«أصبح موبوءا» هكذا كان وصف أقدم مستثمر في خليج سلمان السفير خالد الصويغ، الذي يفتخر بأنه «أول من وضع حجرا في خليج سلمان قبل 51 عاما، ثم جاء البقية من بعدي (... ) وكنت أسبح في مياهه النقية فأشاهد الأسماك بكافة أنواعها في قاعه، أما اليوم فقد أصبح موبوءا ولذلك لم أذهب له منذ سنتين». وأضاف الصويغ: «رفعت الأمر قبل ثلاث سنوات لإمارة منطقة مكة المكرمة، محذرا من موت الحياة الفطرية بعد أن أصبحت مياه الخليج شبيهة بمياه السيول، فأحيلت المعاملة للأمانة التي شكلت لجنة من الدفاع المدني والأرصاد ولم نجد لها أثرا بعد ذلك، وصدق من قال إذا أردت أن تميت موضوعا فشكل له لجنة! ». أما المستشار أحمد الحمدان عضو لجنة الملاك، فيعتبر ما نشر أخيرا حول تلوث خليج سلمان بمثابة صوت استغاثة، لكن الأمانة بردها عليه، حاولت كتم الصوت، «وذر الرماد في العيون»، وذر التراب في الخليج. مطالبا بمحاسبة المتحدث الإعلامي بأمانة جدة، ليثبتوا حقيقة أن الأمانة تراقب الوضع عبر الأقمار الصناعية. وأضاف: «نحن نتابع الوضع ونرفع أصواتنا لإنقاذ الخليج منذ 15 سنة دون أن يسمع لنا أحد، وما حدث من نتائج وتراكمات أدت لقتل البيئة البحرية وتنامي التعديات إدانة علنية لأمانة جدة ومتحدثها الرسمي».
1m0! 3e0? hl=ar 04/03/2015, 01:20 AM #7 خليج سلمان صيدها مجارير طيب والقصب يبغالك كل طلعة 1ك ثقل هههههههههه 02/04/2015, 11:19 PM #8 خليج سلمان يبي لك 10 كيلو ثقل منطقه كلها تصخير افضل طرق الصيد فيها مجرور نادر تطلعع 0 منها 04/04/2015, 02:45 AM #9 ابعد عن جده واتجه جنوب الليث افضل من ناحيه الصيد 07/04/2015, 09:58 PM #10 مرة طلعت انا والاهل نبي نروح خليج سلمان المهم الدنيا كلها مسورة مسورة مسورة ولحد ما وصلنا النقطة الابعد الي طبعا هي ايضا مسورة، ماقدرنا نوصل عند البحر ولا حتى نقرب منه. الله المستعان.
We would like to show you a description here but the site wont allow us. خليج سلمان بجدة. مؤكدا انتهاء وضع تصور أولي لتطوير خليج سلمان الذي سيوفر عشرات الكيلومترات من الشواطئ الجديدة للعامة. يتميز خليج سلمان بالمخططات التي تمتلك فرصة الاستثمارات المميزة حيث أنه تم ربط الخليج بشبكة من الطرق تسهيلا للأعمال فيتميز الخليج بسهولة المرافق والوصول إليه عن طريق عدة طرق تربطه بجدة. ابحث بالخريطة او بالصور اراضي للبيع في ابحر الشمالية جدة بالتقسيط والكاش مجهزة بالخدمات للبيع إعلانات حقيقية بروبرتي فايندر السعودية صفحة. أهلا بكم في مدينة البحيرات ذلك المجتمع الراقي الواقع في جدة على طريق خليج سلمان في أبحر الشمالية والذي أصبح واحدا من أجمل الأماكن الساحلية التي تجذب السكان المحليين والسياح على حد السواء. تعرف معنا على الخدمات المميزة التى نقدمها اليكم واحجز معنا فى اى من العقارات التى تريدها لدينا خدمات ميمزة جدا فى الحجز العقاري فى واحده من افضل. يزدهر سوق العمائر في جدة كجزء من سوق العقارات في المدينة ككل. للبيع قطعة أرض 700م في مخطط حي الزمرد جدة. وقبل الإقبال على شراء عمارة يجب مراعاة. اتصل الإيميل B618s-22d Lte Cat11 سوق.
