أبو الفداء مدير الموقع عدد الرسائل: 1775 العمر: 39 العمل/الترفيه: حياتي كلها لله المزاج: هادئ إلا إن انتهكت حرمات الله الدولة: سورية المدينة: بانياس الساحل تاريخ التسجيل: 19/12/2008 موضوع: نونية القحطاني كاااملة كتابة ً وصوتاً الإثنين مايو 18, 2009 1:37 am (*•. ¸(`•. ¸نونية القحطاني كاااملة ¸. •´)¸. نونية الإمام القحطاني الأندلسي | المرسال. •*) قصيدة القحطاني التي تربو فوق 600 بيت المشهورةو المسماة بــ (( نونيــــة القحطاني)) قد يلتبس بعض الناس بين ابياتها وبين ابيات نونية ابن القيم - رحمهما الله - لكن نونية القحطاني هي أول النونيات على الإطلاق وهي قبل نونية ابن القيم.. ولكن نونية ابن القيم اشتهرت فظن البعض أنها تسبقها وأن أول من نبغ بها هو ابن القيم الجوزية.. (( القصيدة لأبي محمد عبدالله بن محمد الأندلسي القحطاني المالكي.
نونية القحطاني مكتوبة - YouTube
مؤلفاته من وحي المتنبي، 2006 سماوات لمطر أخير، 2016 جوائزة جائزة جامعة الكويت للشعر الفصيح 1990، 1992م جائزة مجلة المرأة للشعر عام 1989م. جائزة جريدة جريدة الرأي العام للشعر عام 1990م جائزة الدولة التشجيعية في الآداب 2016. المصدر:
كل ما هو جديد انشاء الله هينزل بس بعد الثانويه العامه اخر سنه لازم تركيذ اسف جداا على التأخير أخر المقالات تحميل... الرئيسية ضع بريدك هنا وأحصل على أخر التحديثات! عـــالــمـك الــخـاص بـــك!. تابعنا على مواقع التواصل الأجتماعي!
[١] ما هو العقد الفاسد يُعرف العقد الفاسد في الفقه والقانون على أنّه: "هو ما فقد ركنًا من أركانه، أو شرطًا من شروطه، أو وجد مانع من صحته"، ويتبين من خلال هذا التعريف السابق أنَّ العقد يكون فاسدًا في أحد الحالات الآتية: إمّا في حال أن فقد ركن من أركان العقد الأساسية والتي لا يقوم العقد إلا بها، أو في حال انتقاص أي من الشروط التي تمَّ الاتفاق عليها بين أطراف العقد ولكن أخل أحدهما بها، وأخيرًا في حال وجود أي مانع من الموانع التي تُفقد العقد صحته، وفي ما يأتي سيتم بيان العقد الفاسد من منظور قانوني ومن منظور فقهي.
وهذا الرأي هو الراجح لما فيه من رعاية لجانب المتعاقدين وحفظ حق كل منهما، كما أن فيه احترامًا للإرادة الحقيقة ومحافظة على استقرار التعامل بقدر الإمكان. رابعًا: التغرير: هو في اللغة الخداع، وعند الفقهاء هو استعمال الطرق الاحتيالية لحمل الإنسان على التعاقد ظنًّا منه أن العقد في مصلحته مع أن الواقع خلاف ذلك. وهو نوعان: قولي: وهو الذي يكون نتيجة كذب أحد المتعاقدين. وفعلي: وهو أن يحدث العاقد فعلاً في المعقود عليه ليظهره بصورة غير ما هو عليه في الواقع: مثل جمع لبن البقرة فيها مدة حتى ينتفخ ضرعها فيظنها المشتري غزيرة اللبن... أثر التغرير في العقود: أما القولي: فمنهي عنه شرعًا؛ لأنه غش وخداع، أما بالنسبة للعقود فهو لا يؤثر في صحة العقد إلا إذا ترتب على التغرير غبن لأحد المتعاقدين، فإنه يثبت للمغبون خيار الفسخ بسبب الغبن الذي وقع فيه. أما التغرير الفعلي: فإنه يؤثر في حكم العقد فيجعله غير لازم، وللمغرور الحق في أن يفسخ العقد، ويسمى هذا بخيار التغرير أو خيار فوات الوصف المرغوب فيه. المراجع المساعدة في المبحث الثاني: 1- ضوابط العقد في الفقه الإسلامي، د. عدنان التركماني. 2- تاريخ الفقه الإسلامي ونظرية الملكية والعقود، بدران أبو العينين بدران.
العقد في القانون العقد في القانون تعرف أغلب القوانين والتشريعات العقد على أنه هو ارتباط الإيجاب بالقبول وتوافق أطراف العقد على وجه يثبت أثره في المعقود عليه [1] ، ويعرف كذلك على أنه ارتباط الإيجاب الصادر من أحد المتعاقدين بقبول الآخر، وتوافق كلاً منهما على وجه يثبت أثره في المعقود عليه ويترتب التزام على كلاً منهما بما وجب عليه الآخر. فيكون بذلك العقد عو توافق إرادتين بشأن إنشاء علاقات قانونية ملزمة، وقد تبنت التشريعات الحديثة عدم التفريق بين مصطلح العقد ومصطلح الاتفاق حيث يشيران الآن لنفس المعنى. [2] وتعد النظرية العامة للعقود من أهم النظريات القانونية قاطبة. ويهدف التنظيم القانوني للعقود إلى حفظ حقوق الناس ووضع العملية التعاقدية ضمن إطار تشريعي يكفل حقوق أطراف العقد. ويقوم قانون العقود على العبارة اللاتينية pacta sunt servanda التي هي «العقد شريعة المتعاقدين». وإذا تم الإخلال بالعقد فإن القانون يقدم ما يعرف بالتدابير القضائية ( بالإنجليزية: remedies) للتعامل مع ذلك، أحيانا تكون العقود مكتوبة مثلما هو الحال عند شراء أو إيجار منزل، إلا أن النسبة الغالبة من العقود تكون شفهيا، مثلما هو الحال عند شراء كتاب أو فنجان من القهوة ، ويندرج قانون العقود تحت ظل القانون المدني كجزء من القانون العام للالتزامات.
حيث تسمى المكونات الأساسية للعقد الذكي ككائنات. هناك ثلاثة عناصر أساسية في العقد الذكي وهم: الموقعون، وهم الأطراف المشاركة في العقود الذكية التي تستخدم التوقيعات الرقمية للموافقة على الشروط التعاقدية أو رفضها. موضوع الاتفاق أو العقد. الشروط المحددة. استخدامات العقود الذكية يمكن استخدام العقود الذكية في مجموعة متنوعة من المجالات، من الرعاية الصحية إلى سلاسل التوريد إلى الخدمات المالية. بعض الأمثلة هي كالتالي: 1. نظام التصويت الحكومي توفر العقود الذكية بيئة آمنة تجعل نظام التصويت أقل عرضة للتلاعب. ستكون الأصوات التي تستخدم العقود الذكية محمية بدفتر الأستاذ ، وهو أمر يصعب للغاية فك تشفيره. علاوة على ذلك، يمكن أن تؤدي العقود الذكية إلى زيادة معدل دوران الناخبين، والذي يعد منخفضًا تاريخيًا بسبب النظام غير الفعال الذي يتطلب من الناخبين الوقوف في صف واحد وإظهار الهوية واستكمال الاستمارات. يمكن أن يؤدي التصويت، عند نقله عبر الإنترنت باستخدام العقود الذكية ، إلى زيادة عدد المشاركين في نظام التصويت. 2. الرعاية الصحية يمكن للبلوكشين تخزين السجلات الصحية المشفرة للمرضى باستخدام مفتاح خاص. حيث سيتم منح أفراد محددين فقط حق الوصول إلى السجلات لمخاوف الخصوصية.
[٥] المراجع [+] ↑ توفيق فرج (1992)، النظرية العامة للالتزام ، بيروت: دار الجامعة، صفحة 48. بتصرّف. ^ أ ب عباس الصراف، جورج حزبون (2014)، المدخل إلى علم القانون (الطبعة الخامسة عشرة)، عمان-الأردن: دار الثقافة للنشر، صفحة 151. بتصرّف. ↑ عباس الصراف، جورج حزبون (2014)، المدخل إلى علم القانون (الطبعة الخامسة عشرة)، عمان-الأردن: دار الثقافة للنشر والتوزيع، صفحة 151-153. بتصرّف. ↑ عدنان السرحان، نوري خاطر (2012)، شرح القانون المدني مصادر الحقوق الشخصبة الالتزامات (الطبعة الخامسة)، عمان-الأردن: دار الثقافة للنشر والتوزيع، صفحة 81-193. بتصرّف. ↑ عبدالقادر العرعاري (2011)، المسؤولية المدنية (الطبعة الثالثة)، الرباط: دار الأمان، صفحة 14. بتصرّف.
شروط محل العقد [4]: ليس كل شيء صالحًا ليكون معقودًا عليه؛ لذا اشترط الفقهاء الشروط التالية في محل العقد والتي يجب توفرها فيه حتى يتم العقد وتترتب عليه آثاره: 1- أن يكون قابلاً لحكم العقد شرعًا: وذلك بأن يكون مالاً مملوكًا متقومًا، وعدم قبول المحل لحكم العقد يرجع إلى نهي الشارع عنه كما في نهيه عن بيع الميتة والخمر والخنزير. 2- أن يكون المعقود عليه معلومًا لطرفي العقد: علمًا ينفي عنه الجهالة المفضية إلى النزاع بين المتعاقدين لأجل استقرار التعامل بين الناس وإدخال الطمأنينة إلى قلب المتعاقدين، ويحصل العلم بالمعقود عليه بالأمور التالية: برؤية المعقود عليه، أو بالإشارة إليه إن كان موجودًا، أو بوصفه إن كان غائبًا [5]. 3- أن يكون المعقود عليه مقدورًا على تسليمه: وبناءً عليه لا يصح عقد البيع على حيوان شارد أو سمك في الماء ونحو ذلك في عقود المعاوضات، أما عقود التبرعات فالجمهور على اشتراط هذا الشرط في محالها وخالف المالكية وقالوا لا يشترط فيه القدرة على التسليم، فأجازوا هبة الجمل الشارد وإعارته. 4- أن يكون محل العقد موجودًا: وهذا الشرط في الحقيقة ليس على إطلاقه: ولا هو عند جميع الفقهاء إذ إن فيه اختلافًا وتفصيلاً، وجملة القول فيه: أن المعدوم الذي يستحيل وجوده في المستقبل لا يصلح أن يكون محلاً للعقد ولا خلاف في هذا: فمن تعاقد مع طبيب على علاج مريض قد توفي، أو تعاقد مع عامل على حصاد زرع قد احترق لا يصح؛ لأن المحل المتعاقد عليه معدوم، وهناك عقود أخرى مستثناة من هذا الأصل العام كعقد السلم والاستصناع، سيأتي الحديث عنها مفصلاً إن شاء الله.