كان أويسًا زاهدًا في الدنيا ولا يلتفت إليها، يقول جمعة واصفًا سيدنا أويس وزهده وورعه، فيقول "لم نر في تاريخ الأمم مثل هذا، ففر من العراق إلى مصر حين عرفوه وعرفوا فضله، وتوفي في أطفيح ودفن بها"، وقال جمعة إن المصريين أسموه بـ "عويس" وهو معروف إلى الآن في مصر وقبره يزار في أطفيح في قرية البرمبل. محتوي مدفوع إعلان
رواه أبو نعيم في " حلية الأولياء " (2/81) وأشار إلى ضعفه. وقال الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (رقم/6276): منكر جدا. قصة الصحابي أويس بن عامر القرني وبره بأمه. يقول ابن الجوزي رحمه الله – وقد عقد في كتابه " الموضوعات " بابا في ذكر أويس -: " وإنما يصح في الحديث عن أويس كلمات يسيرة جرت له مع عمر ، وأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ( يأتي عليكم أويس ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل) فأطال القُصَّاص في حديث أويس بما لا فائدة في الإطالة بذكره " انتهى باختصار. " الموضوعات " (2/44). ثالثا: قد ذكر العلماء في ترجمته بعض القصص التي تدل على صلاحه وزهده رحمه الله ، ومن أشهر مَن روى ذلك الحافظ أبو نعيم في كتابه العظيم " حلية الأولياء " ، فكان مما جاء فيه بسنده (2/79) عن أبي نضرة عن أسير بن جابر قال: " كان محدث بالكوفة يحدثنا ، فاذا فرغ من حديثه يقول: تفرقوا. ويبقى رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا أسمع أحدا يتكلم بكلامه ، فأحببته ، ففقدته ، فقلت لأصحابي: هل تعرفون رجلا كان مجالسنا كذا وكذا ؟ فقال: رجل من القوم: نعم أنا أعرفه ، ذاك أويس القرني. قلت: أفتعرف منزله ؟ قال: نعم. فانطلقت معه حتى جئت حجرته ، فخرج إلي فقلت: يا أخي ما حبسك عنا ؟ قال: العري.
[٣] المراجع [+] ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن طلحة بن معاوية السلمي ، الصفحة أو الرقم: 2484 ، صحيح لغيره. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي ، عن أبو الدرداء، الصفحة أو الرقم: 1900، صحيح. ^ أ ب "بر الأب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-2. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أسير بن جابر، الصفحة أو الرقم: 2542 ، صحيح. ↑ "أويس بن عامر القرني " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-2. بتصرّف. قصة اويس القرني. ↑ رواه أحمد شاكر ، في مسند أحمد ، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 13/252، إسناده صحيح. ↑ "كيف تجعل الناس يدعون لك؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-2. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة، الصفحة أو الرقم: 2654 ، صحيح.
آخر تحديث: فبراير 11, 2022 قصة أويس القرني سجلت كتب التاريخ أسماء التابعين والصالحين الذين كانوا في عهد رسول الله محمد، ولمع من ضمنهم اسم أويس القرني، فمن هو أويس؟ وما هي قصته سيكون هذا السؤال المحور الرئيسي لمقالنا اليوم. سنتعرف على قصصه التي عاشت في الروايات حتى يومنا هذا واستفدنا من مواقفه وحكمه، تابعونا في فقراتنا التالية لتعرفوا عنه أكثر وتستفيدون من قصصه. زعمنا نقلب في صحف التاريخ لنرجع إلى أصل ونسب أويس القرني، ونذكره في السطور الآتية: اسمه بالكامل أويس بن عامر بن جزء ولد في عام 28 قبل الهجرة. يرجع أصله إلى اليمن من بلدة ردمان خاصةً، وكان من الناس الصالحة ومن سادات القوم التابعين. قصة أويس القرني - مقال. اتبع دين الإسلام وصدق رسول الله، واشتُهر بلقب خير التابعين وهو من أولياء الله الصالحين. وكان نعم القدوة الحسنة للناس من حوله. عاش حياته يتعلم ويستفيد من الصحابة الكرام. خاض يوم صفين مع علي بن أبي طالب، واستبسل وحارب بسيفين. لم يقابل رسول الله ولم يستطع السفر إليه وبقي مع والدته يخدمها ويبرها. ويذكر عنه عندما سأله رجل عن مصاحبته ليكون له خير صاحبٍ وونيس. رد عليه أويس باستغراب فكيف لأحدٍ أن يؤمن بالله ويعرفه ولا يجد الونس بقربه وعبادته.
فالمزية لا تقتضي الأفضلية، وعمر ذكر له النبي ﷺ مناقب، إذا سلك فجًّا أو طريقاً سلك الشيطان طريقاً آخر [3]. إلى آخر ما جاء في صفته، ومع ذلك فإن أبا بكر أفضل منه. فالشاهد هنا أن المفضول قد توجد فيه مزية لا توجد في الفاضل، وكذلك لا يمنع من أن يدعو المفضول للفاضل، أو أن يطلب الفاضل من المفضول أن يدعو له. قصة أويس القرني - YouTube. لكن هل يؤخذ من هذا الحديث أن الإنسان يشرع له أن يطلب من غيره أن يدعو له، أو أن هذا خاص بأويس القرني؟ من أهل العلم من أخذ من هذا الحديث مشروعية طلب الدعاء من الغير، ومن أهل العلم من قال: هذا خاص بأويس، زكاه النبي ﷺ، وذكر صفته، ووجّه عمر بهذا، وإلا فإن الأصل أن يدعو الإنسان لنفسه، وهو متعبد بهذا، والله يحب الدعاء، والانكسار، والافتقار إليه، وإذا طلب الإنسان من الآخرين أن يدعوا له يكون قد وكل إليهم ذلك، ويكون فيه نوع افتقار إليهم، والإنسان لا يفتقر إلى الخلق، وإنما يكون فقره إلى الله -عز وجل، فلا يطلب منهم شيئاً حتى الدعاء. هذا قال به جماعة من أهل العلم، ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله، ليس معنى ذلك أنه يحرم، لكن قالوا: هذا هو الأفضل والأكمل، ألا يطلب الإنسان من الآخرين، قالوا: وهذا فيه تزكية لهذا المطلوب منه، تقول له: ادع لي، كأنك تزكيه، أن له منزلة عند الله ، وقبولا ونحو ذلك.