[معاني القرآن: 6/261-262] قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت:345 هـ): ( {وقيضنا لهم}:أي: مثلنا لهم). [ياقوتة الصراط: 454] تفسير قوله تعالى:{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26)} قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ: (ت: 207هـ): (وقوله: {والغوا فيه... }. قاله كفّار قريش، قال لهم أبو جهل: إذا تلا محمد صلى الله عليه القرآن فالغوا فيه الغطوا، لعله يبدّل, أو ينسى فتغلبوه). التفريغ النصي - تفسير سورة فصلت_ (6) - للشيخ أبوبكر الجزائري. [معاني القرآن: 3/17] قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( {وقال الّذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلّكم تغلبون} وقال: {لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه}:أي: لا تطيعوه. كما تقول "سمعت لك", وهو - والله أعلم - على وجه "لا تسمعوا القرآن". وقال: {والغوا فيه}:لأنها من "لغوت", "يلغا", مثل "محوت" "يمحا", وقال بعضهم: {والغوا فيه}, وقال:"لغوت" "تلغو", مثل "محوت", "تمحو", وبعض العرب يقول: "لغي", "يلغى":وهي قبيحة قليلة, ولكن "لغي بكذا وكذا":أي: أغري به, فهو يقوله, ونصنعه). [معاني القرآن: 4/7-8] قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {والغوا فيه}: الغطوا فيه. )
[ ثانياً: بيان ما كان المشركون] والظالمون وأهل الفساد والشر [ يكيدون به الإسلام ويحاربونه به، حتى باللغو عند قراءة القرآن؛ حتى لا يُسمع ولا يُهتدى به] ويكيدون للمؤمنين ليصرفوهم عن القرآن. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة فصلت - الآية 25. وقد قلت لكم: إنهم صرفوهم عن القرآن ألف سنة، فكان ما يجتمع اثنان تحت شجرة يقرآن آية ويتدبرانها، وما يجتمعون إلا في المقبرة، أو في البيت الذي مات فيه الميت. والذي دبر هذه المكيدة اليهود والنصارى والمجوس. [ ثالثاً: تقرير البعث والجزاء] وهذا شأن السور المكية، فالسور المكية تعمل على إيجاد عقيدة، وهي عقيدة لا إله إلا الله محمد رسول الله، وأن البعث الآخر حق، والجنة والنار حق. [ رابعاً] وأخيراً: [ بيان نقمة أهل النار على من كان سبباً في إضلالهم وإغوائهم، ومن سن لهم سنة شر يعملون بها كإبليس و قابيل بن آدم عليه السلام؛ إذ الأول سن كل شر، والثاني سن سنة القتل ظلماً وعدواناً] وهكذا أهل النار ينتقمون ممن فسقوهم وفجروهم وكفروهم، ويطلبون من الله أن يجعلوهم تحت أقدامهم، وهم شياطين الجن والإنس، وأول شيطان إبليس، وأول إنسان قابيل الذي قتل أخاه هابيل ، فسن القتل، والعياذ بالله.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ (٢٥) ﴾ يعنى تعالى ذكره بقوله: ﴿وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ﴾ وبعثنا لهم نُظراء من الشياطين، فجعلناهم لهم قرناء قرنَّاهم بهم يزيِّنون لهم قبائح أعمالهم، فزينوا لهم ذلك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ ﴿وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ﴾ قال: الشيطان. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: ﴿وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ﴾ قال: شياطين. * * * وقوله: ﴿فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ﴾ يقول: فزين لهؤلاء الكفار قرناؤُهم من الشياطين ما بين أيديهم من أمر الدنيا. فحسنوا ذلك لهم وحبَّبوه إليهم حتى آثروه على أمر الآخرة ﴿وَمَا خَلْفَهُمْ﴾ يقول: وحسَّنوا لهم أيضا ما بعد مماتهم بأن دعوهم إلى التكذيب بالمعاد، وأن من هلك منهم، فلن يُبعث، وأن لا ثواب ولا عقاب حتى صدّقوهم على ذلك، وسهل عليهم فعل كلّ ما يشتهونه، وركوب كلّ ما يلتذونه من الفواحش باستحسانهم ذلك لأنفسهم.
إعراب الآية 25 من سورة فصلت - إعراب القرآن الكريم - سورة فصلت: عدد الآيات 54 - - الصفحة 479 - الجزء 24.
{نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأسْفَلِينَ} أي: الأذلِّينَ المهانينَ كما أضلُّونا، وفتنُونا، وصارُوا سببًا لنزولِنا. ففي هذا، بيانُ حنقِ بعضِهم على بعضٍ، وتبرِّي بعضِهم مِن بعضٍ. انتهى. {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ} - الشيخ: حسبُك
قال: يا داوود، من لا يسرّه أن يكون في الجنة جار الحسين بن علي؟، قلت: من لا أفلح. وعن أبيه وأخيه وجماعة مشايخه، عن محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس، عن حمدان بن سليمان، عن عبدالله بن محمد اليماني، عن منيع بن الحجاج، عن يونس، عن صفوان الجمال قال: قال لي أبو عبدالله: (هل لك في قبر الحسين؟)، قلت: وتزوره جعلت فداك؟ قال: «وكيف لا أزوره والله يزوره كلّ ليلة جمعة، يهبط مع الملائكة إليه والأنبياء والأوصياء، ومحمّد أفضل الأنبياء»، قلت: جعلت فداك، فنزوره كلّ جمعة ندرك زيارة الربّ، قال: (نعم يا صفوان، إلزم ذلك يكتب لك زيارة قبر الحسين، وذلك تفضيل وذلك تفضيل). زيارة وارث مكتوبة.. زيارة أبي عبدالله الحسين (ع). (وزيارته تعالى كنايةً عن إنزال رحماته الخاصة عليه وعلى زائريه "صلوات الله عليه" (وهو قوله عليه السلام) وذلك تفضيل أي زيارة الرب). ومن هذا المنطلق يتهافت الآلاف من الزائرين كلّ ليلة جمعة لزيارة العتبات المقدسة في كربلاء المقدسة، لذا عمدت العتبة العباسية المقدسة إلى العديد من المشاريع الخدمية التي تقدّم أفضل الخدمات إلى الزائرين الكرام وتوفير وسائل الراحة الممكنة لهم. ومن هذه الخدمات التي شرعت بها مؤخراً هي تهيئة مساحات أماكن الفنادق التي استُملِكَت من قبلها وجرى تهديمها، وفرشها بالسجاد وتهيئة حافظات المياه والمتارب وغيرها من الاحتياجات الضرورية في تلك الأماكن، لتكون مكان استراحة للزائرين وإقامة الصلاة وقراءة الأدعية.
الرئيس عبدالفتاح السيسى أجرى الرئيس عبدالفتاح السيسى، اليوم الجمعة، اتصالًا هاتفيًا مع الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولى عهد أبوظبى ونائب القائد الأعلى للقوات المسلحة بدولة الامارات العربية المتحدة. وتوجه الرئيس السيسى ، بالتهنئة بمناسبة حلول شهر رمضان المعظم، داعياً الله العلى القدير أن يعيد هذه المناسبة المباركة على دولة الإمارات الشقيقة والأمتين العربية والإسلامية باليُمن والبركات، وأن يديم على شعبها العزيز نعمة الأمن والاستقرار. وأعرب الشيخ محمد بن زايد عن خالص شكره وامتنانه لشقيقه الرئيس السيسى، على هذه اللفتة الأخوية، متمنيًا لمصر وشعبها كل التقدم والازدهار.
أما أم محمد من كركوك أجابتنا مشكورة عن فضل زيارة الإمام حيث قالت: هذه زيارتي الأولى بعد الأحداث الاخيرة منذ السقوط وحتى الآن وكنت أتمنى زيارة الإمام الحسين والحمد لله الله وفقني زيارته في يوم عرفة وقد صليت ركعتين في حضرة الإمام الحسين وأهديتها إلى صاحب العصر والزمان وقد قرأت في أحاديث كثيرة معتبرة أنّ الله تعالى ينظر إلى زوّار قبر الحسين(عليه السلام) نظر الرّحمة في يوم عرفة قبل نظره إلى أهل عرفات. وها أنا أعود لزيارته بعد انتهاء اجازة العيد لأن المعشوق لا يمل من رؤية حبيبه. زيارة الإمام الحسين عليه السلام في ليلة القدر مكتوبة - مركز الكوثر الثقافي التعليمي. وهنالك فضائل كبيرة وعظيمة ذكرت في فضل زيارة الإمام. ثم توجهنا بسؤال الزائر حسن من بغداد وهو في حضرة الامام الحسين في ليلة الجمعة حيث قال: "نحن نحب الحسين لأنه ابن بنت رسول الله، صلى الله عليه وآله، وسيد شباب الجنة ومجيئي إلى مرقده الشريف يشعرني بأنني في حضرة النبي الذي لم أره ولم يتسن لي الوصول إلى مرقده". ثم أكمل: حتى الآن لم يرزقني الله حج بيته، وأتمنى أن يرزقني الله الوقوف على جبل عرفات وكل المؤمنين لأن الحج فريضة واجبة. لكن الله خص زوار الإمام الحسين بالشفاعة وغفران الذنوب، ثم إنني أشعر بعد زيارة الإمام أني أودعت في حضرته همومي والله يتكفل بحلها كرامةً بالحسين عليه السلام.