22:50 الأربعاء 16 أبريل 2014 - 16 جمادى الآخرة 1435 هـ أثار تقليص عدد ساعات العمل بمكاتب الحجز التابعة للخطوط السعودية بمنطقة تبوك التساؤلات عن السبب؛ الأمر الذي أدى إلى ازدحام المواطنين للحصول على حجوزات لسفرهم، مطالبين بالعودة للنظام القديم لعمل المكتب حتى الساعة العاشرة مساء. وأبدا عدد من المواطنين لـ"الوطن" تذمرهم من تغيير مواعيد أوقات العمل في مكاتب الخطوط السعودية، وقال المواطن علي الشهري إنه توجه لمراجعة مكتب الخطوط السعودية في تبوك إلا أنه وجد المكتب مغلقا، ويضيف "قمت بمراجعة المكتب بعد صلاة المغرب وتفاجأت بأنه مغلق أيضاً، وما نعلمه أن ساعات الدوام هي من الساعة الثامنة صباحا وحتى الساعة الـ10 مساء"، مبينا أن هذا الإغلاق المبكر أدى إلى تعطيل مصالح المواطنين، وازدحامهم في الفترة الصباحية. وبين المواطن عبدالعزيز القحطاني أن تقليص ساعات العمل بمكاتب الخطوط قرار غير صائب، وقال "نحن مقبلون على فترة الإجازة الصيفية، وهذا الأمر يتطلب مضاعفة جهد موظفي الخطوط، وزيادة ساعات العمل، حتى يتم استيعاب العدد الأكبر من المواطنين الراغبين في السفر"، مبينا أن الفترة الصباحية لا يستطيع الخروج والتوجه لمكتب الحجر بسبب ظروف العمل.
وأردف قائلا: "أخرج من العمل قبيل العصر، وما إن أتوجه لمكتب الخطوط حتى أجد زحاما من المواطنين لحجز رقم ونتفاجأ أن هناك أرقاما محددة تعطى لمن يوجد مبكرا ومن ثم يعتذر الموظف عن إعطاء أرقام أخرى بحكم ضيق الوقت"، مبينا أن الموظف يطالبهم بالحضور اليوم الثاني لانتهاء فترة العمل. من جهته، أوضح أحد موظفي مكتب الخطوط السعودية - فضل عدم ذكر اسمه - أن مواعيد العمل أصبحت من الساعة الثامنة صباحا وحتى السادسة والنصف مساءا، مشيرا إلى أنه جرى تغيير المواعيد قبل شهر تقريبا، وأن القرار أدى لازدحام كبير من المواطنين في مكاتب الخطوط بسبب تقليص ساعات العمل. الخطوط السعودية تقيم حفل معايدة لمنسوبيها - صحيفة صدى بوك الإلكترونية. إلى ذلك، تواصلت "الوطن" مع مدير العلاقات العامة بالخطوط السعودية عبدالله الأجهر، لسؤاله عن سبب تقليص ساعات العمل في مكاتب الخطوط السعودية، فذكر أن مكاتب تبوك كان العمل فيها لمناوبتين لمكاتب البلد، مبينا أن توزيع الموظفين على المناوبتين حصل فيه تأخير في الإجراءات. وأضاف "بسبب التأخير جاء بعد التوجه للعمل لفترة واحدة وجمع جميع الموظفين"، مشيرا إلى أن هناك مواقع للحجز في تبوك متوافرة بوجود مكتب حجز في مطار تبوك وأيضا وكالات للحجز، وفي موقع السعودية، ومؤكدا أن توحيد العمل لوقت واحد فقط في مدينة تبوك.
صدى تبوك / ابراهيم البلوي أحتفلت الخطوط السعودية ممثلة بفرعها بتبوك بمعايدة منسوبي الخطوط السعودية ليلة أمس في نادي الخطوط السعودية بعيد الفطر المبارك بحضور الأستاذ عبد القادر الجراح مدير الخطوط السعودية في تبوك والوجه وطريف وعدد كبير من منسوبي الخطوط السعودية والطيران المدني ومنهم ابراهيم الغامدي مدير الخطوط السعودية بطريف وكذلك بحضور ممدوح شلال ممثلة حقوق الانسان بمنطقة تبوك وايضا حضور ممثلي الوكالات التجارية للخطوط السعودية وابراهيم العتيبي مدير الخطوط المصرية بتبوك. وقد اعرب الجراح في كلمة له عن سعادته بهذا التجمع الذي تحرص عليه الادارة بمنطقة تبوك بان يكون الجميع فريق واحد وان تسود روح المحبة والمودة بين جميع العاملين من اصغر شخص الى اكبر موظف وكذلك رحب بجميع من حضر الحفل مؤكدا بانهم في الخطوط السعودية يسعدون دائما بوجود روح المحبة والتواصل بين جميع اعضاء الفريق الواحد في منطقة تبوك.
