في كثير من الحالات يتم تثبيت هذه الأنواع من البرامج كإضافات في نفس الوقت الذي يتم فيه تحميل وتثبيت برنامج دعم بت تورنت. 4 قم بتشغيل برنامج التورنت عند انتهاء تثبيته وافتح قائمة التفضيلات أو الإعدادات. 5 راجع الإعدادات والتفضيلات الحالية للبرنامج وقم بإجراء التغييرات حسب الحاجة وبناءً على تفضيلاتك الشخصية. على سبيل المثال، يمكنك تحديد ما إذا كنت تريد تشغيل برنامج التورنت عند تشغيل الجهاز، وتحديد ما إذا كنت تريد بدء تحميل العنصر تلقائيًا عند إضافته إلى قائمة تحميلات برنامج التورنت، واختيار المكان الذي تريد حفظ ملفات التورنت بعد تحميله باستخدام برنامج تحميل التورنت. ذا بايرت ا. 6 أغلق نافذة التفضيلات أو الإعدادات عند الانتهاء. يمكنك حينها بدء تحميل الملفات من بايرت بي. 1 انتقل إلى موقع بايرت بي الرسمي على. يقوم موقع بايرت بي غالبًا بتغيير عنوان الموقع بكثرة لتجنب التعرض للعقاب من البلاد التي يُعتبر تحميل التورنت فيها غير قانوني. إذا فشل رابط بايرت بي لديك في العمل، اذهب إلى غوغل أو محرك البحث المفضل لديك وابحث عن "بايرت بي" للعثور على العنوان الجديد والمحدث للموقع. يوجد أيضًا مواقع بديلة تسمح بالوصول إلى بايرت بي عندما يكون الموقع الرئيسي محظورًا.
يصنف موقع بايرت بي كواحد من أفضل مواقع التورنت على شبكة الإنترنت. يسمح هذا الموقع للمستخدمين بالبحث عن وتحميل ورفع الروابط المغناطيسية وملفات التورنت باستخدام برنامج "بت تورنت"، وهو بروتوكول مشاركة الملفات بين النظيرين. لتحميل الملفات من موقع بايرت بي يجب أولاً تثبيت برنامج بت تورنت على جهازك، ثم زيارة موقع بايرت بي للبحث عن وتحميل الملفات التي تريدها، سواء كانت أفلام أو برامج تلفزيونية أو موسيقى أو ألعاب فيديو أو برمجيات... وغير ذلك الكثير. دويتشه فيله - ويكيبيديا. 1 انتقل إلى الموقع الإلكتروني لبرنامج بت تورنت الذي تنوي استخدامه مع بايرت بي. يُقصد بداعم بت تورنت (BitTorrent Client) التطبيق أو البرنامج الذي يستخدم بروتوكول مشاركة الملفات بين النظيرين وتحميل المحتوى من بايرت بي. من أمثلة البرامج الداعمة لبت تورنت التي يمكنك استخدامها: μTorrent وqBittorrent وVuze وDeluge وBitComet. [١] 2 حدد خيارات تحميل برنامج بت تورنت إلى جهاز الكمبيوتر الخاص بك (ويندوز أو ماك). 3 قم بتشغيل ملف تثبيت برنامج بت تورنت من سطح المكتب واتبع التعليمات التي تظهر على الشاشة لإتمام تثبيته على جهازك. اقرأ جميع البنود والشروط بدقة واختر عدم تحميل أي خدمات إضافية لا تريد تثبيتها على جهاز الكمبيوتر مثل أشرطة أدوات المتصفح والإضافات.
