كما أنه ليس لعبد في نيل مطلوب والحصول على مرغوب أو دفع مرهوب إلا إن أعانه الله سبحانه وأمده بقوة منه، فالعبد، بقوله لهذه الكلمة يتبرأ من حوله وقوته، ويعتقد أن الحول والقوة بالله وحده فهو سبحانه مالك الملك وخالق، بيده أمور الخلق يتصرف بهم كيف يشاء ويصرّفهم حيث يشاء ويقلّب أحوالهم من حال إلى حال على حسب مشيئته وحكمته وإرادته لا مانع لما قضى ولا لما أعطى، ولا معطي لما منع بيده الملك وهو على كل شئ قدير. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 💔 - YouTube. إنَّ كلمة (لا حول ولا قوة إلا بالله) لها تأثير في دفع داء الهم والغم والحزن، بسبب ما فيها من كمال التفويض والتبرئ من الحول والقوة إلا به، وتسليم الأمر كله له وعدم منازعته في شئ منه، وعموم ذلك لكل تحول من حال إلى حال في العالم العلوي والسفلي والقوة على ذلك التحول، وأن ذلك كله بالله وحده فلا يقوم لهذه الكلمة شيء، فلا حول من معصيته إلا بعصمته ولا قوة على طاعته إلا بمعونته. —————————————————————————————————————————- مراجع البحث: د. علي محمد محمد الصّلابيّ، الإيمان بالقدر، دار ابن كثير، بيروت، ص (85: 87). ابن تيمية، مجموع الفتاوى، وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد السعودية – مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المملكة العربية السعودية، 1425هـ – 2004م، (5/ 575).
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 💔 - YouTube
أسرار قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم قال ابن القيم: من تكاثرت عليه الهموم والابتلاءات فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم قال بن عثيمين: إذا أعياك شئ وعجزت عن تحقيقه فقل لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فسوف يعينك الله عليه. أوقات قول لا حول ولا قوة إلا بالله عند الخروج من المنزل: فذكرها عند الخرج من المنزل يحمي الإنسان من تتبع الشيطان له.
30-12-2009, 03:47 PM عضو فضي هل تعرف معنى كلمة " كشخة " لاحول ولاقوة إلا بالله بسم الله الرحمن الرحيم كثيراً من الكلمات نُرددها بين حينٍ وآخر منشغلين!! عن النظر في معناها وفهم مقصدها ، والغريب العجيب بعضاً من كلمات الرحمة والحنان ككلمة (( ياحليلك)) نظنُّ أننا رحمناه بها ولم نعلم أننا قصمنا ظهره بها فكلمة ياحليلك معناها " الخبل " أو قريباً منها. والمصيبة الكبرى والداهية العُظمى عند كلمة (( كشخة)) نرددها عند رؤية شخص حسن المظهر ومعناها الديوث ماهو أصل كلمة ( كشخة) في اللغة، وهل تعد من ألفاظ القذف عندما تقال للنساء، أرجو الإفادة ولكم جزيل الشكر الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فعبارة كشخة لا وجود لها في اللغة العربية، ففي لسان العرب لابن منظور: الكشخان الديوث، وهو دخيل في كلام العرب، ويقال للشاتم: لا تكشخ فلاناً، قال الليث: ليس من كلام العرب. انتهى. والديوث فسره ابن منظور أيضاً في لسان العرب بقوله: والديوث الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم كأنه ليّن نفسه على ذلك، وقال ثعلب هو الذي تؤتى أهله وهو يعلم. فضل لاحول ولاقوة الا بالله في تحقيق الامنيات. انتهى. ثم إن كلمة كشخة تستخدم في بعض المجتمعات لوصف الشيء بالحسن والجمال.
ومنها: أنها كفاية للعبد وحرزًا له من الشيطان، روى أبو داود في سننه من حديث أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ: فَقَالَ: بِسْمِ اللهِ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، فَيُقَالُ لَهُ: حَسْبُكَ، قَدْ كُفِيتَ وَهُدِيتَ وَوُقِيتَ، فَيَلْقَى الشَّيْطَانُ شَيْطَانًا آخَرَ فَيَقُولُ لَهُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ كُفِيَ وَهُدِيَ وَوُقِيَ " [10]. ومنها: أنها سبب لإجابة الدعاء، وقبول العبادة، روى البخاري في صحيحه من حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مَنْ تَعَارَّ [11] مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه وَحْدَهُ لَا شَرِيك لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُم اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا؛ اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ " [12]. ومنها: أنها باب من أبواب الجنة، روى الإمام أحمد من حديث قيس بن سعد بن عبادة أن أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه، فأتى عليَّ النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت ركعتين، قال: فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: " أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟ " قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِ اللَّه ِ" [13].
انتهى · ومنها ما أخرجه ابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (341) من طريق عَمْرُو بْن شَمِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:( مَنْ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَظِيمِ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الْبَلَاءِ أَهْوَنُهُنَّ الْهَمُّ وَالْغَمُّ). وإسناده تالف: فيه عمرو بن شمر ، قال أبو نعيم في "الضعفاء" (165):" يروي عَن جَابر الْجعْفِيّ بالموضوعات الْمَنَاكِير ". انتهى ، وقال ابن حبان في "المجروحين" (2/75):" كَانَ رَافِضِيًّا يشْتم أَصْحَاب رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الثِّقَات ". انتهى والخلاصة: أن الحديث من طريق مكحول عن أبي هريرة لا يصح. لكن أصله في الصحيحين ، من حديث أبي موسى. وقول مكحول: ثابت عنه ، من قوله فقط. وروى نحوه من طرق مرفوعة ؛ لكن جميعها لا تصح. فضل لاحول ولاقوة الا بالله. والله أعلم.
علي الكيلاني، المباحث العقدية المتعلقة بالأذكار، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة, 2007م، (2 / 88 – 900 – 901). ابن أبي العز الحنفي، شرح العقيدة الطحاوية، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي – شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، 1411هـ – 1990م، ص 444 – 445 – 447. معنى لاحول و لا قوة إلا بالله - موسوعة. ابن قيم الجوزية، زاد المعاد في هدي خير العباد، مؤسسة الرسالة، بيروت – مكتبة المنار الإسلامية، الكويت، الطبعة السابعة والعشرون، 1415هـ /1994م ، (4/ 204). النووي، تهذيب الأسماء واللغات، إدارة الطباعة المنيرية – القاهرة ، تصوير دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان، د. ت، (4/ 87).