اللهم هب لنا منك دواء يذهب كل داء، وامنحنا قوة في الأخذ والعطاء، وهمة في القصد ويقظة في الدعاء، وقوة في الصبر على البلاء، وكمالا في الرضا بالقضاء، وسعة الصدر في معاملة الخلق، ومبادرة بالتوبة قبل فوات الوقت ،وجمال الستر في الحياة وعند الموت، وسعة في القبر عند الوفاة، وسعة المغفرة عند الحساب، ونور وجوهنا بالحياء ولا تخزنا يوم العرض واللقاء. اللهم اجعلنا ممن صام لوجهك،موقنا بوعدك، مستمسكا بعهدك،مستبشرا بلقائك،متقلبا فى الدنيا بنعمائك،وفى الآخرة فى رياض جنانك بفضلك وكرمك يا الله. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
بقلم | فريق التحرير | الجمعة 03 ابريل 2020 - 08:57 ص اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. اقرأ أيضا: دعاء في جوف الليل: اللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بالشُّكرِ وَالقَبولِ عَلى ما تَرضاهُ
وعن أبي بكر أن رسول الله قال: « سلوا اللهَ المعافاةَ ، فإنه لم يؤت َ أحدٌ بعد اليقين خيرًا من المعافاة ». واعلموا - إخوتي - أن من أفضل الأدعية التي يُدعى ٰ بها الله تعالى سؤالُه المعافاة ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « ما من دعوة ٍ يدعو بها العبدُ أفضل من: اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة ». اللهم انا نسألك العفو والعافيه. ومن الناس من يبتليه الله تعالى ببلاء فلا يدعو الله أن يكشفه ويرفعه عنه ظنًا منه أنَّ ترك الدعاء من الصبر ، وهذا خطأ ، فقد عاد النبي رجلاً قد جهد حتى صار مثل فرخ ، فقال له: « أما كنت تدعو؟ أما كنت تسأل ربك العافية؟ » فقال: كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا ، فقال: « سبحان الله ، إنك لا تطيقه ، أفلا كنت تقول: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؟! ». والله تعالى يحب من عباده أن يتصفوا بصفاته ، فهو رفيق يحب الرفق ، رحيم يحب الرحمة ، عفو يحب العفو ، ولذلك جاء في وصف النبي أنه لم يكن فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في الأسواق ، ولا يجزي بالسيئةِ السيئةَ ، ولكن يعفو ويصفح ، ولذلك عفا عن أهل مكة بعد أن فتحها الله تعالى له ، على الرغم مما فعلوه به وبأصحابه ، وهو القائل: « ما زادَ اللهُ رجلاً بعفو إلا عز َّ ا ».
«رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ». يا مُفرّج الكروب فرّج كربنا، واغفر ذنبنا، واستر عيبنا، وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين. «اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي». اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، أن تغفر لي ذنوبي كلها. إلهي إن كنت لا تكرم في هذا الشهر إلامن أخلص لك في صيامه فمن للمذنب المُقصّر إذا غرق في بحر ذنوبه وآثامه. اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة. اللّهم أسكنّا الفردوس بجوار نبيك الكريم، إلهي إن كنت لا ترحم إلّا الطائعين فمن للعاصين، وإن كنت لا تقبل إلّا العاملين فمنّ للمقصرين. إلهي ربح الصائمون، وفاز القائمون، ونجا المخلصون، ونحن عبيدك المذنبون، فارحمنا برحمتك، وجُدْ علينا بفضلك ومِنَّتك، واغفر لنا أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلّ الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم.
