وأما السنة الحسنة والسنة السيئةفي الحديث الآخر فهي تشمل كل ما يخترعه الناس من طرق المنافع والمرافق الدنيوية أو طرق المضار والشرور, فمن اخترع طريقة نافعة ؛ كان مأجورًا عند الله تعالى ما عمل الناس بسنته ، وله مثل أجر كل عامل به ؛ لأنه السبب فيه ، وكذلك حكم مخترعي طرائق الشرور والمضار ، كالضرائب والغرامات والفواحش عليهم وزرها ما عمل الناس بها كما تقدم. الجمع بين: «كل بدعة ضلالة» و «من سن في الإسلام». وقالوا: بدعة حسنة وبدعة سيئة وهو يصح في البدعة اللغوية أو الدنيوية ، ومن قال من العلماء: إن البدعة لا تكون إلا سيئة أراد البدعة الشرعية - أي: الابتداع في الدين - وقد ذكر نحو هذا ابن حجر في الفتاوى الحديثية. والله أعلم. 20-02-07, 01:48 AM 2 والصواب أن نقول ما قاله الحديث الشريف: "فإن كل بدعة ضلالة"، ونَقْصِد بالبدعة المعنى الذي حققَّه الإمام الشاطبي في هذا التعريف: (البدعة طريقة في الدين مخترعة) ولا أصل لها في الشرع، ولا أساس لها، لا من كتاب، ولا من سنة، ولا من إجماع، ولا من قياس، ولا من مصلحة مرسلة، ولا من دليل من هذه الأدلة التي قال بها فقهاء المسلمين. والله أعلم 20-02-07, 01:50 AM 3 بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فليست البدعة كل ما استحدث بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بإطلاق، فقد استحدث المسلمون أشياء كثيرة لم تكن في عهده صلى الله عليه وسلم، ولم تُعَدّ بدعة، مثل استحداث عثمان أذانًا آخر يوم الجمعة بالزوراء [موضع بالمدينة] لما كثر الناس، واتسعت المدينة.
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الأمين أما بعد، البدعة هي ما أُحدث على غير مثال سابق، وهي نوعان بِدعة حسنة وبدعة سيئة، قال الإمام الشافعي رضي الله عنه (البدعة على ضربين ما أُحدث مما يوافق الكتاب والسّنة والإجماع والأثر فهو بدعة هدى، وما أُحدث مما يخالف الكتاب أو السنّة أو الإجماع أو الأثر فهو بدعة ضلالة). والدليل على وجود البدعة الحسنة قول الله تعالى في مدح أتباع عيسى المسلمين الذين زهدوا في الدنيا وانقطعوا عن الشهوات حتى إنهم تركوا الزواج ليشتغلوا عنه بطاعة الله (وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ)، فالله أثنى على الرهبانية وهي الإنقطاع عن عن الشهوات تفرّغًا للعبادة. وقال (ابْتَدَعُوهَا) معناه عيسى ما نصّ لهم على فعلها، ومدحهم بقوله (إِلاَّ ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ). وحديث مسلم في الصحيح من طريق الصحابي جرير بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سنّ في الإسلام سنّة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء). وروى البخاري أن خُبيب بن عديّ لما أسره المشركون وأرادوا قتله قال لهم أمهلوني حتى أصلي ركعتين فأمهلوه فصلّى، ثم قال: فلستُ أُبالي حين أُقتل مسلمًا *** على أيّ جنبٍ كان لله مصرعِ وذلك في ذات الإله وإن يشأ *** يُبارك على أوصالِ شِلوٍ مُمزّعِ ثم قال (اللهم بلّغ عنّا نبيّك)، ثم قتلوه، فقال أبو هريرة (فكان خُبيب أول من سنّ ركعتين عند التقديم للقتل)، هم إذا قسل لهم هذا، يقولون هذا في حال حياة رسول الله.
ورواه أيضاً أبو داود وابن ماجه وصححه شعيب الأرناؤوط وبعضه في صحيح مسلم. ولمزيد من الفائدة عن معنى البدعة وضابطها راجع الفتوى رقم: 631. والله أعلم.
