دم الاستحاضة يسيل من عرق في مكان قريب من الرحم، ولا يمكن أن يكون دم نفاس أو حيض. أما بالنسبة إلى الفرق بين دم الحيض والاستحاضة تكمن في أن دم الحيض يتميز بلونه الأسود، أما لون الاستحاضة فإن لونه أحمر. إن دم الحيض يكون غليظ وسميك، أما بالنسبة إلى دم الاستحاضة فإنه يكون خفيف وأيضًا رقيق. دم الحيض هو دم له رائحة كريهة، أما دم الاستحاضة لا تكون رائحته كريهة لأنه ناتج عن انفصال العروق أدنى الرحم. إن دم الحيض لا يمكن أن يتجمد، أما دم الاستحاضة يتجمد في حالة ظهوره، وذلك لأن دماء العروق تتجمد. يمكن أن تغتسل المستحاضة من خلال غسل فرجها بالمياه حتى تختفي آثار الدم. حكم نزول نقطة دم بعد الاغتسال من الحيض على شكل نجمة. كما يمكن أن تغتسل من خلال وضع فوطة صحية أو خرقة على فرجها كما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. إن حكم المرأة المستحاضة تكون مثل المرأة الطاهرة، حيث يمكن أن تصوم وتصلي وتنام مع زوجها. شاهد أيضًا: كم مدة تأخر الدورة الشهرية لمعرفة الحمل وأعراضه؟ مقالات قد تعجبك: أسباب استمرار الدورة الشهرية لأكثر من 10 أيام بعد أن تعرفنا على حكم استمرار الدورة الشهرية أكثر من 10 أيام دعونا نتعرف على أسباب زيادة عدد أيامها فيما يلي: في حالة حدث تغير في مستوى الهرمونات أدى إلى المعاناة من الاضطرابات الهرمونية التي ينتج عنها زيادة في عدد أيام الدورة الشهرية.
س 15: إذا رأت المرأة في زمن عادتها يومًا دمًا والذي يليه لا ترى الدم طيلة النهار، فماذا عليها أن تفعل؟ جـ: الظاهر أن هذا الطهر أو اليبوسة التي حصلت لها في أيام حيضها تابع للحيض فلا يعتبر طهرًا، وعلى هذا فتبقى ممتنعة مما تمتنع منه الحائض، وقال بعض أهل العلم: من كانت ترى يومًا دمًا ويومًا نقاءً، فالدم حيض، والنقاء طهر حتى يصل إلى خمسة عشر يومًا فإذا وصل إلى خمسة عشر يومًا صار ما بعده دم استحاضة، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ. س 16: في الأيام الأخيرة من الحيض وقبل الطهر لا ترى المرأة أثرًا للدم، هل تصوم ذلك اليوم وهي لم تر القصة البيضاء أم ماذا تصنع؟ جـ: إذا كان من عادتها ألا ترى القصة البيضاء كما يوجد في بعض النساء فإنها تصوم، وإن كان من عادتها أن ترى القصة البيضاء فإنه لا تصوم حتى ترى القصة البيضاء. س 17: ما حكم قراءة الحائض والنفساء للقرآن نظرًا وحفظًا في حالة الضرورة كأن تكون طالبة أو معلمة؟ جـ: لا حرج على المرأة الحائض أو النفساء في قراءة القرآن إذا كان لحاجة، كالمرأة المعلمة، أو الدارسة التي تقرأ وردها في ليل أو نهار، وأما القراءة أعني قراءة القرآن لطلب الأجر وثواب التلاوة فالأفضل ألا تفعل لأن كثيرًا من أهل العلم أو أكثرهم يرون أن الحائض لا يحل لها قراءة القرآن.
س 8: إذا أحست المرأة بالدم ولم يخرج قبل الغروب، أو أحست بألم العادة هل يصح صيامها ذلك اليوم أم يجب عليها قضاؤه؟ جـ: إذا أحست المرأة الطاهرة بانتقال الحيض وهي صائمة ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس، أو أحست بألم الحيض ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس فإن صومها ذلك اليوم صحيح وليس عليها إعادته إذا كان فرضًا، ولا يبطل الثواب به إذا كان نفلًا. س 9: إذا رأت المرأة دمًا ولم تجزم أنه دم حيض فما حكم صيامها ذلك اليوم؟ جـ: صيامها ذلك اليوم صحيح؛ لأن الأصل عدم الحيض حتى يتبين لها أنه حيض. فصل: س 6: إذا نزل من المرأة في نهار رمضان نقط دم يسيرة، واستمر معها هذا الدم طوال شهر رمضان وهي تصوم، فهل صومها صحيح؟|نداء الإيمان. س 10: أحيانًا ترى المرأة أثرًا يسيرًا للدم أو نقطًا قليلة جدًا متفرقة على ساعات اليوم، مرة تراه وقت العادة وهي لم تنزل، ومرة تراه في غير وقت العادة، فما حكم صيامها في كلتا الحالتين؟ جـ: سبق الجواب على مثل هذا السؤال قريبًا، لكن بقي أنه إذا كانت هذه النقط في أيام العادة وهي تعتبره من الحيض الذي تعرفه فإنه يكون حيضًا. س 11: الحائض والنفساء هل تأكلان وتشربان في نهار رمضان؟ جـ: نعم تأكلان وتشربان في نهار رمضان لكن الأولى أن يكون ذلك سرًّا إذا كان عندها أحد من الصبيان في البيت لأن ذلك يوجب إشكالًا عندهم.
وأما الأيام التي رأيت فيها الطهر قبل عودة هذه القطرات من الدم: فإن طهرك فيها طهر صحيح، لا يلزمك قضاء ما فعلته فيها من العبادات، كالصوم، ونحوه، وانظري الفتوى رقم: 138491. وأما هذا اليوم الذي رأيت فيه هذا الدم: فقد فسد فيه صومك، فيلزمك قضاؤه إن كان صومًا واجبًا، وكذا يلزمك إعادة الصلوات التي صليتها بعد رؤية هذا الدم إن لم تكوني اغتسلت لخروجه، ومن العلماء من يرى أنه لا يلزمك القضاء؛ لأن من ترك الصلاة، أو شرطًا من شروطها جهلًا، فلا يلزمه عنده قضاء، والخلاف في هذه المسألة قد بيناه في الفتوى رقم: 125226 ، فانظريها. وإن شككت في وقت خروجه، فإنه يضاف إلى أقرب زمن يحتمل حصوله فيه، وانظري الفتوى رقم: 137404. حكم استمرار الدورة الشهرية أكثر من 10 أيام - مقال. فإن شككت هل كان في اليوم العاشر، أو الخامس عشر فقدري كونه في الخامس عشر. والله أعلم.
وبهذه المناسبة أود أن أنبه إلى أمر آخر عند النساء إذا أتاها الحيض وهي قد صامت ذلك اليوم فإن بعض النساء تظن أن الحيض إذا أتاها بعد فطرها قبل أن تصلي العشاء فسد صوم ذلك اليوم، وهذا لا أصل له بل إن الحيض إذا أتاها بعد الغروب ولو بلحظة فإن صومها تام وصحيح. س 3: هل يجب على النفساء أن تصوم وتصلي إذا طهرت قبل الأربعين؟ جـ: نعم، متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ولا ما يمنع وجوب الصلاة وإباحة الجماع.