روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث وشهد معه الكثير من المشاهد والغزوات، وشارك في فتح العديد من البلدان، والمساعد الأول للخليفة أبو بكر الصدِّيق كان عمر بن الخطاب رضوان الله عليهم بجانب أنه كان مستشاره وساعده الأيمن طوال فترة خلافته، وكان مستشاره العسكري نسبة لعبقرتيه العسكرية والاستراتيجية، وساعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبو بكر الصديق رضي الله عنه كثيرًا في الحملات العسكرية بالأخص حروب الردة، حيث قال أبو بكر الصديق مرة: "ما على ظهر الأرض رجل أحبّ إليَّ من عمر". كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يستشير عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القادة العسكريين أثناء توليته لهم وعزلهم، حيث أن أبو بكر الصديق ولي سعيد بن العاص الأموي على الجيش الفاتح، ومن ثم قام بعزله بعدها قبل حتى أن يبدأ في مباشرة عمله وذلك لاعتراض عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن ذلك، وبجانب تميزه العسكري كان رضوان الله عليه قائد عادل ومنصف للمسلمين وغيرهم لذلك لُقب بالفاروق أي الشخص القادر على التفريق بين الحق والباطل. وفي النهاية نكون قد عرفنا أن الفكرة الرئيسية من هذا النص هي وفاة الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثاني الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة، حيث أنه توفي في عام ٢٣ هجريًا الموافق ليوم ٢٦ ذو الحجة في المدينة المنورة في الحجاز.
الأقواس في الحديث عن علامات الترقيم واستخداماتها فمنها الأقواس وهي من علامات الترقيم المزدوجة، والأقواس أنواع عديدة سنكتبها مع أشكالها وما تستخدم لأجله فيما يأتي: القوسان الهلاليان: وترسمان بالشكل () ويوضعان بين الجمل المعترضة، أو ألفاظ الإيضاح والتفسير، أو ألفاظ الاحتراس. القوسان القرآنيان: وترسمان بالشكل {} وتوضعان قبل الآيات القرآنية وبعدها بدلًا من علامات التنصيص. القوسان المعقوفتان: وترسمان بالشكل [] ويوضع بين هذين القوسين الكلام الذي يكون خارجًا عن السياق أو ما يكون بعيدًا عن الأصل، وأكثر من يستخدمهما هم كتّاب الدراسات والأبحاث وذلك من أجل منع الخلط بين الكلام. الفكرة الرئيسة للنص هي - الفجر للحلول. علامات التنصيص وهي إحدى علامات الترقيم المزدوجة والتي ترسم بالشكل " " وتستخدم عند كتابة كلام مقتبس عن كلام أشخاص آخرين نصيًا أو حرفيًا. علامة التعجب وهي إحدى علامات الترقيم وترسم بالشكل! وتُسمى في بعض الأحيان بعلامة الانفعال وتستخدم بعد الجمل التي يدل معناها على انفعالات نفسية غير متوقعة، كما تعبّر عن العواطف أكثر من الذي تعبّر عنه الأفكار والمشاعر، لهذا فمن الخطأ استخدامها في المقالات أو الكتابة العلمية، ومن تلك الانفعالات الاعجاب والفرح والتهكم والحزن والتحذير والتعجب، وتنوب كتابتها عن كتابة النقطة.
علامات الوقف: وتستخدم لمساعدة القارئ على معرفة مواطن التوقف في الكلام؛ وذلك في سبيل فهم الجملة وتبعث الراحة النفسية في نفس القارئ. علامات النبرات الصوتيّة: وتستخدم لمعرفة معنى الجملة المكتوبة في حال كانت استفهام فينعكس الاستفهام على نبرة الصوت، وهي من علامات الوقف أيضًا فعندها ينتهي الكلام. من ابرز علامات الترقيم واستخداماتها في الحديث عن علامات الترقيم واستخداماتها فهي توضع في أماكن معينة لا يمكن الخلط بينها، أو وضع علامةٍ مكان الأخرى، فذلك يؤدي إلى تغير في مكان الكلام، ومن ابرز علامات الترقيم في اللغة العربيّة نذكر: [3] النقطة تكتب النقطة هكذا ". "، وتستخدم في أماكن عديدة، ونذكر منها ما يأتي: تستخدم النقطة في نهاية الجملة التي تكون تامة الإعراب والمعنى، مهما كان نوع هذه الجملة اسمية أو فعلية أو مركبة، وبالإمكان استخدام النقطة في داخل علامات التنصيص في حال الجمل طويلة ومعناها تام. تستخدم النقطة بعد القوس الثاني أو أي علامة تنصيص أخرى من العلامات الثانية مباشرة، إذا ما انتهت الجملة بهما، مهما كان ما تحتويه هذه الأقواس من عبارة أو جملة فرعيّة غير تامة المعنى. تستخدم النقطة في نهاية الفقرة المرقمة، والتي يكون فيها بدء بسطر جديد وإن لم تكن الجمل مكتملة المعنى وذلك بدل الفاصلة؛ بغية التيسير على القارئ.