وعن الإمام زين العابدين(ع): "لا حسب لقرشيّ ولا عربيّ إلا بالتواضع"، فليس للقرشيّ أن يضخّم شخصيّته لقرشيته، وليس للعربي أن يشعر بالكبرياء نتيجة عروبته، بل إنّ التواضع هو الذي يرفع هذا أو ذاك. وفي الحديث عن النبيّ(ص): "ما لي لا أرى عليكم حلاوة العبادة ـ وحلاوة العبادة ليست طعماً تتذوقه، ولكنها خلقٌ تتميّز به ـ قالوا: وما حلاوة العبادة يا رسول الله؟ قال: التواضع"، لأنك كلّما عبدت الله أكثر، أحسست بعظمته أكثر، وكلّما أحسست بعظمته أكثر، تواضعت له أكثر، وإذا تواضعت لله، فإنّ تواضعك ينطلق من إحساسك بنقاط الضّعف في نفسك، فينتقل تواضعك إلى الناس". طريقة عمل حلاوة الجزر الهندية - موضوع. ويعرض سماحته لجملة من الأحاديث التي تؤكّد أهميّة التواضع كقيمة أساسيةّ في الإسلام: "وورد في حديث الإمام عليّ(ع) عن الماضين: "لكنّه سبحانه كرّه إليهم التكابر، ورضي لهم التواضع، فألصقوا بالأرض خدودهم، وعفَّروا في التراب وجوههم، وخفضوا أجنحتهم للمؤمنين". ويتحدّث الإمام عليّ(ع) عن فلسفة العبادات من صلاةٍ وصيام، فيقول: "ولما في ذلك من تعفير عتاق الوجوه بالتراب تواضعاً، والتصاق كرائم الجوارح بالأرض تصاغراً، ولحوق البطون بالمتون من الصّيام تذلّلاً" ، إنها تؤكّد لك هذه الصفات التي تجعلك تشعر بنقاط الضّعف في نفسك، ولا سيما عندما تكون بين يدي الله تعالى.
وهذه هي الفضيلة الكبرى؛ أن يكون الإنسان محباً لله ومحبوباً من قبل الله، وقد منحها رسول الله(ص) لابن عمه عليّ(ع) ووصيّه وخليفته من بعده، عندما قال في يوم "خيبر": "لأعطينَّ الراية غداً رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله"، وقد كان عليّ(ع) ممن يحبّهم الله، لأنّه باع نفسه لله، فلم يكن فيه شيء إلا لله، حتى إنّ علاقته بالناس كانت من خلال الله، وقد قال للنّاس، وهو الخليفة الفعليّ فيهم: "ليس أمري وأمركم واحداً، إنّني أريدكم لله، وأنتم تريدونني لأنفسكم"، كان يريد الناس ليقرّبهم إلى الله، لا ليستغلهم لتضخيم شخصيّته وتكبير موقعه. والصّفة الثانية {أذلّة على المؤمنين} ، هؤلاء الناس الذين بلغوا ما بلغوه من العلم والقرب من الله والموقع الاجتماعي، لم يزدهم ذلك إلا تواضعاً، وقد عبّر الله تعالى عن تواضعهم بأنهم "أذلّة على المؤمنين"، عندما يعيشون مع المؤمنين ويتعاملون معهم، فإنهم يتواضعون لهم كما يتعامل الذّليل مع العزيز في خفض جناحه، لا لذلّة في أنفسهم، ولكن لأنهم تواضعوا لله وللمؤمنين، تقديراً لإيمانهم، وتأصيلاً لإنسانيتهم. {أعزّة على الكافرين} ، أما إذا وقفوا مع الكافرين الذين يحملون الكفر في عقولهم وقلوبهم، فيتحركون بالكفر في خطّ الاستكبار، فإن المؤمنين عند ذلك يمارسون العزّة التي تمثّل عزّة الإيمان في نفوسهم، عندما يقف الإيمان في مواجهة الكفر.
كرّري الخطوة السابقة مع باقي كمية الخليط، ثمّ ضعيها في الثلاجة لمدّة نصف ساعة تقريباً لتصبح متماسكة، بعدها تكون جاهزة للتقديم.
قطعى قطع صغيرة من المارشمالو والصقيه على كل بسكويتة. اتركيها فى درجة حرارة الغرفة لمدة ساعتين. حلى راس العبد – لاينز. بطنى صينية الخبز بورق الزبدة. واحدة بواحدة، اغمسى البسكويت بالمارشمالو بلطف فى مزيج غطاء الشوكولاتة الساخن. اخرجيها بالشوكة و اتركى الشوكولاتة الزائدة تتصفى بالتنقيط فى الوعاء مرة اخرى. ضعيها على صينية الخبز المحضرة و اتركيها فى درجة حرارة الغرفة حتى ينشف ويثبت غطاء الشوكولاتة، حوالى من ساعة الى ساعتين تقريبا. رصيها فى طبق التقديم وقدميها.