هوامير البورصة السعودية يهدفون من خلال استخدامهم لأسلوب الصدمات السعرية هو خداع المبتدئين ومحدودى المعلومات وكذلك صغار المستثمرين. ويعتمد هذا الأسلوب المخادع على الاتفاق السري بين العديد من حيتان البورصة للقيام بمضاربات كبيرة وواسعة على سهم رخيص مما يمكنهم من تحطيم نظرية العرض والطلب ودفع باقي المستثمرين للقيام باتخاذ قرارات غير اعتيادية إما بالشراء أو بالبيع بكميات كبيرة لهذا السهم الرخيص. ويقوم المستثمرين عادًة بالاستدلال على أوضاع السوق من خلال العرض والطلب، ولكن مع أساليب الاحتيال والمخادعة التي يعتمد عليها حيتان البورصة للأسهم السعودية أصبحت المصطلحات والمفاهيم في سوق البورصة مجرد نظريات لا يتم تطبيقها على أرض الواقع. منتدى الاسهم هوامير البورصه السعوديه. منتدى حيتان البورصة للاسهم السعودية و صغار المستثمرين تقوم هيئة الأسواق المالية باتخاذ العديد من الإجراءات المستمرة والتي يكون الهدف الرئيسي منها هو محاولة ردع حيتان البورصة للأسهم السعودية وحماية صغار المستثمرين من أساليبهم المخادعة، إلا أن هذه الإجراءات حتى هذه اللحظة لم تأتي بثمارها على أرض الواقع ومازال حيتان البورصة للأسهم السعودية هم من يملكون زمام الأمور في البورصة السعودية والخاسر الأكبر هو المستثمرين الصغار.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. جميع مايكتب بالمنتدى لايعتبر توصية وليست دعوة للبيع أوالشراء والقرار قرارك Ads Management Version 3. 0. 1 by Saeed Al-Atwi
والفرق بين المضاربة والإستثمار أن الإستثمار هو شراء أسهم شركات مستقرة لها إنتاج ثابت وخطة عمل والإنتظار لتحقيق الأرباح بعد مدة، بينما المضاربة في الأسهم هي المراهنة على أسعار الأسهم من خلال شراء الأسهم المتوقع ارتفاعها خلال فترة قصيرة بغرض تحقيق الثراء السريع وتحتوي المضاربة على مخاطر أكثر بكثير من الإستثمار تصل إلى درجة المجازفة بخسارة كل شئ لذا لا ينصح بالمضاربة للمتداولين المبتدئين. اقرأ المزيد: اقرأ المزيد: تعلم الأسهم من الصفر.. شرح خطوة خطوة للمبتدئين مزايا الاستثمار في الأسهم العالمية تعرف علي سوق الاسهم الامريكية سوق العملات أو الأسهم: ما الذي يناسبك؟ شراء و بيع الاسهم عبر شركات الفوركس
يقوم هوامير البورصة بشراء الأسهم بقيمة منخفضة من خلال الوكيل الخاص بهم عن طريق فروقات الأسعار نظرا للمضاربة في الأسهم التى حدثت يشكل كبير. كيف تتأثر الأسواق المالية بعمل هوامير البورصة ؟ يعتبر هوامير البورصة من العقبات التي تمنع الأداء النشط في سوق الأسهم. منتدى الاسهم هوامير البورصه المفتوحة | الى أين حيتان البورصة في السعودية؟. يعتبر هوامير البورصة بمثابة الحيتان الكبيرة التي تمحو معالم الأسماك الصغيرة والتى تتمثل فى المستثمر الصغير والمبتدئ لذلك فهم الذي يقع عليهم أكبر الأضرار. السيطرة الكاملة على أوضاع السوق بحكم تمكنهم من السيطرة على معظم الاستثمارات فى البورصة. زيادة العثرات والتحديات المالية التي تواجه السوق المالية سواء المحلية أو العالمية.
الصفحة الرئيسية - منتديات هوامير البورصة ما هي بالضبط على مدى العقود القليلة الماضية؛ نما اهتمام العديد من الدول العربية بالمعاملات المادية الإلكترونية والبورصة والأسهم وأشكال أخرى من المعاملات المادية المربحة. وضمن هذا الإطار ظهر عدد كبير جدًا من المواقع والمنتديات التي اهتمت بعمل البورصة والفوركس وغيرها ، وأبرزها موقع ومنتدى البورصة. دليل منتديات الأسهم. شائعات هوامير سوق الأسهم نسمع دائمًا بعض المصطلحات المالية المهمة المتعلقة بالبورصة ، مثل خدع سوق الأوراق المالية ، أو كما يُعرف أيضًا باسم خدع سوق الأوراق المالية المفتوحة ، وقد ظهرت هذه المصطلحات بشكل كبير خلال العشرين عامًا الماضية ، ويطلق على بعضها اسم حيتان البورصة أو خدع الأسهم ، ويتم استخدام هذه المصطلحات من قبل جميع الأشخاص المهتمين بالاستثمار والبورصة والتداول. الفوركس هو سوق تداول العملات الإلكترونية من أهم الأسواق المالية التي يتم تداولها في أي وقت على مدار الأربع وعشرين ساعة ، وتحول عدد كبير جدًا من الأشخاص إلى التداول والربح من هذا السوق ، وهناك عدد كبير من عناصر دافعة لهذا السوق بأحجام وكيانات مختلفة منها طبعا (شائعات البورصة) وغيرها. افتح البورصة صناع سوق الأوراق المالية المفتوحة هم صناع السوق ولديهم درجة كبيرة جدًا من التأثير على السوق المالية ، مثل كبار المستثمرين ، وهذا يشمل الأفراد والمؤسسات ذات المحافظ الاستثمارية الكبيرة ، وكذلك البنوك الكبرى والبنوك المركزية ، مثل سوق الأوراق المالية (فوركس) تتأثر بشكل كبير ومفاجئ بحركات صناع السوق مثل اتخاذ القرارات أو عمليات التداول الكبيرة سواء الشراء أو البيع مما له تأثير كبير على أسعار الأسهم ، وبالتالي ؛ يجب على أي شخص يعمل في مجال الفوركس أو يتطلع إلى اتخاذ خطواته الأولى في هذا العالم المالي أن يكون ذكيًا ويتوقع طوال الوقت تحركات البورصات المفتوحة.