أدعية ليلة القدر. اللهم إن كانت ليلة القدر، لا تحرمنا من فضلك وأن تغفر لنا وترحمنا وتتوب علينا، وتعفو عنا. ربنا إننا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا، ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفّر عنا سيئاتنا وتوفّنا مع الأبرار. اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ، كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. اللهم نسألك العفو والعافية - الطير الأبابيل. اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنةَ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأعوذُ بِكَ مِنَ النارِ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأسألُكَ أنْ تَجْعَلَ كلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لي خيرًا. ربنا وآتنا ما وعدتنا على رُسُلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. اللّهم إنا نسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لنا ذنوبنا، وأن تُكفّر عنا سيئاتنا، وأن تتولى أمرنا، أن تختم بالباقيات الصالحات أعمالنا. ربنا قِنا عذاب النار. اللّهم اختم لنا بخير، واجعل عواقب أمورنا إلى خير يا أرحم الراحمين يا كريم. اللّهم إنا نسألك أن ترفع ذكرنا، وتضع وزرنا، وتُطهّر قلوبنا، وتُحصّن فروجنا، وتغفر لنا ذنوبنا.
محكمة البداية المدنية الموقرة بدمشق الجهة المدعية: السيد…………….. ، يمثله المحامي …………….. ، بموجب سند توكيل بدائي …. رقم (…….. ) الموثق بتاريخ ……. من قبل مندوب رئيس مجلس فرع نقابة المحامين بدمشق. المدعى عليهم: 1) – السيد ………. ،المقيم في دمشق – حي ….... نموذج و صيغة دعوى تصفية تركة في القانون السوري - نادي المحامي السوري. – شارع ………. - بناء …….. - طابق ….. 2) – السيد ………… ، المقيم في دمشق – حي ….. – شارع …………- بناء ……….. - طابق …. 3) – السيد ………… ، المقيم في دمشق – حي ….. - طابق …. تملك الجهة المدعية حصة تعادل (0000/2400) سهما من كامل العقار رقم (000) من منطقة ……………… العقارية ، ويملك المدعى عليهم باقي سهام ذلك العقار موزعة فيما بينهم حسب قيود السجل العقاري (ربطا اخراج قيد للعقار المذكور). وكان أطراف هذه الدعوى قد اتفقوا فيما بينهم على اقتسام ارض العقار المذكورة بصورة رضائية فيما بينهم ، وقد كلفوا الخبير المساح السيد ……….. لاعداد مخطط وتقرير فني حول اقتسام تلك الارض ، وقد تقدم الخبير بتقريره وبالمخطط الذي اعده بحيث قام بتوزيع تلك الارض الى اقسام تتناسب وحصة كل من المالكين على الشيوع ، وقد وافق المالكون المذكورون على تلك القسمة واقترنت تلك الموافقة بتوقيع كل منهم على المخطط المعد من قبل الخبير كل على القسم الذي تضمن ذلك المخطط انه من نصيبه.
ولما كان من الثابت أن إجماع المالكين على قسمة المال الشائع يشكل عقدا ملزما لكل منهم بما جاء فيه عملا بأحكام المواد 148 و149 و204 من القانون المدني. وكان الاجتهاد القضائي مستقرا: {إن القسمة الرضائية ما بين المالكين المشتاعين لا تسري وتصبح نافذة بينهم إذا لم يوافق عليها جميع المالكين}. (قرار الهيئة العامة لمحكمة النقض رقم 117 أساس 175 لعام 1996 تاريخ 24/6/1996 المنشور في مجلة القانون لعام 1996 صفحة 35). {في دعاوى تثبيت القسمة يجب تمثيل كافة المالكين تمثيلاً صحيحاً وأن يكون إثبات القسمة بمواجهة الجميع}. صيغة عقد قسمة تركة بالتراضي بين الورثة - محامي مصري. (قرار محكمة النقض رقم 545 أساس 991 تاريخ 18/4/1999 المنشور في مجلة المحامون لعام 2001 صفحة 283). {القسمة الرضائية تسري على المال الشائع سواء كان عقار أو منقول}. (قرار محكمة النقض رقم 2150 أساس 2945 تاريخ 30/12/1999 المنشور في مجلة المحامون لعام 2001 صفحة 303). وكان أطراف هذه الدعوى يتمتعون بالأهلية الكاملة كما وان القسمة التي اتفقوا عليها تتناسب والأنظمة الإدارية النافذة التي تجيز توزيع ارض العقار الذي يملكونه على الشيوع. وكان امتناع المدعى عليهم عن تثبيت القسمة الرضائية يخالف المباديء المذكورة سابقا ويجيز للجهة المدعية طلب إلزامهم بتثبيت القسمة وتسجيلها في قيود السجل العقاري عملا بأحكام المادتين 204 و 826 من القانون المدني.
