( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة) قوله تعالى: ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة) فيه مسائل: المسألة الأولى: جواب القسم المتقدم محذوف أو مذكور؟ فيه وجهان: ( الأول) أنه محذوف، ثم على هذا الوجه في الآية احتمالات: الأول: قال الفراء التقدير: لتبعثن، والدليل عليه ما حكى الله تعالى عنهم، أنهم قالوا: ( أئذا كنا عظاما نخرة) أي: أنبعث إذا صرنا عظاما نخرة. ( الثاني) قال الأخفش والزجاج: لننفخن في الصور نفختين، ودل على هذا المحذوف ذكر الراجفة والرادفة وهما النفختان. ( الثالث) قال الكسائي: الجواب المضمر هو أن القيامة واقعة، وذلك لأنه سبحانه وتعالى قال: ( والذاريات ذروا) ثم قال: ( إنما توعدون لصادق) [الذاريات: 5] وقال: ( والمرسلات عرفا).. ( إنما توعدون لواقع) [المرسلات: 7،1] فكذلك هاهنا، فإن القرآن كالسورة الواحدة. ( القول الثاني) أن الجواب مذكور، وعلى هذا القول احتمالات: ( الأول) المقسم عليه هو قوله: ( قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة) والتقدير: والنازعات غرقا إن يوم ترجف الراجفة تحصل قلوب واجفة وأبصارها خاشعة. ( الثاني) جواب القسم هو قوله: ( هل أتاك حديث موسى) [النازعات: 15] فإن هل [ ص: 32] هاهنا بمعنى قد ، كما في قوله: ( هل أتاك حديث الغاشية) [الغاشية: 1] أي قد أتاك حديث الغاشية.
أي النفختان. أما الأولى فتميت كل شيء بإذن الله تعالى ، وأما الثانية فتحيي كل شيء بإذن الله تعالى. وجاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " بينهما أربعون سنة " وقال مجاهد أيضا: الرادفة حين تنشق السماء وتحمل الأرض والجبال فتدك دكة واحدة ، وذلك بعد الزلزلة. وقيل: الراجفة تحرك الأرض ، والرادفة زلزلة أخرى تفني الأرضين. فالله أعلم. وقد مضى في آخر ( النمل) ما فيه كفاية في النفخ في الصور. وأصل الرجفة الحركة ، قال الله تعالى: يوم ترجف الأرض وليست الرجفة هاهنا من الحركة فقط ، بل من قولهم: رجف الرعد يرجف رجفا ورجيفا: أي أظهر الصوت والحركة ، ومنه سميت الأراجيف ، لاضطراب الأصوات بها ، وإفاضة الناس فيها; قال:أبا الأراجيف يا ابن اللؤم توعدني وفي الأراجيف خلت اللؤم والخوراوعن أبي بن كعب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا ذهب ربع الليل قام ثم قال: " يا أيها الناس اذكروا الله ، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه ". ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ يقول: النفخة الثانية. حدثنا محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ يقول: تتبع الآخرة الأولى، والراجفة: النفخة الأولى، والرادفة: النفخة الآخرة.
وجعل صاحب «الكشاف» تبعاً للفراء وغيره جواب القسم محذوفاً تقديره: لتُبعثُنَّ. وقُدم الظرف على متعلقة لأن ذلك الظرف هو الأهمّ في جواب القَسَم لأنه المقصود إثبات وقوعه ، فتقديم الظرف للاهتمام به والعناية به فإنه لما أكد الكلام بالقسم شمل التأكيدُ متعلقات الخبر التي منها ذلك الظرف ، والتأكيد اهتمام ، ثم أكد ذلك الظرف في الأثناء بقوله: { يومئذ} الذي هو يوم ترجف الراجفة فحصلت عناية عظيمة بهذا الخبر. والرجف: الاضطراب والاهتزاز وفعله من باب نصَر. وظاهر كلام أهل اللغة أنه فعل قاصر ولم أر من قال: إنه يستعمل متعدياً ، فلذلك يجوز أن يكون إسناد { ترجف} إلى { الراجفة} حقيقياً ، فالمراد ب { الراجفة}: الأرض لأنها تضطّرب وتهتزّ بالزلازل التي تحصل عند فناء العالم الدنيوي والمصير إلى العالم الأخروي قال تعالى: { يوم ترجف الأرض والجبال} [ المزمل: 14] وقال: { إذا رجت الأرض رجاً} [ الواقعة: 4] وتأنيث { الراجفة} لأنها الأرض ، وحينئذ فمعنى { تتبعها الرادفة} أن رجفة أخرى تتبع الرجفة السابقة لأن صفة { الراجفة} تقتضي وقوع رجفة ، فالرادفة رجفة ثانية تتبع الرجفة الأولى. ويجوز أن يكون إسناد { ترجف} إلى { الراجفة} مجازاً عقلياً ، أطلق { الراجفة} على سبب الرجف.
تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7) وقوله: ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة) قال ابن عباس هما النفختان الأولى والثانية. وهكذا قال مجاهد ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، وغير واحد. وعن مجاهد: أما الأولى - وهي قوله: ( يوم ترجف الراجفة) - فكقوله جلت عظمته: ( يوم ترجف الأرض والجبال) [ المزمل: 14] ، والثانية - وهي الرادفة - فهي كقوله: ( وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة) [ الحاقة: 14]. وقد قال الإمام أحمد حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الطفيل بن أبي بن كعب ، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " جاءت الراجفة ، تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه ". فقال رجل: يا رسول الله ، أرأيت إن جعلت صلاتي كلها عليك ؟ قال: " إذا يكفيك الله ما أهمك من دنياك وآخرتك ". وقد رواه الترمذي ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، من حديث سفيان الثوري ، بإسناده مثله ولفظ الترمذي وابن أبي حاتم: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب ثلث الليل قام فقال: " يا أيها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه ".
وأصل الرجفة: الصوت والحركة. أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي ، أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ، أخبرني ابن فنجويه ، حدثنا عبد الله بن يوسف بن أحمد بن مالك ، حدثنا محمد بن هارون الحضرمي ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا قبيصة بن عقبة ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الطفيل بن أبي بن كعب ، عن أبي بن كعب قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب ربع الليل قام ، وقال: " يا أيها الناس اذكروا الله ، [ اذكروا الله] جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه ، [ جاء الموت بما فيه] ". ﴿ تفسير الوسيط ﴾ والمراد بالرادفة: النفخة الثانية ، التى تردف الأولى ، أى: تأتى بعدها ، وفيها يبعث الموتى بإذن الله - تعالى - ، يقال: فلان جاء ردف فلان ، إذا جاء فى أعقابه. أى: اذكر - أيها العاقل - لتعتبر وتتعظ ، يوم ينفخ فى الصور فتضطرب الأرض وتهتز ، ويموت جميع الخلق ، ثم يتبع ذلك نفخة أخرى يبعث بعدها الموتى - بإذن الله - تعالى -. وجملة " تتبعها الرادفة " فى محل نصب على الحال من الراجفة. وشبيه بهاتين الآيتين قوله - تعالى -: ( وَنُفِخَ فِي الصور فَصَعِقَ مَن فِي السماوات وَمَن فِي الأرض إِلاَّ مَن شَآءَ الله ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أخرى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ).
قال: فكيف هو؟ قال: " قَرْنٌ عَظِيمٌ يُنْفَخُ فِيهِ ثَلاثُ نَفَخاتٍ: الأولى نَفْخَةُ الفَزَع، والثَّانِيَةُ نَفْخَةُ الصَّعْق، والثَّالِثَةُ نَفْخَةُ القِيام، فَيَفْزَعُ أهْلُ السَّمَاوَاتِ والأرْضِ إلا مَنْ شاء الله، ويأمر الله فيدِيمُها، ويطوّلها، ولا يفتر، وهي التي تقول: ما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة مالها من فَوَاق فيسير الله الجبال، فتكون سَرابًا، وتُرَجّ الأرضُ بأهلها رجًّا، وهي التي يقول: يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ * قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبيد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبيّ، عن أبيه، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ فقال: " جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه ". حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ: النفخة الأولى تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ: النفخة الأخرى. وقال آخرون: في ذلك ما حدثني به محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ قال: ترجف الأرض والجبال، وهي الزلزلة وقوله: الرَّادِفَةُ قال: هو قوله: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً.