يُفضّل تحميل ملفات التورنت التي لديها موزعين كُثر. إذا كان موقع بايرت بي محظورًا ولا يمكنك الوصول إليه استخدم الشبكة الخاصة الإفتراضية (VPN) أو متصفح تور أو المواقع البديلة. تحذيرات تجنب استخدام بايرت بي في العمل وحول الأطفال وأي أشخاص آخرين قد يكون لديهم بعض الحساسية تجاه المواد والصور الإباحية. غالبا ما يستضيف بايرت بي إعلانات مخصصة للبالغين على موقعها على الإنترنت والتي قد تكون غير مناسبة لبعض المشاهدين. استخدم بايرت بي وبرنامج التورنت على مسؤوليتك الخاصة، فبعض السلطات القضائية والمناطق قد تعتبر تحميل ملفات تورنت أمرًا غير قانونيًا أو محظورًا. اقرأ بدقة جميع الشروط والأحكام عند استخدام بايرت بي واعلم أن السياسات والقواعد قد تتغير في أي وقت. تشتهر بعض برامج التورنت (مثل μTorrent) ببيع بياناتك الخاصة، فضلًا عن غيرها من الأشياء غير المرغوب فيها، فمن الأفضل معرفة ما يعتقده المستخدمون الأكثر خبرة بشأن بعض التطبيقات. ذا بايرت بي. تجنب الضغط على لافتات وروابط "التحميل" المحتالة عند استخدام بايرت بي نظرًا لأن الموقع يستضيف عادة الإعلانات التي تحاول خداع المستخدمين لزيارة مواقع خارجية وتحميل برامج غير مرغوب بها.
2 أدخل كلمات البحث عن المحتوى الذي تريد تحميله من بايرت بي. يمكنك إدخال اسم فيلم أو برنامج تلفزيوني أو ألبوم موسيقي أو لعبة فيديو أو كتاب إلكتروني أو أي محتوى آخر كما تريده، وسيتم عرض قائمة بملفات التورنت المطابقة لعملية البحث التي قمت بها على الشاشة. ضع علامة اختيار بجوار فئة العناصر التي تريد تحميلها لتضييق نطاق نتائج البحث، على سبيل المثال، للبحث عن مقاطع فيديو موسيقية، ضع علامة اختيار بجوار "فيديو" لتأكيد رغبتك في عرض نتائج مقاطع الفيديو تحديدًا، وليس ملفات الموسيقى الصوتية. يمكنك كذلك أن تنقر على الفئات المعروضة أعلى مربع البحث، وهو ما يمكنك من عرض ملفات التورنت التي تم رفعها مؤخرًا وأفضل 100 تورنت والبرامج التلفزيونية والموسيقى. ذا بايرت بين. 3 تصفّح قائمة ملفات التورنت للعثور على الملف المثالي بناءً على نوع الملف وحجمه وعدد الموزعين. الموزعون هم المستخدمون الذين يشاركون الملفات باستخدام برنامج بت تورنت حتى يستطيع المستخدمون الآخرزن من تحميلها. في أغلب الحالات، كلما زاد عدد الموزعين لملف، تزداد سرعة تحميله على جهازك. 4 اضغط على ملف التورنت الذي تريد تحميله لمعرفة المزيد عن الملف. سيتم عرض صفحة تعرض المزيد من التفاصيل حول ملف تورنت على الشاشة، مثل: لغة الملف وهيئته والمواصفات الصوتية والروابط المغناطيسية وتعليقات المستخدمين الآخرين حول ملف التورنت.
تصفح تعليقات المستخدمين الحاليين لمعرفة المزيد من المعلومات حول التورنت قبل تحميل الملفات. تكشف التعليقات غالبًا ما إذا كان ملف التورنت قانوني ومطابق للمواصفات ويوفر تفاصيل حول الجودة الكلية للملف. 5 اضغط على الرابط المغناطيسي المعروض على صفحة التورنت تحت عنوان "الحصول على هذا التورنت". وسيتم إضافة التورنت إلى قائمة تحميلات برنامج التورنت الذي قمت بتثبيته في وقت سابق. 6 انقر فوق برنامج التورنت للتأكد من إضافة ملف التورنت ثم اضغط على ملف التورنت لإبراز التورنت. 7 اضغط على زر "التشغيل" أو "البدء" في الجزء العلوي من نافذة البرنامج. سيتم بدء تحميل ملف تورنت على جهاز الكمبيوتر. 8 انتظر إعلامك بانتهاء التحميل. سيقوم برنامج التورنت في معظم الحالات بتسمية الملف باسم "الموزع" أو "100%" للإشارة إلى انتهاء التحميل. تختلف المدة الزمنية التي يستغرقها تحميل الملف باختلاف حجم الملف وعدد الموزعين وسرعة اتصالك بالإنترنت. 9 اضغط على ملف التورنت الموجود بداخل قائمة تحميلات برنامج التورنت ثم حدد الخيار لوقف أو إزالة ملف التورنت من قائمة البرنامج. عودة موقع The Pirate Bay للعمل بعد توقف دام شهرين - البوابة العربية للأخبار التقنية. إذا أردت أن تصبح "موزعًا" حتى يمكن للمستخدمين الآخرين (المعروفين باسم المستهلكين) تحميل الملف منك باستخدام بروتوكول بت تورنت، اترك الملف ك "موزع" في برنامج التورنت.
