وديع أبي رعد معلومات شخصية الميلاد بيروت 16 يونيو 1975 (العمر 46 سنة) بيروت مواطنة لبنان الحياة الفنية النوع أوبرا نوع الصوت باس باريتون المهنة أستاذ صوت ، منتج موسيقي سنوات النشاط 2001 - حتى الآن المواقع السينما. كوم صفحته على السينما. كوم تعديل مصدري - تعديل وديع أبي رعد ( 16 يونيو 1975 ، في بيروت ، لبنان -)؛ هو موسيقي ومدرب فني وصوتي لبناني. [1] شارك في أعمال مسرحية غنائية في عدد من الدول الغربية، منها إيطاليا وبلغاريا وفرنسا ، [2] كذلك في أعمال قدمت في عدد من الدول العربية. [3] [4] [5] حاز شهادتين: الأولى في إدارة الأعمال، والثانية دبلوم في الغناء الأوبرالي. وديع أبي رعد: إذا تغيّرت الحياة والحب فلن يتغير حبي لـ"هبة طوجي"... | Laha Magazine. [6] [7] لديه العديد من المساهمات الفنية على مستوى الأداء في برامج فنية تلفزيونية، [5] [8] وبرز في تدريب عدد من أهل الفن العرب على الأداء، [2] وقد اكتسب شهرته، كأستاذ موسيقى في برنامج الهواة " ستار أكاديمي " في أغلب مواسمه. [9] في تشرين الأول (أكتوبر) 2003، فاز وديع بجائزة التشجيع الخاص لعام 2003 التي منحتها مؤسسة «راينا كاباييفانسكا» ( بالبلغارية: Raina KABAIVANSKA) في بلغاريا. [6] بدايات [ عدل] ولد وديع أبي رعد في 16 حزيران (يونيو) 1975 في العاصمة اللبنانية بيروت ، وهو من بلدة البوار قضاء كسروان جبل لبنان ورقم سجله 37.
آخر أخبار لها أصبحت لديك إشتركي في نشرة لها الأسبوعية، وتابعي آخر أخبار الفن، الموضة، والجمال جاري التحميل... الرجاء الإنتظار.
الجديد!! : وديع أبي رعد وفرنسا · شاهد المزيد » كارول سماحة كارول سماحة (25 يوليو 1972 -) هي مغنية وممثلة لبنانية غنت عدة كليبات ناجحة وشاركت في عدة مسرحيات غنائية أنتجها منصور الرحباني منها آخر أيام سقراط في 1998 وأبو الطيب المتنبي في 2001 وملوك الطوائف في 2003 و زنوبيا في 2007... الجديد!! : وديع أبي رعد وكارول سماحة · شاهد المزيد » لبنان الجمهوريّة اللبنانيّة هي إحدى الدول العربية الواقعة في الشرق الأوسط في غرب القارة الآسيوية. تحدها سوريا من الشمال والشرق، وفلسطين المحتلة - إسرائيلتفضل السلطات اللبنانية استخدام اسم فلسطين لعدم اعترافها بدولة إسرائيل. من الجنوب، وتطل من جهة الغرب على البحر الأبيض المتوسط. هو بلد ديمقراطي جمهوري طوائفي غني بتعدد ثقافاته وتنوع حضاراته. معظم سكانه من العرب المسلمين والمسيحيين. وديع ابي رعد. وبخلاف بقية الدول العربية هناك وجود فعال للمسيحيين في الحياة العامة والسياسية. هاجر وانتشر أبناؤه حول العالم منذ أيام الفينيقيين، وحالياً فإن عدد اللبنانيين المهاجرين يقدر بضعف عدد اللبنانيين المقيمين. واجه لبنان منذ القدم تعدد الحضارات التي عبرت فيه أو احتلت أراضيه وذلك لموقعه الوسطي بين الشمال الأوروبي والجنوب العربي والشرق الآسيوي والغرب الأفريقي، وكانت هذه الوسطية سبباً لتنوعه وفرادته مع محيطه وفي الوقت ذاته سبباً للحروب والنزاعات على مر العصور تجلت بحروب أهلية ونزاع مصيري مع إسرائيل.
الفائدة الرابعة: ( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا) لأن الجنسية علة الضم ، فالأرواح الخبيثة تنضم إلى ما يشاكلها في الخبث ، وكذا القول في الأرواح الطاهرة ، فكل أحد يهتم بشأن من يشاكله في النصرة والمعونة والتقوية. والله أعلم. المسألة الثانية: الآية تدل على أن الرعية متى كانوا ظالمين ، فالله تعالى يسلط عليهم ظالما مثلهم فإن أرادوا أن يتخلصوا من ذلك الأمير الظالم فليتركوا الظلم. وأيضا الآية تدل على أنه لا بد في الخلق من أمير وحاكم؛ لأنه تعالى إذا كان لا يخلي أهل الظلم من أمير ظالم ، فبأن لا يخلي أهل الصلاح من أمير يحملهم على زيادة الصلاح كان أولى. وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون. قال علي رضي الله عنه: لا يصلح للناس إلا أمير عادل أو جائر ، فأنكروا قوله: أو جائر فقال: نعم يؤمن السبيل ، ويمكن من إقامة الصلوات ، وحج البيت. وروي أن أبا ذر سأل الرسول صلى الله عليه وسلم الإمارة ، فقال له: " إنك ضعيف وإنها أمانة وهي في القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها " وعن مالك بن دينار: جاء في بعض كتب الله تعالى أنا الله مالك الملوك قلوب الملوك ونواصيها بيدي فمن أطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة لا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك لكن توبوا إلي أعطفهم عليكم.
(p-٧٤)فَإذا جَعَلَ اللَّهُ فَرِيقًا أوْلِياءً لِلظّالِمِينَ فَقَدْ جَعَلَهم ظالِمِينَ بِالأُخارَةِ، قالَ تَعالى: ﴿ولا تَرْكَنُوا إلى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النّارُ﴾ [هود: ١١٣]، وقالَ: ﴿بَعْضُهم أوْلِياءُ بَعْضٍ ومَن يَتَوَلَّهم مِنكم فَإنَّهُ مِنهم إنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي القَوْمَ الظّالِمِينَ﴾ [المائدة: ٥١].