وذكرت المشرف على كرسي التغير المناخي وتنمية البيئة والغطاء النباتي د. أسماء الحقيل أن هذا البرنامج التوعوي يأتي تفاعلاً مع مبادرة «السعودية الخضراء» نظراً لأهمية أشجار المانجروف التي تعد حجر الزاوية في تنمية البيئة الساحلية وتساهم في تحقيق مستهدفات المبادرة، ووجهت شكرها إلى وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي ووكيل عمادة البحث العلمي للكراسي البحثية لجهودهم في دعم المبادرات والأنشطة الخاصة بالكرسي. منظر خلاب في جازان أشجار المانجروف في مبادرة السعودية الخضراء
طيور البحر كان لها حضور تماشياً مع مبادرة السعودية الخضراء نظم كرسي أبحاث التغير المناخي وتنمية البيئة والغطاء النباتي بجامعة الملك سعود بالتعاون مع جمعية اليسر والنباتات الصحراوية مساء يوم السبت برنامجاً توعوياً بعنوان «أشجار المانجروف في مبادرة السعودية الخضراء»، بحضور وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي الأستاذ الدكتور خالد الحميزي، ورئيس مجلس إدارة الجمعية سمو الأمير متعب بن فهد الفيصل، وعدد كبير من المختصين والمهتمين بالبيئة.
ممتهنو الصيد أضافت العرقوبي: حدث تناقص كبير في مساحة مجتمع المانجروف في جزيرة تَارُوت بنحو 69%، بين عامي 1973 و2014، أدى ذلك إلى ظهور مشكلات بيئية، أهمها: نفوق الأسماك المتكرر، وفقد الكائنات البحرية والبرمائية والطيور الموطن الطبيعي لعيشها وتكاثرها، والذي انعكس بدوره على الحياة الاجتماعية والاقتصادية لسكان المنطقة، خاصة ممتهني الصيد البحري. ولإعادة الدور البيئي المهم لهذه النباتات جرى كثير من عمليات استزراع المانجروف في الساحل الشرقي، كسواحل تَارُوت وأبُوعَلي ورأس تَنُورة، بعضها نجح وبعضها لم ينجح. دراسات مستفيضة لضمان نجاح إعادة تأهيل المانجروف في المنطقة، قالت العرقوبي: لا بد من إجراء دراسات متأنية مستفيضة، وتقنيات معينة خلال الاستزراع، مع أهمية استخدام برامج نظم المعلومات الجغرافية GIS، لتحديد أفضل المواقع من ناحية نوعية وعمق التربة المتأثرة بالمد والجزر، والبعيدة عن الأمواج المرتفعة والتيارات المائية العنيفة، مع العلم بأن استزراعها قد يكون غير مكلف ماديا، إلا أن له مردودا إيجابيا على البيئة الطبيعية للساحل والمجتمع.
الغابات الأكبر والأهم وقال المختص البيئي علي العلي: إن محافظة القطيف بيئة طبيعية خصبة لنمو أشجار المانجروف على العديد من شواطئها، بدءا من مدينة سيهات مروراً بشاطئ عنك وجزيرة تاروت والعوامية، وحتى شواطئ مدينة صفوى، في حين أن جزيرة تاروت تحتوي على أهم وأكبر غابات المانجروف التي كانت تغطي مساحة 4. 27 كيلومتر مربع قد فقدت 47% بسبب التوسع العمراني، ويقدر المتبقي 2. 25 كيلومتر مربع متواجدة في شرق وشمال الجزيرة. اشجار المانجروف في السعودية افخم من. موطن رئيسي للأسماك والروبيان وذكر الباحث سلمان الرامس في دراسة بيئية نشرها عن خليج تاروت: أن هنالك 68 نوعا من أشجار المانجروف حول العالم، وفي منطقة الخليج يوجد نوع واحد يسمى Avicennin marina vierh، وهو من الأنواع التي تتحمل الملوحة الزائدة لذلك فهو متأقلم في البيئة البحرية للخليج العربي مع قسوتها، كما يعتبر هذا النوع مستخدماً في بعض دول العالم كمصدر للفحم النباتي والخشب، وهو مصدر لبعض المواد التي تستخدم في الصباغة، كما يصنع منه التبغ والشاي في مجال الأدوية. وأضاف: "إن غابات المانجروف في جزيرة تاروت ومحافظة القطيف بشكل عام، تعتبر حاضنة للطيور البحرية المهاجرة، كما يلاحظه السكان المحليون للمنطقة الساحلية، علاوة على أنها توفر غطاء أخضر يعطي المنطقة جمالاً، كما أنها تسهم في تخليص الشواطئ من الملوثات، كمل تقلل من درجة الحرارة ورطوبة المناخ المحلي".