( مساعدة الصوت) إذاعة صوت ألمانيا أو دويتشه فيله (Deutsche Welle واختصارها DW أي الموجة الألمانية) هي الإذاعة الدولية لألمانيا إلى العالم الخارجي، وهي واحدة من كُبْرَيَات إذاعات العالم الموجهة إلى الخارج. تعمل الإذاعة على التعريف بألمانيا ونشر الصورة الأصلية عنها ودعم التبادل الثقافي عبر محطات التلفزيون والراديو وشبكات الإنترنت. يشغل بيتر ليمبورغ منصب المدير العام لمؤسسة DW الإعلامية الألمانية منذ العام 2013. [4] شعار صوت ألمانيا إلى غاية 2012 مبنى صوت ألمانيا السابق، البرج الأزرق كان مخصصاً للمكاتب ويتكون من 34 طابقاً، والبرج الأحمر استوديو الإرسال ويتكون من 24 طابقاً [5] ، والذي بدأ بناءه عام 1974 من طرف فريق التخطيط شتيلدورف [6] بداية البث [ عدل] بدأت إذاعة صوت ألمانيا بث برامجها بشكل منتظم في 3 مايو 1953. وكانت تبث من كولونيا حتى صيف 2003 حيث انتقلت إلى مبنى شورمان في مدينة بون ، العاصمة السابقة لألمانيا الغربية. ذا بايرت بي - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. كان سبب انتقال الإذاعة من كولونيا هو وجود مادة الاسبست في غرفها والتي تضر بالإنسان. في بون يتم إنتاج برامج الراديو ، أما برامج البث التلفزيوني فيتم إنتاجها في برلين. منذ منتصف آذار/مارس 2005 أطلقت دويتشه فيله موقعًا إلكترونيًا مستقلًا عن برامج الإذاعة والتلفزيون تقوم فية مجموعة من المحررين بتغطية الأحداث العالمية ساعة بساعة.
ويعد موقع The Pirate bay واحدًا من أشهر مواقع مشاركة ملفات التورنت على الإنترنت، وهو الموقع الذي يواجه الكثير من المشاكل القانونية بسبب نشره لملفات مقرصنة تنتهك حقوق النشر والملكية الفكرية.
وتلك الروايةُ التي أوردها الحافظ العراقي في أماليهِ هكذا لفظها: "الراحمون يرحمهم الرحيمُ ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء". وإسنادها حسن ، ولا يجوز أن يقال عن الله أهل السماء فتُحمَلُ روايةُ "من في السماء" على أن المراد بها أهلُ السماء أي الملائكة، وكذلك يُحملُ قوله تعالى: {ءَأمِنتُم من في السماءِ أن يخسِفَ بكُمُ الأرضَ} [سورة الملك/16] على الملائكة، ومعروفٌ في النحوِ إفرادُ ضميرِ الجمع، قال الله تعالى: {ومنهُم مَّن يَستَمِعُ إليكَ} [سورة الأنعام/25] وقال تعالى: {ومنهم من يستمعونَ إليك} [سورة يونس/42] وقال تعالى: {ومنهم من ينظرُ إليك} [سورة يونس/43]. وأما قوله عليه الصلاة والسلام: "ارحموا من في الأرض" معناه بإرشادهم إلى الخير بتعليمهم أمور الدين الضرورية التي هي سببٌ لإنقاذهم من النار وبإطعامِ جائِعِهم وكِسوةِ عاريهم ونحو ذلك.
