تاريخ النشر: الثلاثاء 30 محرم 1435 هـ - 3-12-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 230122 21767 0 250 السؤال قال صلى الله عليه وسلم: إذا قامَ أحدُكم يُصلِّي، فإنه يستُرُه إذا كان بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ. فإذا لم يكُنْ بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ، فإنَّه يَقطَعُ صلاتَه الحمارُ، والمرأةُ، والكلبُ الأسوَدُ. ما هي آخرة الرحل؟ وهل فقط الكلب، والمرأة، والحمار يقطعون الصلاة؟ هل الرجل لا يقطع صلاته إذا مر بينه وبين قبلته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فآخِرة الرحل هي العود الذى يكون خلف الراكب على الدابة. هل الرجل يقطع الصلاة في. وقد بينها النووي- عليه رحمة الله- في شرح صحيح مسلم حيث قال: المؤخرة بضم الميم، وكسر الخاء، وهمزة ساكنة ويقال بفتح الخاء، مع فتح الهمزة وتشديد الخاء، ومع إسكان الهمزة وتخفيف الخاء، ويقال آخرة الرحل بهمزة ممدودة، وكسر الخاء فهذه أربع لغات. وهي العود الذي في آخر الرحل، وفي هذا الحديث الندب إلى السترة بين يدي المصلي، وبيان أن أقل السترة مؤخرة الرحل، وهي قدر عظم الذراع هو نحو ثلثي ذراع. انتهى. وراجع المزيد في الفتوى رقم: 52581 ثم إن الذى عليه أكثر أهل العلم هو أن الصلاة لا يبطلها مرور واحد من الثلاثة المذكورة في هذا الحديث " المرأة، والكلب، والحمار " وأحرى غيرها.
وقد ورد عن بعض الصحابة تشبيه فعل نفسه بفعل الدابة ، كما قال عمار بن ياسر رضي الله عنه: " بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ، فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ المَاءَ، فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ " رواه البخاري (347) ، ومسلم (368). ولم يفهم أحد من الناس أنه يقصد تشبيه نفسه بالدابة من كل وجه ، تشبيها مذموما لا قدر الله ، إذ لا تحتمل لغة العرب ذلك أبدا. مذاهب العلماء في قطع المرأة صلاة المرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. إذن فلا بد من فهم اللغة العربية التي هي لغة القرآن والسنة ، قبل الخوض في هذه الشبهات الساقطة ، التي تدل على جهل تام بالأسلوب العربي. ولا بد من التدقيق في وجه الشبه قبل الاتهام بأن التشبيه ذم للمرأة مطلقا أو قدح لجنس النساء. ثالثا: من نظر في الحديث المقصود في سؤال السائل ، وهو حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ ، وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ) رواه مسلم (511)، علم أن ( وجه الشبه) المقصود ليس شيئا يتعلق بالصفات السيئة لكل من الحمار والكلب ، أو أن المرأة في درجة هذه الدواب والعياذ بالله ، فهذا من ساقط الظن وتافه القول ، وعائشة رضي الله عنها لم تقصد ذلك مطلقا عندما سمعت هذا الحديث فقالت: ( شَبَّهْتُمُونَا بِالحُمُرِ وَالكِلاَبِ) رواه البخاري (514)!!!
تحدثت آية عبدالعاطي، يوم الاثنين، عبر برنامج «وصال» على نجوم إف إم، عن اسم من أسماء الله الحسنى، وهو «الحليم». وتقدم آية عبد العاطي برنامج عن "أسماء الله الحسني"، وتعرض مواقف من الحياة اليومية لو تأملناها بعمق نرى فيها ربنا بصفة من صفاته العليا وأسمائه الحسنى، حيث نرى الستار.. الكريم.. الرزاق.. الوكيل، ونشعر أن هناك وصال بيننا وبين الله. مسلسل ( اكون اولا ) .. وتجاهله لخطوط عريضة ! - شبكة الدراما والمسرح الكويتية الخليجية. يذاع "وصال" من الساعة 5:45 إلى 5:50. وقالت آية عبدالعاطي: "فيه نظرية نستخدمها في الشغل والتربية أو المطبخ هينظرية التجربة والخطأ عشان نعرف لازم نجرب وارد جدا أننا نغلط فنعيد التجربة ونخطئ ثاني وثالث حتى نفهم بتتعمل إزاي، وقس على كده كل مهارة في حياتنا، مهارات شغل وصفات وأخلاق، كل حاجة ممكن تأتي بالتدريب والتدريج، بس من أو التجربة حتى النتيجة النهائية محتاجين نتخلق بصفة ربنا الحليم الصبور، فهو حليم معنا جدا نخطئ ونعيد الخطأ ومع ذلك منتهى الحلم والصبر، وتسمع اسمع ربنا الحليم تشعر بحب وحنية على عباده، صفات ربنا وأسماءه بعد ما تفهمها الأجمل تحاول تكون في أخلاقنا، وأكيد نتمنى نكون لدينا من الحلم والرأفة والود في التعامل مع بعض".
1 في المائة من المجتمع.
برومو مسلسل أكون أو لا - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
Akoon Episode 1| مسلسل أكون الحلقة الاولى - YouTube
مسلسل ( اكون اولا).. وتجاهله لخطوط عريضة! مسلسل (اكون اولا).. مسلسل اكون او لا الحلقه 1 يوتيوب. وتجاهله لخطوط عريضة كتب: باسل البحريني: منتدى عبدالحسين عبدالرضا:- قصة العمل:- في التسعينيات من القرن الماضي، تدور أحداث المسلسل داخل قرية صغيرة تقع على أطراف مدينة معزولة عن المجتمع المدني، اخترقها الجهل وعشش في قلوب ساكنيها وحطم قلوب العذارى في تحقيق حلمهن بالزواج ممن يحببن. آمنة سيدة أربعينية توفي زوجها بعد إصابته بمرض فتاك، فقررت أن تكمل مسيرته، وتمكنت من تربية أبنائها: سالم صاحب الشخصية الطيبة، وعزيز غير الصادق في أفعاله، وسجى أصغرهم. تجد آمنة نفسها أمام تربية ابنة أختها خديجة بعد وفاة والدها الثري الذي كان يعمل تاجرًا كبيرًا في سوق القرية؛ الأمر الذي يدفع عزيز إلى إغواء الفتاة الصغيرة حتى يتزوجها ويسيطر على ثروتها. حلم عزيز لم يتحقق بعد قرار الأم تزويج ابنها سالم لخديجة؛ ما أثار غضبه بشدة، فقرر أن يصنع مكائد عديدة حتى يتمكن من تشويه سمعة خديجة.
مع وظيفة رائعة وصديق رائع ، كانت جين مقتنعة بأن حياتها كانت قريبة من الكمال كما يرغب أي شخص.