01:43 الاثنين 11 ديسمبر 2017 - 23 ربيع الأول 1439 هـ استنفرت وزارة البيئة والمياه والزراعة جهودها في تحويل 400 مليون شجرة مانجروف منتشرة في المملكة إلى رافد بيئي مهم للبيئة السعودية، وذلك خلال إنمائها، والمحافظة عليها، لما تملكه من ثروة طبيعية. وتحوي شجرة المانجروف 7 فوائد بيئية واقتصادية، ممثلة في دعم المخزون السمكي، والأحياء البحرية، باعتبارها مخزنا غذائيا لها، والقدرة في زيادة نسبة الأكسجين، وامتصاص ثاني أكسيد الكربون، والإسهام في تثبيت التربة من الانجراف، وملجأ للطيور، والاستفادة منها كمصدات للرياح. اشجار المانجروف في السعودية موقع. متنزه بحري أعلنت الوزارة البدء في إقامة أول متنزه وطني للمانجروف في المملكة، وذلك في محافظة جزر فرسان ومركز المضايا بمنطقة جازان، بهدف تطوير المتنزهات الوطنية التي تبلغ 27 متنزها وطنيا في أنحاء المملكة. وأكد وكيل الوزارة المهندس أحمد العيادة، أن المتنزه الوطني الذي تعتزم الوزارة إنشاءه في جازان يعدّ المتنزه الوطني البحري الأول في المملكة، لافتا إلى أن ذلك يجعله مختلفا عن بقية المتنزهات في إمكاناته والحاجة إليه، مشيرا إلى أن المتنزه سيشمل مركزا للزوار، ومرفأ، وألعابا مائية، وقوارب نزهة، ومواقع للغطس، وتعليم الصيد للهواة، وممرات مائية، وموقعا للتوعية بأهمية البيئة البحرية، وتوفير المرشدين للشرح عن مكونات الموقع وأهميته، وتجهيز أكواخ للجلوس والمبيت.
تخزين الكربون أشجار المانجروف تحبس الكربون بمعدل مرتين إلى أربع مرات أكبر من الغابات الاستوائية الناضجة وتخزن ثلاثة إلى خمسة أضعاف الكربون لكل مساحة مكافئة مقارنة بالغابات الاستوائية مثل غابات الأمازون المطيرة ، وهذا يعني أن الحفاظ على أشجار المانجروف واستعادتها أمر ضروري لمكافحة تغير المناخ ، وارتفاع درجة حرارة المناخ العالمي الذي تغذيه زيادة انبعاثات الكربون ، والتي لها بالفعل آثار كارثية على المجتمعات في جميع أنحاء العالم ، كذلك تعتبر هذه الأشجار عرضة لتغير المناخ حيث يؤدي ارتفاع مستوى سطح البحر إلى دفع النظم البيئية إلى الداخل. خشب المانجروف بالإضافة إلى استهلاك الأسماك والمحار من غابات المانغروف ، استخدمت المجتمعات تاريخياً خشب المانجروف ومستخلصات أخرى لأغراض البناء والأغراض الطبية ، حيث تظل إمكاناتهم كمصدر لمواد بيولوجية جديدة ، مثل المركبات المضادة للبكتيريا والجينات المقاومة للآفات ، غير مكتشفة إلى حد كبير. تمثل أشجار المانجروف أقل من 0. 4٪ من غابات العالم ، لكنها تختفي بمعدل أسرع بثلاث إلى خمس مرات من الغابات ككل وهذه تعتبر بمثابة مشكلة كبيرة ، حيث أننا لن نتمكن من الحصول على جميع المزايا التي تتوافر بها التنمية المستدامة إن غابات المانجروف تفيد بقدر كبير في السياحة البيئية وصيد الأسماك وغيرها من الأنشطة الترفيهية المختلفة التي يمكن القيام بها في هذه الغابات ، ولكنها تتعرض إلى التلف في أماكن يحدث بها مشاريع سياحية ضخمة والتي تؤثر على مثل هذه الغابات ، أو أن يتم استغلال الموارد التي توجد بها بشكل غير ملائم فإنها تكون سبب في تعرض هذه الغابات إلى الضياع.