كلمة والد ياسر القحطاني في حفل الاعتزال - YouTube
نواف خميس: عنوان «جريدة الرياض» أبعدني عن النصر النجم الدولي السابق على كرسي متحرك في انتظار تركيب طرف صناعي يُعد النجم الدولي السابق نواف خميس (62عاماً) واحداً من ألمع المدافعين الذين برزوا وتألقوا بمركز الظهير الأيسر في تاريخ نادي الشباب، ولفت الأنظار بمستواه المتطور. والد ياسر القحطاني اليومية من. وارتدى شعار الأخضر في الـ16 من عمره مع عناصر منتخب الناشئين الذين اختارتهم أكاديمية جيمي هيل التابعة لاتحاد الكرة في موسم 97/ 1398هـ، وأقامت لهم معسكرات خارجية في إسبانيا وألمانيا وتونس. بدأ النجم السابق، واسمه الكامل: نواف عبدالله مطر الخميس، مشواره الكروي الرسمي عام 1396هـ، واعتزل موسم 1411هـ، وعمل في السلك العسكري، وتقاعد رئيس رقباء للمظلين بقوات الأمن الخاصة. الشبابيون أخفوا بطاقة دعوتي ورفضوا مشاركتي باعتزال عبدالشكور ساقه المبتوره سر نجوميته مر الكابتن نواف -شفاه الله- بظروف صحية صعبة، وأقعده المرض نتيجة إصابته بداء السكري وفشل كلوي مزمن يحتاج معه إلى غسيل دموي ثلاث مرات أسبوعياً، وساءت حالته الصحية بإصابته بالغرغرينا بسبب مضاعفات مرض السكر، وأجريت له عملية بتر لساقه اليسرى التي كانت في يوم من الأيام سر نجوميته وتوهجه في الملاعب، إذ كانت قدمه اليسرى تمتاز بقوة التسديد وتنفيذ الكرات العرضية المتقنة، وهو الآن بحاجة لتركيب طرف صناعي بديل لساقه المبتورة -شفاه الله-.
وداهمت شرطة محافظة الخرج ورجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمحافظة في وقت مبكر من صباح أمس الاستراحة المعنية، بعدما تلقت هيئة الخرج بلاغاً عن امرأة من جنسية عربية قيل إنها رتبت لتلك الحفلة، لتتولى الهيئة بالتنسيق مع شرطة المحافظة مراقبة الموقع، والحصول على إذن بالدخول وضبط من فيها، وتحويلهم إلى مستشفى الملك خالد بالخرج قبل حلول الظهر، حيث أجريت لهم فحوص طبية، وأخذت عينات من دمائهم لإثبات شرب المسكر، ومعرفة ما إذا كانوا قد تناولوا أي مخدر.
الهبوط يغربل كبار الشباب مثلت الشباب على مستوى الأشبال، وصعدت للفريق الأول بعد عامين، وكنا مجموعة عناصر شابة أنا وخالد المعجل وسالم جبرين، اختارنا المدرب التونسي حميد الذيب بعد غربلة الفريق إثر هبوطه للدرجة الأولى 1398هـ بإبعاد بعض اللاعبين الكبار والاستعانة بدماء جديدة، ونجحنا بالعودة للممتاز في الموسم التالي. خاص- زياد برجي يتقدم بدعوى جزائية ضد مدير أعماله السابق وهذا ما كشفه الفن. عبدالله بن سالم سر بروزي لعبت في بداية مشواري جناحاً أيسر أمام الهلال، لكن المدرب الوطني القدير عبدالله بن سالم رأى أن مركز الظهير الأيسر يتناسب مع إمكاناتي، وبالفعل كانت نظرته صائبة ونجحت في هذه الخانة بتوفيق الله. ولا أنسى بهذه المناسبة دور المدرب الوطني سعد خليل -شفاه الله- الذي شجعني في بداياتي، إضافة إلى المدرب المصري عبدو صالح الوحش -رحمه الله- الذي توقع لي البروز. كانت أولى مبارياتي مع الفريق الشبابي الأول أمام الجبلين وكسبناها 4-0، ودولياً أمام منتخب الكويت العسكري في الرياض وانتهت لصالحنا 3- 1. أولمبياد لوس أنجليس أبرز مشاركاته أبرز مشاركاتي مع المنتخب العسكري في بطولة العالم العسكرية ومع المنتخب الأهلي عام 1404هـ في تصفيات أولمبياد لوس أنجليس بسنغافورا، بجانب تصفيات كأس أمم آسيا الثامنة، ودورة كأس الخليج السابعة بعمان، والدورة العربية السادسة بالمغرب، إضافة إلى البطولة الآفروآسيوية ذهاباً وإياباً.