خليج سلمان II شواطئ جده II طلعة بحر تحولت لكشته II وهوشه على الطريق شوفو شو صار - YouTube
يُسْر، ألْزَمنا خمس صلوات؛ لكن هل تستطيع أنْ تقول الدِّين يُسر وأنا لن أُصلِّي إلاَّ أربع صلوات؟! هل يُمكن أنْ يُقال مثل هذا الدِّين يُسْر؟ أبي أصلي فرض وأترُك فرض والدِّين يُسْر والله الحمد، نقول: لا يا أخي هل يُمكن أنْ يُقال الدِّين يُسْر بدل ما تُصلِّي أربع ركعات الظُّهُر تُصلِّي ثلاث؟! نقول: لا يا أخي، فبعضُ النَّاس يسمع بوصفِ الشَّريعة باليُسْر، هي يُسْر بلا شك؛ لكنْ إذا قَارَنَّا هذه الشَّريعة بغيرها من الشَّرائع؛ تَبَيَّن لنا يُسْر هذهِ الشَّرِيعة ((بُعِثْتُ بالحَنِيفِيَّة السَّمْحَة)) ، ((خمسُ صلوات كَتَبَهُنَّ الله في اليوم واللَّيلة، هُنَّ خمس، وهُنَّ خمسُون)) {لا يُبدَّلُ القولُ لَدَيَّ} ، في العمل خمس، وفي الأجر خمسين، خمسُون صلاة؛ لكنْ هل يجُوز أنْ يَتَرَخَّص الإنسان في تَرْكِ شيءٍ من الخَمْسْ؟! بِنَاءً على أنَّ الدِّين يُسْر! أبداً، هل للإنسان مندُوحة على أنْ لا يَصُوم شهر رمضان لأنَّ الصِّيام فيهِ مَشَقَّة؟! حكم قولهم: (من تتبع رخص الفقهاء تزندق). نعم فيهِ مَشَقَّة، التَّكاليف كُلَّها فيها مَشَقَّة؛ لأنَّها على خِلافِ ما تَهْوَاهُ النُّفُوسْ ((والجَنَّةُ حُفَّتْ بالمَكَارِهْ)). 2009-11-21, 01:05 AM #5 رد: من تتبع الرخص تزندق ( عبد الكريم الخضير) حفظ الله الشيخ وأعانه وثبته وأمثاله على جهاد دعاة التيسير بلا ضابط.
وفي الحديث: إن الله يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه. من تتبع الرخص فقد تزندق --- للشيخ عبد الكريم الخضير -- حفظه الله . - ملتقى قطرات العلم النسائي. ولعل لنا هنا وقفة تعارض ما ينقل عن بعضهم «من تتبع رخص العلماء فقد تزندق» فقد اتخذها كثير ممن لا فقه له في الطعن في آراء علماء قرروها وأصلوا لها واستدلوا بما يجعلها داخلة في قوله صلى الله عليه وآله «كما يحب أن تؤتى رخصه». فإن الرخص التي يحبها الله إما أن تدل عليها آية أو حديث، أو ما يستنبطه الفقهاء والعلماء من أدلة الكتاب والسنة، أو مما بقي على أصله في الإباحة، أو اختلف فيه فهو عند قوم رخصة وعند قوم لا رخصة فيه. هذا، والله من وراء القصد.