5) يفيد طالب الاستشارة (………س……. ) بأن كريمته المدعية لم تطلب قسمة الأموال التي بالبلاد الخاصة بمؤرثهم جميعاً كون هذه الأراضي تحت يدها ويد زوجها الذي هو ابن عم للجميع. 6) يفيد طالب الاستشارة (………س……. ) بانه يريد قسمة كافة الأموال الخاصة بالمؤرث في صنعاء وفي البلاد. 7) قدم طالب الاستشارة (………س……. ) صورة من عقد وصية صادرة من المؤرث ………….. لزوجة ابنه (طالب الاستشارة) محررة قبل وفاته بأحد عشر شهراً تقريباً والمؤرخة 25/11/2013م بخط الأمين ………. ومصادق عليها من قلم التوثيق بمحكمة شرق الأمانة برقم (……) وتاريخ 12/ /2013م. صيغة استشارة قانونية وإجابتها حول قسمة تركة ووصية في بيت - استشارات قانونية مجانية. 8) يرغب طالب الاستشارة (………س……. ) في معرفة موقفه القانوني الأنسب لإعطاء كريمته حقها في البيت بصنعاء مع أخذه لحقه من الأراضي التي تحت يدها وكذا اخراج ما هو لزوجته في الوصية. ثانياً/ المناقشة القانونية: من المعلوم قانوناً بان القانون المدني اليمني نظم قسمة المال المشترك في الفصل الرابع منه في المواد (1197-1223). 1. بخصوص الدعوى المقدمة من المدعية فالملاحظ بان فيها جهالة بخصوص المنقولات فقط وموقف طالب الاستشارة (………س……. ) صحيح بموافقته بإجراء القسمة وعدم جحود ملكية لكريمته كما هو متعارف عليه من حرمان الاناث من الميراث.
05 مترا ( ثمانية وخمسة مليمترا مربعا) ونصيب الطرف السابع ( بنت) = 8. 05 مترا ( ثمانية وخمسة مليمترا مربعا) ونصيب الطرف الثامن ( بنت) = 8. 05 مترا ( ثمانية وخمسة مليمترا مربعا) 2 – نصيب كل وارث في نصف العقار الكائن …….. مساحة نصف العقار 42 مترا مربعا ( اثنان واربعون مترا مربعا) نصيب الطرف الأول ( الزوجة) 5. 25 مترا مربعا ( خمسة متر وخمسة وعشرون مترا مربعا) ونصيب الطرف الثاني ( ابن) = 7. 35 مترا مربعا ( سبعة مترا وخمسة وثلاثون سنتيمترا مربعا) ونصيب الطرف الثالث ( ابن) = 7. 35 مترا مربعا ( سبعة مترا وخمسة وثلاثون سنتيمترا مربعا) ونصيب الطرف الرابع ( ابن) = 7. 35 مترا مربعا ( سبعة مترا وخمسة وثلاثون سنتيمترا مربعا) ونصيب الطرف الخامس (بنت) = 3. 675 مترا مربعا ( ثلاثة أمتار وسبعة وستون سنتيمترا وخمسة ملليمتر) ونصيب الطرف السادس ( بنت) = 3. 675 مترا مربعا (ثلاثة أمتار وسبعة وستون سنتيمترا وخمسة ملليمتر) ونصيب الطرف السابع ( بنت) = 3. 675 مترا مربعا (ثلاثة أمتار وسبعة وستون سنتيمترا وخمسة ملليمتر)ونصيب الطرف الثامن ( بنت) = 3. 675 مترا مربعا (ثلاثة أمتار وسبعة وستون سنتيمترا وخمسة ملليمتر) البند الرابع ( خاص بنصف العقار الكائن ش …) يقر أطراف العقد على أن نصف العقار الكائن بناحية …….
تصفّح المقالات