آخر تحديث 23:11 السبت 23 أبريل 2022 - 22 رمضان 1443 هـ
الرئيسية » إهداء الخميس 24 فبراير 2022 كلمات اغنية وياك يا أغلى عبدالله الجارالله إهداء من شركة... khaled 2022-02-24T05:13:22+02:00 عام الإثنين 17 يناير 2022 تفسير رؤية إهداء الذهب في المنام 2022-01-17T01:10:43+02:00 منوعات السبت 11 ديسمبر 2021 قصة عمرها 3 سنوات.. عندما أجبر رونالدو على إهداء أجهزة... khaled 2021-12-11T23:34:13+02:00 تعليم السبت 18 سبتمبر 2021 أعدي هدية مناسبة لصديقتك ثم غلفيها وأكتبي عبارة إهداء جميلة... khaled 2021-09-18T14:24:13+02:00 تعليم الثلاثاء 27 يوليو 2021 هل يجوز إهداء الأضحية khaled 2021-07-27T07:37:25+02:00 منوعات
وأحشائها كما يجوز التصدق بالأضحية على الفقراء والمحتاجين. هل يجوز للزوجين الاشتراك في ثمن خروف الأضحية؟ واستنادا إلى هل يجوز الاشتراك في خروف الأضحية ذهب علماء الأمة الإسلامية إلى أن أقل شيء يجزئ في الأضحية الخروف بأكمله. أو الشاة كاملة ولا يجوز لأكثر من شخص الاشتراك فيها. بل يجب على الشخص المضحي أن يقوم بدفع ثمن خروف الأضحية بنفسه دون إشراك غيره. ولكن يجوز له إشراك ما يريده من الأشخاص في ثواب هذه الأضحية. ولقد اختلف العلماء في مسألة قيام الشخص بذبح ذبيحة واحدة وجمع بين نية الأضحية والعقيقة على رأيين. حيث ذهب أصحاب الرأي الأول بأنه يجوز للشخص فعل ذلك ووافق على هذا الأمر. بينما ذهب أصحاب الرأي الثاني بأنه لا يصح للشخص ذبح الذبيحة بنية الأضحية. ونية العقيقة لأن الهدف من العقيقة أن تكون فدية عن المولود أما الأضحية فهي فداء عن الشخص. وبناء على ذلك ذهب فقهاء الأمة إلى أنه لا يجوز للمرأة الاشتراك مع زوجها في ثمن خروف واحد. سواء كانت النية من الذبح عقيقة أو أضحية أو كلاهما معا. وإنما يجوز للزوجة أن تهب مالها لزوجها لكي يقوم بشراء الخروف بعد ضم النقود معا ثم يقوم بذبحة بالنية التي يريدها. كما أدعوك للتعرف على: شروط الأضحية والمضحي كاملة وبذلك نكون قد قدمنا لكم كافة المعلومات والبيانات عن هذا التساؤل هل يجوز الاشتراك في خروف الأضحية كما تحدثنا عن أهم شروط الأضحية وما المقصود منها وما الفرق بينها وبين التذكية.
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ما هذه الأضاحي؟ قال: سنة أبيكم إبراهيم عليه الصلاة والسلام، قالوا: فما لنا فيها يا رسول الله؟ قال: بكل شعرة حسنة، قالوا: فالصوف يا رسول الله؟ قال: بكل شعرة من الصوف حسنة". شاهد أيضًا: هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّت فيه الإجابة على سؤال هل يجوز إهداء الأضحية ، كما تعمَّ تعريفها وبيان الحكمة من مشروعيتها، ثمَّ تمَّ ذكر شروطها وشروط المضحيَ، وفي ختام المقال تمَّ بيان فضلها. المراجع ^, حكم إهداء من لم يضح أضحية إلى والده, 10/7/2021 ^, مذاهب الفقهاء في حكم الأضحية, 10/7/2021 ^ صحيح مسلم، مسلم، أم سلمة، 1977، حديث صحيح صحيح الجامع، الألباني، أبي هريرة، 6490، حديث صحيح ^, تعريف الأضحية, 10/7/2021 ^, شروط الأضحية, 10/7/2021 الفقه الإسلامي وأدلته، الزحيلي، ص2711,, 10/7/2021 ^, فضل الأضحية وثوابها, 10/7/2021
الحمد لله. لا حرج في إعطاء لحم الأضحية لغير المسلم ، وخاصةً إن كان من الأقارب أو الجيران أو الفقراء. ويدل على ذلك قوله تعالى: ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) الممتحنة / 8. وإعطاؤه لحم الأضحية من البر الذي أذن الله لنا به. وعَنْ مُجَاهِدٍ: " أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ذُبِحَتْ لَهُ شَاةٌ فِي أَهْلِهِ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ ؟ ، أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ) رواه الترمذي (1943) وصححه الألباني. قال ابن قدامة: " وَيَجُوزُ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهَا كَافِرًا ،... ؛ لِأَنَّهُ صَدَقَةُ تَطَوُّعٍ ، فَجَازَ إطْعَامُهَا الذِّمِّيَّ وَالْأَسِيرَ، كَسَائِرِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ". انتهى من "المغني" (9/450). وفي فتاوى اللجنة الدائمة (11/424): " يجوز لنا أن نطعم الكافر المعاهد ، والأسير من لحم الأضحية ، ويجوز إعطاؤه منها لفقره ، أو قرابته ، أو جواره ، أو تأليف قلبه... ؛ لعموم قوله تعالى: ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أن تصل أمها بالمال وهي مشركة في وقت الهدنة ".