ومعنى مسلسل بالأولية أن يقول الراوى حدثنا فلان وهو أول حديث سمعته منه قال حدثنا فلان وهو أول حديث سمعته منه…. إلى ءاخره. الدرر السنية. وقد قال الحافِظُ ابن ناصر الدِّين الدِّمشقِيُّ في كتابِهِ مجالِسُ في تفسِير قول اللَّه تعالى (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى المُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِم) هذا الحديثُ له ألقابٌ بحسَبِ الوجُوه الَّتي روينَاهُ منْهَا، فهُو حديثٌ صحيحٌ، حسنٌ، فردٌ، مُسلسلٌ من وجهين، مُعلٌّ من وجوهٍ، مُختلَفٌ في إسنادِهِ من وجُوهٍ، مرفُوعٌ، موقُوفٌ من وجْهٍ، مُنقطِعٌ على قولٍ مرجُوحٍ، مُعنعنٌ). وقال في موضعٍ آخر (هذا الحديث له ألقابٌ بحسَبِ طُرقِهِ الَّتي رويناها منه، فهو حديثٌ صحيحٌ، وحسنٌ، وضعيفُ الإسناد من وجه، وفردٌ، ومُعلٌّ من وجوهٍ، ومرفُوعٌ، وموقُوفٌ من وجْهٍ، ومُسلسلٌ بالأوَّليةِ مقطُوعُ التسلسُلِ، وموصُول التسلسُلِ من غير انقطاعٍ، كما رويناهُ، ومُعنعنٌ، لقولِ سُفيانَ فيه: عن عمرِو بن دينار، عن أبي قابوسَ، عن عبداللَّه بن عَمرٍو). والله أعلم وأحكم.
اللهمّ إنّك خلقت قوما فأطاعوك فيما أمرتهم، وعملوا في الّذي خلقتهم له، فرحمتك إيّاهم كانت قبل طاعتهم لك يا أرحم الرّاحمين) *. 2-* (وعن الحسن وقتادة، في قوله تعالى:وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ (الأعراف/ 156) ، قالا: وسعت في الدّنيا البرّ والفاجر، وهي يوم القيامة للّذين اتّقوا خاصّة) *. 3-* (قال سفيان بن عيينة- رحمه الله تعالى-:خلقت النّار رحمة يخوّف الله بها عباده لينتهوا) *. ارحموا من في الأرض - مجموعة مشايخ. 4- (وقال الفيروز آبادي- رحمه الله تعالى-:الرّحمة سبب واصل بين الله وبين عباده، بها أرسل إليهم رسله، وأنزل عليهم كتبه، وبها هداهم، وبها أسكنهم دار ثوابه، وبها رزقهم وعافاهم) *. 5-* (قال المهلّب- رحمه الله تعالى-:الرّحمة الّتي خلقها الله لعباده وجعلها في نفوسهم في الدّنيا هي الّتي يتغافرون بها يوم القيامة التّبعات بينهم) *. 6-* (وقال ابن حجر تعليقا علي حديث من لا يرحم لا يرحم ، قال ابن بطّال: فيه الحضّ على استعمال الرّحمة لجميع الخلق فيدخل المؤمن والكافر والبهائم المملوك منها وغير المملوك، ويدخل في الرحمة التّعاهد بالإطعام، والسّعي، والتّخفيف في الحمل، وترك التّعدّي بالضّرب) *. 7-* (قال الشّيخ عبد الرّحمن بن ناصر السّعديّ- رحمه الله تعالى-: إنّ الشّريعة كلّها مبنيّة على الرّحمة في أصولها وفروعها، وفي الأمر بأداء الحقوق سواء كانت لله أو للخلق، فإنّ الله لم يكلّف نفسا إلّا وسعها، وإذا تدبّرت ما شرعه الله- عزّ وجلّ- في المعاملات والحقوق الزّوجيّة وحقوق الوالدين والأقربين، والجيران، وسائر ما شرع وجدت ذلك كلّه مبنيّا على الرّحمة، ثمّ قال: لقد وسعت هذه الشّريعة برحمتها وعدلها العدوّ والصّديق، ولقد لجأ إلى حصنها الحصين الموفّقون من الخلق) *.