بينما كان كتاب الوحي في المدينة المنورة: عبد الله بن رواحة ، وخالد بن زيد ، وأبو أيوب الأنصاري ، وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن عبد الله بن أُبّي بن سلول ، ومعيقب بن أبى فاطمة الدوسي ، وأُبّيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وعبد الله بن زيد ، وحذيفة بن اليمان ، وثابت بن قيس بن شماس ، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح ، ومحمد بن مسلمة ، وبريدة بن الحصيب ، وحنظلة بن الربيع. كما زاد عدد كتاب الوحي بعد صلح الحديبية ، فكان هؤلاء الكتاب المضافين هم: خالد بن الوليد ، ومعاوية بن أبى سفيان ، ويزيد بن أبى سفيان ، وعبد الله بن الأرقم ، وأبو سفيان صخر بن حرب ، وسعيد بن سعيد بن العاص ، وجهم بن سعد ، والمغيرة بن شعبة ، عمرو بن العاص ، وجهم بن الصلت بن مخرمة ، وأبان بن سعيد بن العاص ، والحصين بن النمير ، وحويطب بن عبد العزى ، والعلاء الحضرمي ، والعباس بن عبدالمطلب ، وشرحبيل بن حسن. من هم كتاب الوحي وكم عددهم | المرسال. مهام كتاب الوحي لقد كان لكل كاتب للوحي في المدينة تقريبا ، اختصاص معين ، حيث كان علي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ، وعثمان بن عفان ، وأُبّيّ بن كعب ، يكتبون الوحي من الله تعالى نقلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما أن لزيد بن ثابت دور اخر ، وهو الكتابة للملوك ، والأمراء ، كما كان علي بن ابي طالب يكتب المعاهدات ، وكان المغيرة بن شعبة يكتب من أجل حوائج الناس ، بينما يكتب عبد الله بن الأرقم المداينات في المجتمع ، وتخصص معيقب بن أبي فاطمة الدوسي في كتابة غنائم الحروب.
وقد شهد عهد خلافة أبي بكر الصديق الخليفة الراشديّ الأوّل تجميع القرآن الكريم بنصيحة من الفاروق عمر بن الخطّاب رضي الله عنهم خوفاً عليه من الضياع، وفي عهد الخليفة الراشدي الثالث عثمان بن عفّان فقد أمر بعمل سبع نسخ من القرآن الكريم وتوزيعها في أقطار المسلمين، وتنقيطها خوفاُ عليه من التحريف والضياع بعد دخول الكثير من الأعاجم إلى الإسلام في عصر الفتوحات. كاتب الوحي مصطلح إسلامي يطلق على من كانوا يدونون القرآن في حياة محمد نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم. أشهر كتاب الوحي: كتب لرسول الله عدد من الكتّاب وصل بهم بعض المؤرخين إلى ستة وعشرين كاتبا، ووصل بهم البعض الآخر إلى اثنين وأربعين كاتبا. من هم كتاب الوحي وكم عددهم؟! | مصراوى. منهم في مكة المكرمة: على بن أبى طالب، وعثمان بن عفان، وأبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وخالد ابن سعيد بن العاص، وعامر بن فهيرة، والأرقم بن أبى الأرقم، وأبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومى، وجعفربن أبى طالب، وحاطب بن عمرو، والزبير "ابن العوام، وطلحة ابن عبيد الله، وعبد الله بن أبى بكر. وأضيف إليهم في المدينة المنورة: أبو أيوب الأنصارى، وخالد بن زيد، وأبى ابن كعب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن رواحة، ومعاذ بن جبل، ومعيقب بن أبى فاطمة الدّوسى، وعبدالله بن عبد الله بن أبى بن سلول، وعبدالله بن زيد، ومحمد بن مسلمة، وبريدة بن الحصيب، وثابت بن قيس بن شماس، وحذيفة بن اليمان وحنظلة بن الربيع، وعبدالله بن سعد بن أبى سرح،.