السؤال: ما صحة حديث:"يأتي زمانٌ على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه، ولا من القرآن إلا رسمه، همهم بطونهم، وقبلتهم نساؤهم، ودينهم دراهمهم، السنة فيهم بدعة، والبدعة فيهم سنة، لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان فإن فعلوا ذلك ابتلاهم الله بالسنين. قالوا: وما السنون يا رسول الله؟ قال: جور الحكام، وغلوّ المؤونة، يحبس الله عنهم المطر في أوانه، وينزل في غير أوانه". ـــــــــــــــــــــــــــ هذا اللفظ بهذا السياق لا وجود له في كتب السنة، والبعض عندما ذكره قال (رواه الطبراني)، ولا أدري أي طبراني هذا، فالطبراني الذي نعرف لم يرو هذا الحديث. وهو خليط من أحاديث وآثار واهية. الحكم على حديث: ( سيأتي زمان على أمتي ...). فالشطر الأول: عن علي أن رسول الله ﷺ قال:"يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ، ولا يبقى من القرآن إلا رسمه ، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، علماؤهم شر مَن تحت أديم السماء ، مِن عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود". رواه ابن عدي في (الكامل) و(البيقهي) في (شعب الإيمان) قال:" أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا ابن عيسى بن أبي إياس ، ثنا سعيد بن سليمان ، عن عبد الله بن دكين ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ".
( صحيح بشواهده الكثيرة). وورد بلفظ: يأتي على الناس زمان المتمسك فيه بسنتي عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر السلسة الصحيحة 23 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي من بعد زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه من استمسك بعشر ما يعرف فقد نجا ". قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 40: 24 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان ولقيد سوط أو قال قوس الرجل حيث يرى منه بيت المقدس خير له أو أحب إليه من الدنيا جميعا صحيح الترغيب والترهيب 25 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي عليكم زمان يغدى على أحدكم بالقصعة من الثريد ويراح عليه بمثلها قالوا يا رسول الله نحن يومئذ خير قال بل أنتم اليوم خير منكم يومئذ رواه البزار بإسناد جيد نسأل الله الإخلاص في القول والعمل منقول
وهذا هو الوجه عندي إن كان قد صح رواية يزيد له عنه ، فإن سعيد بن زنبور لم أجد من ترجمه. وقد خالفه محمد بن مسلمة فقال: حدثنا يزيد بن هارون به ، لكنه أوقفه على علي رضي الله عنه ، أخرجه الدينوري في " المنتقى من المجالسة " ( 19 - 20 مخطوط حلب): حدثنا يزيد بن هارون.. ومحمد بن مسلمة هو الواسطي صاحب يزيد بن هارون ، مختلف فيه ، والأكثرون على تضعيفه ، بل قال أبو محمد الخلال. " ضعيف جدا ". وقال الذهبي: أتى بخبر باطل اتهم به. لكن الدينوري نفسه متهم ، فراجع ترجمته في " الميزان ". وجملة القول أن هذا الحديث بهذه الطرق الثلاث ، يظل على وهائه لشدة ضعفها ، وإن كان معناه يكاد المسلم أن يلمسه ، بعضه أو جله في واقع العالم الإسلامي ، والله المستعان " انتهى النقل عن " السلسلة الضعيفة ". ياتي زمان علي امتي يصدق الكاذب. وقد خرجه مفصلا الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف ، رحمه الله ، في " تكميل النفع بما لم يثبت فيه وقف ولا رفع " (الحديث رقم: 25) وحكم عليه بالضعف الشديد موقوفا ومرفوعا. وأما مضمون الحديث ، فلم نقف على شاهد صحيح لقوله ( مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، علماؤهم شر مَن تحت أديم السماء مِن عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود). وأما الجملة الأولى منه – التي فيها دلالة على غربة الإسلام في آخر الزمان – فهي كثيرة ، ومنها الحديث المشهور: ( بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ) رواه مسلم (145).
ثم يقول للذي كان يعبده رياءً: بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي؟ قال: بعزَّتِك وجلالِك، رياءَ الناسِ. قال: لم يصعدْ إليَّ منه شيءٌ، انطلِقوا به إلى النَّارِ. يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس. ثم يقول للذي كان يعبده خالصًا: بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي؟ قال: بعزَّتِك وجلالِك ؛ أنت أعلمُ بذلك من أردتُ به؟ أردتُ به ذكرَك ووجهَك. قال: صدَق عبدي، انطلِقوا به إلى الجنَّةِ. 11 - حديث: ((إنَّ الله يحب الرَّجل المشعراني، ويُبغض المرأة المشعرانية)). 12 - حديث: ((اللهم لا يُدركني زمان قوم لا يتبعون العليم، ولا يستحيون من الحليم، قلوبهم قلوب الأعاجم، وألسنتهم ألسنةُ العرَب)).