(2) رواه البخاري / الجامع الصحيح / كتاب الحدود / باب إقامة الحدود والإنتقام لحرمات الله / حديث رقم6318) (3) رواه النسائي / حققه الألباني / صحيح سنن النسائي / كتاب كتاب الإيمان وشرائعه / باب الدين يسر / حديث رقم 5034 / صحيح) (4) رواه النسائي / حققه الألباني / صحيح سنن النسائي / كتاب الإيمان وشرائعه / باب أحب الدين إلى الله عز وجل / حديث رقم 5035 / صحيح).
الشيخ عيسى 04-07-2007 07:46 AM الجواب بسم الله الرحمن الرحيم يقول ابن القيم الجوزية رحمه الله في كتابه أعلام الموقعين: قال لا يجوز العمل ولافتاء في دين الله بالتشهي والتخير وموافقة الغرض فيطلب القول الذي يوافق غرضه وغرض من يحابيه فيعمل به ويفتي به ويحكم به ويحكم على عدوه ويفتيه بضده وهذا من أفسق الفسوق وأكبر الكبائر. وذكر أنه لا يجوز للمفتي أن يتتبع الحيل المحرمة والمكروه ولا تتبع الرخص لمن أراد نفعه فإن تتبع ذلك فسق وحرم استيفاؤه. من تتبع الرخص فقد تزندق - مقالات وأخبار الحوادث. قال الإمام ابن عبد البر لا يجوز للعامي تتبع الرخص اجماعا ومما يقال أن بعض الناس المذاهب من أقوال العلماء وجمعها وذهب بها إلى بعض الخلفاء فعرضه على بعض العلماء فلما رأه قال يا أمير المؤمنين هذه زندقة في الدين ولا يقول بذلك أحد من المسلمين Powered by vBulletin® Version 3. 8. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
يُسْر، ألْزَمنا خمس صلوات؛ لكن هل تستطيع أنْ تقول الدِّين يُسر وأنا لن أُصلِّي إلاَّ أربع صلوات؟! هل يُمكن أنْ يُقال مثل هذا الدِّين يُسْر؟ أبي أصلي فرض وأترُك فرض والدِّين يُسْر والله الحمد، نقول: لا يا أخي هل يُمكن أنْ يُقال الدِّين يُسْر بدل ما تُصلِّي أربع ركعات الظُّهُر تُصلِّي ثلاث؟! نقول: لا يا أخي، فبعضُ النَّاس يسمع بوصفِ الشَّريعة باليُسْر، هي يُسْر بلا شك؛ لكنْ إذا قَارَنَّا هذه الشَّريعة بغيرها من الشَّرائع؛ تَبَيَّن لنا يُسْر هذهِ الشَّرِيعة ((بُعِثْتُ بالحَنِيفِيَّة السَّمْحَة)) (5) ، ((خمسُ صلوات كَتَبَهُنَّ الله في اليوم واللَّيلة، هُنَّ خمس ، وهُنَّ خمسُون)) (6) {لا يُبدَّلُ القولُ لَدَيَّ} ، في العمل خمس، وفي الأجر خمسين، خمسُون صلاة؛ لكنْ هل يجُوز أنْ يَتَرَخَّص الإنسان في تَرْكِ شيءٍ من الخَمْسْ؟! بِنَاءً على أنَّ الدِّين يُسْر! أبداً، هل للإنسان مندُوحة على أنْ لا يَصُوم شهر رمضان لأنَّ الصِّيام فيهِ مَشَقَّة؟! نعم فيهِ مَشَقَّة، التَّكاليف كُلَّها فيها مَشَقَّة؛ لأنَّها على خِلافِ ما تَهْوَاهُ النُّفُوسْ ((والجَنَّةُ حُفَّتْ بالمَكَارِهْ)). (7) منقول موقع الشيخ / عبد الكريم الخضير حفظه الله (1) رواه الإمام أحمد / حققه الألباني / صحيح الترغيب والترهيب / كتاب البيوع وغيرها / الترغيب في الورع وترك الشبهات وما يحوك في الصدور / حديث رقم 1734 / حسن).