أرقم بن أبي الأرقم: هو عبد مناف بن أسد بن جندب بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وكان من أوائل الصحابة إسلاماً، وكان بيته مكاناً لاجتماع الصحابة -رضي الله عنهم- في مكّة المكرّمة، ثمّ هاجر إلى المدينة المنورة، وآخى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بينه وبين عبد الله بن أنيس رضي الله عنه، وشهد بدراً، وما بعدها، وتوفّي في السنة الخامسة والخمسين للهجرة، وقيل إنّه توفّي في السنة الثالثة والخمسين للهجرة. ثابت بن قيس بن شماس الخزرجي: هو صحابيّ من الأنصار، كان يُكنّى بأبي عبد الرحمن، ومن الجدير بالذكر أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- أثنى عليه، حيث قال: (نعمَ الرجلُ أبو بكرٍ، نعمَ الرجلُ عمرُ، نعمَ الرجلُ أبو عُبَيدَةَ بنُ الجرَّاحِ، نعمَ الرجلُ أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ، نعمَ الرجلُ ثابِتُ ابنُ قيسِ بنِ شمَّاسٍ، نعمَ الرجلُ معاذُ بنُ جبلٍ، نعمَ الرجلُ معاذُ بنُ عمرِو ابنِ الجَمُوحِ، نعمَ الرجلُ سهيلُ ابنُ بيضاءَ) ، [٥] بالإضافة إلى أنّه كان خطيب الأنصار، وخطيب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وقد قُتل ثابت -رضي الله عنه- شهيداً في معركة اليمامة ، في عهد أبي بكر الصّديق. حنظلة بن الربيع: واسمه حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم، كان يكتب لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ بعثه رسول الله إلى الطائف في الصُلح، وجاهد في سبيل الله في حروب العراق مع خالد بن الوليد رضي الله عنه، وعاش إلى زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان حيّاً في زمن الفتن؛ لكنّه اعتزلها، فلم يشهد القتال في معركة الجمل.
الحمد لله. قال ابن القيم: فقد ذكر أهل السيرة أسماء الصحابة الذين كانوا يكتبون الوحي أو الرسائل للرسول صلى الله عليه وسلم وهم: أبو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، والزبير بن العوام ، وعامر بن فهيرة ، وعمرو بن العاص ، وأبي بن كعب ، وعبد الله بن الأرقم ، وثابت بن قيس بن شماس ، وحنظلة بن الربيع الأسيدي ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد الله بن رواحة ، وخالد بن الوليد ، وخالد بن سعيد بن العاص ، وقيل: إنه أول من كتب له ، ومعاوية ابن أبي سفيان ، وزيد بن ثابت - وكان ألزمهم لهذا الشأن وأخصهم به – آهـ. " زاد المعاد " ( 1 / 117). وقال ابن مفلح الحنبلي: وقد كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة منهم أبي بن كعب وزيد بن ثابت وعلي وعثمان وحنظلة الأسدي ومعاوية وعبد الله بن الأرقم ، وكان كاتبه المواظب على الرسائل والأجوبة ، وهو الذي كتب الوحي كله وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعلم كتاب السريانية ليجيب عنه من كتب إليه بها ، فتعلمها في ثمانية عشر يوما. " الآداب الشرعية " ( 2 / 161). من هم كتاب الوحي في عهد الرسول - YouTube. وقال ابن حجر: وقال القضاعي: " كان زيد بن ثابت يكتب عنه للملوك ، مع ما كان يكتب من الوحي ، وكان الزبير وجهم يكتبان أموال الصدقات ". "
وقد شهد عهد خلافة أبي بكر الصديق الخليفة الراشديّ الأوّل تجميع القرآن الكريم بنصيحة من الفاروق عمر بن الخطّاب رضي الله عنهم خوفاً عليه من الضياع، وفي عهد الخليفة الراشدي الثالث عثمان بن عفّان فقد أمر بعمل سبع نسخ من القرآن الكريم وتوزيعها في أقطار المسلمين، وتنقيطها خوفاُ عليه من التحريف والضياع بعد دخول الكثير من الأعاجم إلى الإسلام في عصر الفتوحات.