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، الحديث الذي رواه الترمذي: "الراحِمونَ يرحمهم الرحمنُ ارْحموا مَنْ في الأرض يرحمكم من في السماء"، مفسَّر بالرواية الأخرى لهذا الحديث " ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ " رواه الإمام أحمد وصححه الحاكم(بشواهده). فهذه الروايةُ تُفسِّرُ الروايةَ الأولى لأنَّ خير ما يُفسر به الحديث الواردُ بالواردِ كما قال الحافظ العراقي في ألفيته: وخيرُ ما فسرته بالوارد. ثم المرادُ بأهل السماء الملائكة، ذكر ذلك الحافظ العراقي في أماليهِ عقيبَ هذا الحديث، ونص عبارته: واستدلَّ بقوله: "أهل السماء" على أنَّ المرادَ بقوله تعالى في الآيةِ: {ءأمِنتُم مَن في السماء} الملائكة" اهـ، لأنه لا يقال لله "أهل السماء". ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. و"مَنْ" تصلحُ للمُفردِ وللجمعِ فلا حجةَ للمجسمة في الآية، ويقال مثلُ ذلك في الآيةِ التي تليها وهي: {أم أمِنتُم من في السماءِ أن يُرسِلَ عليكُم حاصِبًا} فـ"من" في هذه الآية أيضًا أهل السماء، فإن الله يسلطُ على الكفار الملائكة إذا أرادَ أن يُحِلّ عليهم عقوبتَه في الدنيا كما أنهم في الآخرة هم الموكلون بتسليطِ العقوبة على الكفار لأنهم خزنةُ جهنم وهم يجرُّونَ عنقًا من جهنم إلى الموقفِ ليرتاعَ الكفارُ برؤيته.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
وتلك الروايةُ التي أوردها الحافظ العراقي في أماليهِ هكذا لفظها (الراحمون يرحمهم الرحيمُ ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء) وإسنادها حسن، ولا يجوز أن يقال عن الله أهل السماء فتُحمَلُ روايةُ (من في السماء) على أن المراد بها أهلُ السماء أي الملائكة، وكذلك يُحملُ قوله تعالى (ءَأمِنتُم من في السماءِ أن يخسِفَ بكُمُ الأرضَ) [سورة الملك 16] على الملائكة، ومعروفٌ في النحوِ إفرادُ ضميرِ الجمع، قال الله تعالى (ومنهُم مَّن يَستَمِعُ إليكَ) [سورة الأنعام 25] وقال تعالى (ومنهم من يستمعونَ إليك) [سورة يونس 42] وقال تعالى (ومنهم من ينظرُ إليك) [سورة يونس 43].
قال الإمام القرطبي ( ت671): في تفسيره في قول الله تعالى: " أأمنتم من في السماء ": وقيل: هو إشارة إلى الملائكة. وقيل: إلى جبريل وهو الملك الموكل بالعذاب. قلت: ويحتمل أن يكون المعنى: أأمنتم خالق من في السماء أن يخسف بكم الأرض كما خسفها بقارون. اهـ ثم قال: والمراد بها توقيره وتنـزيهه عن السفل والتحت. ووصفه بالعلو والعظمة لا بالأماكن والجهات والحدود لأنها صفات الأجسام. وإنما ترفع الأيدي بالدعاء إلى السماء لأن السماء مهبط الوحي، ومنـزل القطر، ومحل القدس، ومعدن المطهرين من الملائكة، وإليها ترفع أعمال العباد، وفوقها عرشه وجنته كما جعل الله الكعبة قبلة للدعاء والصلاة، ولأنه خلق الأمكنة وهو غير محتاج إليها، وكان في أزله قبل خلق المكان والزمان. ولا مكان له ولا زمان. وهو الآن على ما عليه كان" اهـ. ارحموا من في الأرض. انظر كتاب تفسير القرطبي المجلد 9 الجزء 18 صحيفة 141. قال الإمام الرَّازيُّ ( ت604): واعلم أن المشبهة احتجوا على إثبات المكان لله تعالى بقوله: { ءامِنتم مَّن فِى ٱلسَّمَاء} ، والجواب عنه أن هذه الآية لا يمكن إجراؤها على ظاهرها باتفاق المسلمين، لأن كونه في السماء يقتضي كون السماء محيطاً به من جميع الجوانب، فيكون أصغر من السماء، والسماء أصغر من العرش بكثير، فيلزم أن يكون الله تعالى شيئاً حقيراً بالنسبة إلى العرش، وذلك باتفاق أهل الإسلام محال، ولأنه تعالى قال: { قُل لّمَن مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَٱلأَرْضَ قُل لِلَّهِ}[الأنعام: 12] فلو كان الله في السماء لوجب أن يكون مالكاً لنفسه وهذا محال، فعلمنا أن هذه الآية يجب صرفها عن ظاهرها إلى التأويل ".