اختاري العسل العضوي ، وضعيه على شفتيك طوال اليوم باستخدام أصابعك أو قطعة قطن. كم من الوقت يجب أن تبقي العسل على شفتيك؟ يعمل العسل كمقشر لطيف ويمكن أن يساعد في إزالة الجلد الجاف والميت من الشفاه. إليك كيفية استخدام العسل لترطيب شفتيك: استخدمي إصبعًا نظيفًا أو قطعة قطن لوضع طبقة رقيقة على شفتيك. الوقت المثالي لهذا العلاج هو 20 إلى 30 دقيقة ثم يمسح. هل يمكنني وضع العسل على شفتي كل يوم؟ يعتبر العسل من المكونات الطبيعية المدهشة ، حيث يمكن استخدامه لعلاج الشفاه الداكنة. لا يقتصر الأمر على تفتيح شفتيك فحسب ، بل يجعلها أيضًا ناعمة. ضعي العسل على شفتيك واتركيه طوال الليل كل يوم. استمري في هذه الممارسة لمدة أسبوعين وستلاحظين تغيرًا في لون شفتيك. قناع الوجه الفاكهة شكل قناع ورقة فيتامين C العضوية و استخدام الوجه إخفاء قناع الوجه - الصين قناع الوجه، قناع الورد، قناع الورقة السعر. تساعد الإنزيمات الموجودة في العسل في تفتيح لون الشفاه. كما يوفر العسل للشفاه جرعة صحية من الترطيب. تغذي بتلات الورد شفتيك وتنعيمها وتفتيحها بشكل طبيعي. جنبا إلى جنب مع الحليب ، تعمل كعلاج رائع لتغير لون الشفاه وترميمها. اقرأ أيضاً: جميلة البوابة: قناع القهوة لتقليل المسام وتفتيح البشرة طبيب البوابة: المشي هو التمرين الوحيد الذي تحتاجه
حسناء البوابة: 10 نصائح لجعل أظافرك تنمو أسرع هل ترغبين في أظافر طويلة وقوية؟ كلنا نريد ذلك! لكن في الحقيقة ليس من السهل الحصول على أظافر أحلامك. لكن مع ذلك هذا ليس مستحيلاً. يمكن أن تساعد بعض النصائح والحيل في تسريع نمو الأظافر. إليك بعض النصائح التي يمكنك اتباعها. حسناء البوابة: 10 نصائح لجعل أظافرك تنمو أسرع 1. عصير الليمون يعتبر فيتامين سي مفيدًا حقًا في نمو الأظافر. كل ما تحتاجه هو قطعة من الليمون قم بفركها على أظافرك وأظافر أصابع قدميك ، مرة واحدة على الأقل في اليوم. افركيها لمدة خمس دقائق ثم اشطفيها بالماء الدافئ. حسناء البوابة: 10 نصائح لجعل أظافرك تنمو أسرع | البوابة. سيساعد ذلك على نمو أظافرك وسيبقيها نظيفة وخالية من البكتيريا. 2. زيت جوز الهند يمكن لتدليك أظافرك بزيت جوز الهند الدافئ أن يعزز نمو الأظافر. زيت جوز الهند مليء بفيتامين E وهو مصدر كبير لمضادات الأكسدة. دلكي أظافرك بزيت جوز الهند كل ليلة قبل النوم وسترين الفرق في النهاية. 3. عصير البرتقال يساعد البرتقال في إنتاج الكولاجين. الكولاجين عامل مهم يساعد في نمو الأظافر ويزيد من حيوية الأظافر. تساعد الخصائص المضادة للأكسدة في البرتقال أيضًا على منع أي عدوى. ضعي القليل من عصير البرتقال في وعاء وانقعي أظافرك لمدة 10 دقائق.
اشطفيه بالماء الدافئ ورطبيه بشكل فعال. حاولي القيام بذلك مرة واحدة يوميًا على الأقل للحصول على النتائج المرجوة. 4. زيت الزيتون إذا كانت أظافرك متضررة وهشة ، فإن زيت الزيتون هو أفضل رهان لك. نظرًا لكونه سهل النفاذ بطبيعته ، فإن زيت الزيتون يصل إلى الطبقة الداخلية من أظافرك ، ويلطفها ويعالجها من كل جفاف. كما أنه يساعد في الدورة الدموية ويساعد في نمو الأظافر. قم بتسخين بعض زيت الزيتون البكر وقم بتدليك أظافرك وجلدك بلطف لمدة خمس دقائق. غط يديك بالقفازات واتركها ترتاح طوال الليل. 5. قللي من أظافر الجل والأكريليك يبدو فن الأظافر والهلام وأظافر الأكريليك جذابة. ومع ذلك ، فإن أظافر الأكريليك والهلام هذه تمنع تقوية ونمو أظافرك. لا بأس من تنظيف أظافرك بالجل أو الأكريليك من حين لآخر. قناع فيتامين سي 1. لكن استخدام الأكريليك والمواد الهلامية بانتظام يؤدي إلى تدهور جودة ونمو أظافرك. 6. تناول البيوتين البيوتين هو الفيتامينات القوية لنمو الأظافر والشعر. يمكنك اختيار تضمين الأطعمة الغنية بالبيوتين في نظامك الغذائي مثل الموز أو الأفوكادو ، بالإضافة إلى تناول مكملات البيوتين. قبل البدء في تناول مكملات البيوتين ، استشر الطبيب.