تفسير سورة القلم للأطفال - YouTube
القائمة الرئيسية بحث العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 دخول الرئيسة استكشف "البرازيل" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 التلاوات المصحف المعلم للأطفال سورة القلم منذ 2014-06-09 صوت MP3 - جودة عادية استماع جودة عادية تحميل (3. 4MB) محمود خليل الحصري شيخ القراء في زمانه ومن المتقنين الحاذقين بفن القراءة وعلوم القرآن ، رحمة الله عليه 121 7, 251 التصنيف: المصحف المعلم السورة: القلم الرواية: حفص عن عاصم السورة السابقة سورة الملك المصحف المعلم للأطفال - حفص عن عاصم السورة التالية سورة الحاقة مواضيع متعلقة... سورة ق سورة الذاريات سورة الطور سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟ نعم أقرر لاحقاً
سورة القلم كاملة للاطفال- قرآن مجود - YouTube
ذات صلة قصة أصحاب الجنة قصة صاحب الجنتين للأطفال بستان الرجل الصالح ونصيب الفقراء منه كان هناك رجلٌ صالحٌ يسير الحال يعيش في اليمن في قريةٍ تُدعى ضروان والتي تبعد ستّة أميالٍ عن مدينة صنعاء، [١] وكان هذا الرّجل يملكُ بستاناً يزرعُ به أصنافاً من الثمار، وكان هذا الرجل يُعلِنُ عن يوم حصاد هذا البستان وجنيِ ثماره للفقراء؛ حتى يأتوا ليأخذوا نصيبهم ممّا رزقه الله -تعالى- صدقةً عنه وعن مالِه. [٢] وفاة الرجل الصالح وانتقال البستان إلى أولاده تَوفّى الله -عزّ وجلّ- هذا الرجل الصالح، وانتقل مُلك البستان إلى أبنائه، وفي ذلك العام الذي توفّي فيه والدهم تضاعفت ثمار بستانهم، فَأَغْرتهم تلك الزيادة في الثمار، وزيّنَ لهم الشيطان ذلك فوسوسَ لهم أن هذه الثمار إن بقوا يفعلون فعل أبيهم ستنقص وتنفد ولن يتبقّى لهم شيء، فقالوا: لقد كان أبانا أحمقاً عندما كان يُوزّع ثمار بستاننا على الفقراء ونحن الأحقّ بها. [٣] قرار الأولاد ألا يطعموا الفقراء من بستانهم قرّر الأبناء التوقّف عن إطعام الفقراء من بستانهم، وتوزيع ثماره عليهم، وخالفوا ما كان يفعله والدهم؛ حتى لا يقلّل ذلك من نصيبهم في الثمار، فحلفوا جميعاً أن يستيقظوا مبكّرين كي يقطفوا ثمارهم قبل أن يأتي الفقراء، حتى لا يعطوهم منها شيئاً، وناموا وهم عازمين على هذا الفعل الشنيع، [٤] قال -تعالى-: (إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ* وَلا يَسْتَثْنُونَ).
تحكي لنا هذه القصة عن رجل كبير في السن كان يمتلك بستان كبير ولكن كان هذا الرجل لا يقوم باستخدام أي شئ من هذا البستان ولا يدخل منه شئ إلى بيته إلا بعد أن يحصل كل صاحب حق في هذا الخير حقه بناء على اوامر الله وكان يخرج الصدقات للمحتاجين، ولكن حان أجل الرجل وتوفاه الله وترك بستانه اليانع وورثه ابنائه ولكنهم لم يكونوا كوالدهم في خوفه من الله وفي ما يفعله فيما يخص بستانه إلا واحد منهم. العام الذي مات فيه صاحب البستان حملة اشجار هذا البستان خيرًا كثيرًا اكبر مما كانت تعطيه من الثمار في حياة الشيخ، وعندما رأى ابناء الشيخ هذا الخير الكثير طغى عليهم الطمع وعميت ابصارهم واتفقوا على ما يغضب الله ويتنافى مع عادة والدهم من اعطاء كل ذي حق حقه في هذا الخير وقرروا أن يحفظوا هذا الخير لهم فقط حتى يزدادوا مالًا ويكنزون منه الكثير، فبدأ يتهامسون فيما بينهم ويتفقون على منع نصيب الفقراء والمساكين في هذا الخير ويتفقون على منعهم من الدخول عليهم، وقد كان ابناء الشيح خمسة قبل منهم اربعة بهذا الامر بينما الخامس رفض ما ينوون عليه. كان المعترض على هذا الامر هو اوسط الابناء والذي حاول أن يثنيهم عما ينتوون وهو يذكرهم أن يسيروا على نهج ابيهم، فما كان منهم إلا أن قالوا إن ابينا كان خرف أحمق وقاموا عليه وضربوه بشدة فخاف أن يقتلوه فأخبرهم بموافقته على ما ينوون وقرروا أن يحصدوا المحصول في الصباح حتى انهم نسوا ذكر الله فلم يقولوا ان شأ الله.
فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ " أي فانطلقوا نحو البستان يتشاورون في صوت خافت حتى لا يفطن لهم فقراء البلد ومساكينها وأجمعوا على: " أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ " أي لا يدخلوا في هذا اليوم أحدا من الفقراء إلى البستان ولا تمكنوه من الدخول. " وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ " أي انطلقوا على أمر مجمع قد أسسوه بينهم ، وقيل: على غضب. " فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ " أي فلما وصلوا إليها وأشرفوا عليها كانت قد صارت سوداء لا ينتفع بها فاعتقدوا أنهم قد أخطئوا الطريق ولهذا قالوا: إنا لضالون:أي قد سلكنا إليها غير الطريق فتهنا عنها ، ثم رجعوا عما كانوا فيه وتيقنوا أنها هي فقالوا: " بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ " أي بل هي هذه ولكن نحن لا حظ لنا ولا نصيب. " قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ " قال أوسطهم: أي أعدلهم وأفضلهم وخيرهم. ألم أقل لكم لو لا ، أي: هلا تسبحون:أي هلا تسبحون الله وتشكرونه على ما أعطاكم وأنعم به عليكم. " قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ " نزهوا الله أن يكون ظالما فيما صنع ، وأقروا على أنفسهم بالظلم فقالوا: إنا كنا ظالمين: بمنعنا المساكين. "
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ " هذه حال وجوه الكفار وأبصارهم يوم القيامة. " وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ " أي والحال أنهم كانوا في الدنيا يدعون إلى السجود وهم أصحاء الجسم معافون فيأبون. " فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ " أي القرآن ، وهذا تهدید شدید ، أي دعني وإياه أنا أعلم به منه كيف أستدرجه وأمده في غيه وأنظره ، ثم آخذه أخذ عزیز مقتدر. " سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ " أي سنأخذهم لطريق الاستدراج بالنعم إلى الهلاك والدمار من حيث لا يشعرون. " وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ " أي أؤخرهم وأنظرهم وأمدهم ، وذلك من كيدي ومكري بهم. إن كيدي متين: أي عظيم لمن خالف أمري وكذب رسلي واجترأ على معصيتي. " أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ " أي أتسألهم يا محمد غرامة مالية على تبليغ الرسالة ، فهم معرضون عن الإيمان بسبب ذلك التكليف الثقيل بذلهم المال ؟ " أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ " أي أم هل عندهم اللوح المحفوظ الذي فيه الغيب ، فهم ينقلون منه أنهم خير من أهل الإيمان ، فلذلك أصروا على الكفر والطغيان ؟ وهو استفهام على سبيل الإنكار والتوبيخ. "
شركة مطاعم اطلالة روابي الشام واحد من أفضل مطاعم مخطط 71 والعنوان بالتفصيل في مخطط 71, الدمام. مطعم روابي الشام في الدمام ياعيني على النظافـــــه بــس - الصفحة 2 - منتدى مقاطعة. يمكن الاتصال من خلال 0138228374. إذا كان نشاط شركة مطاعم اطلالة روابي الشام يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط شاشة تعديل البيانات. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل سعودي المزيد من المطاعم في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
لكين همك إرضاء الزبون فهو الأهم من الجدال... اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م / ابراهيم مصطفى ابراهيم السادة إدارة المنتدى عندما وجدت منكم حذف رقم جوالي لم يغضبني ذلك وهذه سياستكم ولكم كامل الحرية.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مطعم روابى الشام الدمام - مدينة العمال - شارع الأمير طلال, حي المجمع, الدمام, حي المجمع, الدمام, المنطقة الشرقية, المملكة العربية السعودية معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات