فروع صب وايsubway في الرياض مرحباً زوار موقع سؤال وجواب الكثير يسئل عن فروع صب واي في الرياض افتتح أول مطعم لصب واي في العالم عام 1965، أما اليوم فتمتلك اكثرمن 40 الف مطعم في 105 دولة في العالم، نشاط المطعم قائم على السندويتشات والسلطات الصحية الطازجة الخالية من الدهون، يقوم المطعم بإعداد الساندويتش أمام مرأى الزبون. أشتهر صيت صبواي كمطعم يقدم شطائر وسلطات صحية، ويعتبر هذا ا لمطعم من اكثر المطاعم التي يقبل عليها الكثير من الناس وذلك لانها تقدم الوجبات الطازجة والسريعة الزيزة والتي يعشقها الكثير من الناس، والامر الذي ادى الى شهرة مطاعم صب واي انها تنتشر في جميع دول العالم، وهو هذا المر الذي ادى الى شهرة المطاعم وسنعرض لكم الفروع في الرياض فروع صب واي صحارى مول ( الدور العلوي – منطقة المطاعم) النخيل مول ( الدور العلوي – بوابة واحد) المملكة سنتر ( الارضي – داخل منطقة المطاعم) الرياض بارك ( الدور العلوي – بوابة ٣) غرناطة مول ( الدور العلوي – امام البوابة العلويه – منطقة المطاعم) طريق خريص – حي الروضه. طريق الأمير تركي الأول – حي النخيل. حي الملك فهد – شارع العليا العام. مستشفى الملك عبدالعزيز للحرس الوطني.
الجدير بالذكر ان الامر لم يرق لديكسون في البداية علي الرغم من ان العرض مغري وعلي الرغم ايضاً من انة عاطل عن العمل، ولكن بعد فترة قصيرة من التفكير قبل ديكسون العرض واشتري المطعم وحقق الكثير من النجاحات ولا زال يمتلك هذا المطعم حتي يومنا هذا. بعد التجربة الناجحة مع ديكسون قرر فريدريك ديلوكا ان يعرض حقوق الامتياز علي افراد عائلة الايطالية وبعد ذلك اتجة الي البحث عن مستثمرين لشراء حقوق الامتياز منة عبر الجرائد. عوامل نجاح مطاعم صب واي: حرص ديلوكا علي ان تكون الخضروات المستخدمة في جميع فروع صب واي طازجة لكي لا تتأثر جودة المنتجات، حرص ايضاً علي ان يكون الخبز المستخدم في اعداد السندوتشات طازجاً لدرجة ان صمم بنفسة ماكينات مخصصة لصناعة الخبز ليضمن جودة منتجات مطاعمة. كذلك اعتمد علي طريقة متميزة تجعل الزبون اكثر ثقة، خصص فاترينات زجاجية يمكن للعملاء ان يروا من خلفها العمال وهم يعدون الشطائر والسندوتشات بطريقة نظيفة تبعث بالثقة، ايضاً حرض فريدريك ديلوكا علي تغيير الصورة السيئة لمطاعم الوجبات السريعة وذلك بتخفيض نسب الزيوت والدهون في منتجاتة. توسعات مستمرة لصب واي: تأسس اول مطعم في عام 1965 وكان الهدف المخطط لة هو امتلاك سلسلة مطاعم عددها 32 مطعم بعد عشر سنوات اي في عام 1975.
وأضاف أديب "أن شركة صب واي العالمية تدرك أن استمرار النمو والنجاح يتطلب دائمًا العودة لتلك المقومات الرئيسية التي هي جوهر العلامة التجارية من أجل تطويرها حتى تستطيع المساهمة في تحقيق غد أفضل لعلامة صب واي العالمية". ونوّه بأن مطاعم صب واي في المملكة حققت في العام الماضي العديد من الإنجازات التي تضاف إلى النجاحات الكبيرة التي تم تحقيقها خلال مسيرة مطاعم صب واي بالمملكة، التي بدأت منذ أكثر من 25 عامًا؛ حيث تمكنت مطاعم صب واي بالمملكة من الاحتفاظ بمركزها الأول مقارنةً بجميع مطاعم صب واي في الشرق الأوسط وإفريقيا وجنوب آسيا، وكذلك وصولها للمركز الثالث عالميًّا مقارنةً بجميع مطاعم صب واي في العالم من حيث متوسط المبيعات وعدد الساندويتشات المباعة في كل فرع. وتابع أديب، استمرارًا في استراتيجيتها المختصة بالتطوير المستمر؛ فإن مطاعم صب واي قد بدأت منذ بداية هذا العام 2020 في تقديم 15 مكونًا فاخرًا جديدًا لزيادة مستوى إرضاء زبائنها ولتقديم خيارات أكثر متعة ولذة. واحتوت هذه المكونات على الخضراوات الطازجة مثل المشروم، والجرجير، وخس لولو بيونداي. بالإضافة إلى الطماطم المجففة والجواكامولي (صلصة الأفوكادو)، كما تم إضافة تشكيلة متنوعة من الأجبان الفاخرة، وكذلك تم توفير زيت الزيتون الصافي، وخل البلسميك، وصلصة السريراتشا، والبيستو، والملح البحري، وغيرها الكثير.
