[1] لماذا تهاجر بعض الحيوانات سؤال علمي اكتشافي، يسمح بتعلم المزيد من معجزات، وعجائب عالم الحيوان، فمثلًا تبدأ حياة سمك السلمون الأطلسي في الأنهار، وينتقل فور بلوغه مرحلة النضج إلى المحيط، ومن ثم يعود إلى النهر، موطنه الأصلي للتكاثر والتناسل، مع العلم أن العلم لا يزال يبحث عن فك أسرار الملاحة والتوجيه عند الحيوانات المهاجرة. المراجع ^, Animal migration, 18/11/2020 ^, Why Do Animals Migrate?, 18/11/2020
وأطول الطيور هجرة هو الخطاف القطبي الذي يهاجر لمسافة حوالي 35, 000 كم سنويًا. أنواع الهجرة [ عدل] تقوم معظم الحيوانات المهاجرة بنوعين من الهجرات: 1- هجرة يومية 2- هجرات موسمية، بينما تقوم حيوانات مهاجرة أخرى بهجرة دائرية واحدة أو بهجرات دائرية قليلة خلال حياتها. الهجرات اليومية [ عدل] تقوم العوالق المائية الحيوانية في المحيطات بهذا النوع من الهجرة حيث تسبح لمئات الأمتار تحت الماء خلال اليوم وتعود خلال الليل إلى السطح. الهجرات الموسمية [ عدل] تحدث هذه الهجرات مرتين في العام. فهي مرتبطة بالتغييرات الموسمية في درجة الحرارة أو مستوى هطول الأمطار. وهنالك ثلاثة أنواع من الهجرة الموسمية: 1- الهجرات عبر خطوط العرض، 2- الهجرات الرأسية على المرتفعات، 3- الهجرات المحلية. يهاجر عبر خطوط العرض الخفافيش والفقمات وكثير من الطيور المهاجرة. وهي تهاجر أساسًا في اتجاه شمالي جنوبي، بينما يقوم بالهجرة الرأسية بعض الحيوانات الجبلية إلى أعلى وإلى أسفل الجبال عبر المنحدرات الجبلية. فعلى سبيل المثال، يقضي حجل الثلوج الألبي والغزال الأحمر الصيف في أعالي الجبال وينزلان إلى الوديان في الشتاء. وتقوم غالبية الطيور والثدييات المدارية بالهجرات المحلية حيث تهاجر إلى الأماكن الأكثر رطوبة في أوقات الجفاف وتعود إلى ديارها الأصلية عند بداية موسم الأمطار.
إن تحقيق المصلحة على حساب المبدأ يُعدّ انتصاراً لشهوة أو مصلحة آنيّة ، أما الانتصار للمبدأ على حساب المصلحة فإنه بمثابة (التربع) على قمة من الشعور بالسعادة والرضا والنصر والحكمة والانسجام والثقة بالنفس ، وقد أثبتت المبادئ أنها قادرة على أن تكرر الانتصار المرة تلو المرة ، كما أثبت الجري خلف الشهوات دون قيد ولا رادع أنه يحقق نوعاً من المتع والمكاسب الآنيّة ، لكنه لا يفتأ أن يرتد على صاحبه بالتدمير الذاتي ، حيث ينمو الظاهر على حساب فساد الباطن ، ويتألّف الشكل على حساب ضمور المضمون! إن المبدأ أشبه شيء بـ (النظارة) إذا وضعناها على أعيننا ، فإن كل شيء يتلّون بلونها ، فصاحب المبدأ له طريقته الخاصة في الرؤية والإدراك والتقويم ، إنه حين يرى الناس يتسابقون على الاستحواذ على منصب يستغرب من ذلك ، ويترفّع ؛ لأن مبدأه يقول له شيئاً آخر غير ما تقوله الغرائز للآخرين ، وإذا رأى الناس يخبطون في المال الحرام تقززت نفسه ؛ لأنه يعلم ضخامة العقوبة التي تنتظر أولئك ، وإذا أصيب بمصيبة فإنه يتجلد ويصبر ؛ لأنه يرجو المثوبة عليها من الله (تعالى).
وها هو المصطفى -صلى الله عليه وسلم- الذي كانت حياته القدوة العظمى في الاستقامة والدعوة إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة، وتمثل هذه الآيات روحاً ونصاً. وها هو يوصي بنفس مضمون هذه الآية، حيث يقول له معاذ في أحد أسفاره: أوصني. فيقول -صلى الله عليه وسلم-: " اعبد الله ولا تشرك به شيئاً "، فيقول: يا رسول الله! زدني. فيقول -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أسَأْتَ فأَحْسِنْ "، فيقول: يا رسول الله زد. فاستقم كما أمرت ومن تاب معك. فيقول له -صلى الله عليه وسلم-: " استقم، وَلْتُحَسِّنْ خُلُقَكَ " أخرجه الحاكم وصححه ابن حبان. وها هو -صلى الله عليه وسلم- يحرص على الحرص على رسم المنهج القويم في نفوس أصحابه بكل سبيل وبشتى الأساليب، حتى استخدم في ذلك الوسيلة التعليمية بأن خط خطاً لأصحابه ثم قال: " هذا سبيل الله "، ثم خط خطوطاً عن يمينه وشماله، ثم قال: " هذه سبل متفرقة، على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه، " ثم قرأ: ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ) [الأنعام:153]" أخرجه أحمد وصححه ابن حبان.
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) ثم لما أخبر بعدم استقامتهم، التي أوجبت اختلافهم وافتراقهم, أمر نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم، ومن معه، من المؤمنين، أن يستقيموا كما أمروا، فيسلكوا ما شرعه الله من الشرائع، ويعتقدوا ما أخبر الله به من العقائد الصحيحة، ولا يزيغوا عن ذلك يمنة ولا يسرة، ويدوموا على ذلك، ولا يطغوا بأن يتجاوزوا ما حده الله لهم من الاستقامة. وقوله: { إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ْ} أي: لا يخفى عليه من أعمالكم شيء, وسيجازيكم عليها، ففيه ترغيب لسلوك الاستقامة، وترهيب من ضدها