيته، وباطنه وظاهره ، لا يخفى عليه شيء سبحانه وتعالى من أمره، فيسهل عليه بعد ذلك الانتقال للمقام الأول وهو استشعار قرب الله من العبد ومعيته له.
قال النووي: وهذا القدر من الحديث أصل عظيم من أصول الدين وقاعدة مهمة من قواعد المسلمين، وهو عمدة الصديقين، وبغية السالكين، وكنز العارفين، ودأب الصالحين، وهو من جوامع الكلم التي أوتيها صلى الله عليه وسلم؛ لأنا لو قدرنا أن أحدنا قام في عبادة وهو يعاين ربه سبحانه وتعالى لم يترك شيئا مما يقدر عليه من الخضوع والخشوع وحسن السمت واجتماعه بظاهره وباطنه على الاعتناء بتتميمها على أحسن وجوهها إلا أتى به. قال في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: وهذا من جوامع الكلم، فإن العبد إن قام بين يدي مولاه لم يترك شيئا مما قدر عليه من إحسان العمل، ولا يلتفت إلى ما سواه، وهذا المعنى موجود في عبادة العبد مع عدم رؤيته، فينبغي أن يعمل بمقتضاه إذ لا يخفى أن من يرى من يعمل له العمل يعمل له أحسن ما يمكن عمله. قال القاضي عياض رحمه الله: وهذا الحديث قد اشتمل على شرح جميع وظائف العبادات الظاهرة والباطنة من عقود الإيمان وأعمال الجوارح، وإخلاص السرائر، والتحفظ من آفات الأعمال، حتى إن علوم الشريعة كلها راجعة إليه، ومتشعبة منه، وعلى هذا الحديث وأقسامه الثلاثة ألَّفْنا كتابنا الذي سميناه بالمقاصد الحسان فيما يلزم الإنسان إذ لا يشذ شيء من الواجبات والسنن والرغائب والمحظورات والمكروهات عن أقسامه الثلاثة والله أعلم.
وقال ( سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار) [ الرعد: 10] ، فلا إله غيره ولا رب سواه. وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه سلم قال لجبريل ، لما سأله عن الإحسان: " أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ". تفسير حديث "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه". وروى الحافظ أبو بكر الإسماعيلي من حديث نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة ، حدثني أبي ، عن نصر بن علقمة ، عن أخيه ، عن عبد الرحمن بن عائذ قال: قال عمر: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: زودني كلمة أعيش بها فقال: " استح الله كما تستحي رجلا من صالح عشيرتك لا يفارقك " هذا حديث غريب ، وروى أبو نعيم من حديث عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا: " ثلاث من فعلهن فقد طعم الإيمان: من عبد الله وحده ، وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه في كل عام ، ولم يعط الهرمة ، ولا الدرنة ، ولا الشرط اللئيمة ، ولا المريضة ، ولكن من أوسط أموالكم. وزكى نفسه " ، وقال رجل: يا رسول الله ، ما تزكية المرء نفسه ؟ فقال: " يعلم أن الله معه حيث كان " وقال نعيم بن حماد ، رحمه الله: حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، عن محمد بن مهاجر ، عن عروة بن رويم ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيثما كنت ".