دجاج روتيسيري طازج ، يبلغ سعره 27 ريال. تونة حجم كومبو او فطيرة الخضار اللذيذة حجم كومبو ، يبلغ سعره 25 ريال. صدر دجاج مشوي حجم كومبو او صدر ديك رومي او فاهيتا ، يبلغ سعره 26 ريال. وجبات صب واى وجبه دجاج فاهيتا ، يبلغ سعرها 18 ريال. وجبه صدر الدجاج المشوي ، يبلغ سعرها 18 ريال. وجبه دجاج ترياكي ، يبلغ سعرها 19 ريال. وجبه دجاج تيكا ، يبلغ سعرها 18 ريال. وجبه بي إم تي الإيطالية ، يبلغ سعرها 19 ريال. وجبه دجاج بانيه ، يبلغ سعرها 19 ريال. جبنة حلومي ، يبلغ سعرها 17 ريال. دجاج بيري بيري ، يبلغ سعرها 18 ريال. وجبه روست بيف ، يبلغ سعرها 18 ريال. وجبه صدر ديك رومي ، يبلغ سعرها 18 ريال. وجبه فوت لونج ، يبلغ سعرها 24 ريال. وجبه فوت لونج ، يبلغ سعرها 27 ريال. وجبه ستيك أند تشيز ، يبلغ سعرها 19 ريال. وجبه فطيرة الخضار ، يبلغ سعرها 17 ريال. وجبه صب واي كلوب ، يبلغ سعرها 18 ريال وجبه صب واي ميلت ، يبلغ سعرها 18 ريال. وجبه تونة ، يبلغ سعرها 17 ريال. ركن الإضافات الرائع / بطاطس مقرمشة ، يبلغ سعره 6 ريال. شيبسي لذيذ ، يبلغ سعره 5 ريال. 5 قطع كوكي ، يبلغ سعره 5 ريال. 3 قطع كوكي ، يبلغ سعره 11 ريال 12 قطعة كوكي ، يبلغ سعره 38 ريال.
( قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا). قوله تعالى: ( قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا). اعلم أن الله تعالى لما أمر موسى - عليه السلام - بالذهاب إلى فرعون وكان ذلك تكليفا شاقا فلا جرم سأل ربه أمورا ثمانية ، ثم ختمها بما يجري مجرى العلة لسؤال تلك الأشياء. المطلوب الأول: قوله: ( رب اشرح لي صدري) واعلم أنه يقال شرحت الكلام أي بينته وشرحت صدره أي وسعته والأول يقرب منه ؛ لأن شرح الكلام لا يحصل إلا ببسطه. والسبب في هذا السؤال ما حكى الله تعالى عنه في موضع آخر وهو قوله: ( ويضيق صدري ولا ينطلق لساني) [ الشعراء: 13] فسأل الله تعالى أن يبدل ذلك الضيق بالسعة ، وقال: ( رب اشرح لي صدري) فأفهم عنك ما أنزلت علي من الوحي ، وقيل: [ ص: 28] شجعني لأجترئ به على مخاطبة فرعون ثم الكلام فيه يتعلق بأمور: أحدها: فائدة الدعاء وشرائطه. وثانيها: ما السبب في أن الإنسان لا يذكر وقت الدعاء من أسماء الله تعالى إلا الرب.
فهذا هو المراد من قوله: ( رب اشرح لي صدري).
القارئ مشاري العفاسي - {قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي} من سورة ط - YouTube
ربِ اشرح لي صدري ويسر لي آمري💙. #الصلاة #اكتب_شيئ_تؤجر_عليه - YouTube
قرآن _ قال ربِ اشرح لي صدري ويسر لي امري// اكتب شي توجر عليه - YouTube
إذا ثبت هذا فنقول: إنه سبحانه وتعالى لما قصد إلى التكوين وكان الغرض منه تكميل الناقصين ؛ لأن الممكنات قابلة للوجود وصفة الوجود صفة كمال فاقتضت قدرة الله تعالى على التكميل وضع مائدة الكمال للممكنات فأجلس على المائدة بعض المعدومات دون البعض لأسباب: أحدها: أن المعدومات غير متناهية فلو أجلس الكل على مائدة الوجود لدخل ما لا نهاية له في [ ص: 29] الوجود. وثانيها: أنه لو أوجد الكل لما بقي بعد ذلك قادرا على الإيجاد لأن إيجاد الموجود محال ، فكان ذلك وإن كان كمالا للناقص لكنه يقتضي نقصان الكامل فإنه ينقلب القادر من القدرة إلى العجز. وثالثها: أنه لو دخل الكل في الوجود لما بقي فيه تمييز فلا يتميز القادر على الموجب ، والقدرة كمال والإيجاب بالطبع نقصان ، فلهذه الأسباب أخرج بعض الممكنات إلى الوجود فإن قيل عليه سؤالان: أحدهما: أن الموجودات متناهية والمعدومات غير متناهية ولا نسبة للمتناهي إلى غير المتناهي ، فتكون أيضا الضيافة ضيافة للأقل ، وأما الحرمان فإنه عدد لما لا نهاية له ، وهذا لا يكون وجودا. الثاني: أن البعض الذي خصه بهذه الضيافة إن كان لاستحقاق حصل فيه دون غيره فذلك الاستحقاق ممن حصل ؟ وإن كان لا لهذا الاستحقاق كان ذلك عبثا وهو محال كما قيل: يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما وإنه لا يليق بأكرم الأكرمين.