كريم فهمي / فيسبوك القاهرة (في الفن) تعرّض الممثل المصري " كريم فهمي " لهجوم كبير عبر مواقع التواصل الاجتماعي بسبب فيلمه الأخير " ديدو " بطريقة، وكان هذا الهجوم أحد أسباب دفاعه عن الفنانة "منى زكي" بعد الضجة التي أثارها فيلم "أصحاب ولا أعز". خطبة جمعة عن فضل العشر الاواخر من رمضان وليلة القدر مكتوبة - الجنينة. وقال "كريم فهمي" خلال حوار تلفزيوني: لا أعرف سبب الهجوم على فيلم منى زكي، وبعض الأفلام التي عرضت في السابق وتعرض الآن أجرأ منه وفيها مشاهد مباشرة، والفيلم أعجبني وهذه وجهة نظري. وتابع: معرفتي بمنى زكي وأحمد حلمي سطحية، لكن كواحد من الجمهور "بموت في منى زكي" وأتمنى التمثيل معها. كما قال إن سبب دفاعه عنها جودة الفيلم، ولأنها أدت دورها ببراعة، كما قال إنه أحيانا يجد تعليقات تنصح الجمهور بعدم مشاهدة فيلم معين، وتُحدد مشهدا بالدقيقة والثانية، فكيف وصل المنتقد إلى المشهد؟ هذا يعني أنه شاهد الفيلم، ونحن عندنا تناقض كبير، "بيشتمونا ويتصوروا معانا". وأكمل: بعد عرض فيلم "ديدو" وجدت بعض اللجان تشتم الفيلم بنفس الطريقة، فيقول أحدهم خرجت من الفيلم بعد دقيقتين، واضح أن الهجوم كان موجها، وأحيانا كنت أعرف من يقف وراء توجيه الشتائم.
حلت المطربة حنان ماضي ضيفة مع الإعلامية ياسمين عز، بحلقة الأمس من برنامج " كلام الناس في رمضان". وجاء ظهور حنان ماضي في البرنامج للمرة الأولى، بعد التزامها بالحجاب. وروت حنان ماضي تفاصيل التزامها بالحجاب، إذ أنها كانت تعاني من أوميكرون. وأردفت في حوارها مع ياسمين عز أن ابنتها وشقيقتها أصيبتا بالفيروس، وأنهما نقلتا العدوى إليها. وتابعت أنهما شفيتا سريعًا، أما هي فقد طالت فترة إصابتها. حنان ماضي تكشف ل كلام الناس سبب التزامها بالحجاب - مجلة هافن. لتقول لها ياسمين عز: "طولتي شوية"، فردت عليها حنان ماضي: "شويتين". وأكملت أن خلال مرضها شاهد أحد الشيوخ، يدعى الشيخ أبو بكر، وهو يتحدث عن الحجاب. واعتبرت أن هذا هو وقته، وقررت أن ترتدي الحجاب، وأنها لن تعود عن قرارها. واستكملت أنه لا يمكن لأحد أن يراجعها في قرارها، لأنها تريد رضاء الله تعالى. وفيما يخص أصعب شيء بعد الحجاب، أوضحت حنان ماضي أنها تعاني مع الدبابيس الخاصة بالطرحة. وأنها تقوم بارتداء الطرحة بدون دبابيس، ولكن المشكلة تكمن في تطاير الطرحة، عند وجود هواء. وعن إمكانية اعتزالها الغناء، بعد الحجاب، قالت حنان ماضي أنها ستغني، بعد التزامها بالحجاب. ولفتت إلى أنها بعد الحجاب، جاء أغنية آخر حلقة في مسلسل "أبو العروسة 3".
في أبريل 18, 2022 7 0 المزيد من المشاركات كشف الفنان محمود عبد المغني عن ترشيحه لبطولة مسلسل "ابن حلال" قبل محمد رمضان وقال أنه نادم على رفضه لتجسيد شخصية "حبيشة".
مبارك للأمة الإسلامية العشر الأواخر من رمضان أعادها الله علينا سنين طويلة ولفترة طويلة. نرحب بك في أيام النجاة من النار اللهم لا تفوّت هذه الأيام إلا إذا غفرت لك ذنوبنا وتقصيرنا. هذه هي الأيام العشرة الأخيرة ، لذا يا الله ، لا تدعه يرحل ما لم يحصل عاجلاً أم آجلاً على كل ما نريد. أنظر أيضا: ونقلت واتس عن العشر الأواخر من رمضان أجمل قصيدة عن العشر الأواخر من رمضان إليكم واحدة من أجمل القصائد المكتوبة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك. سعاة الخير مكتظون.. يضاعف جهوده ويرفض الانهيار في الليل تركت جانبها المفروش … ولم تنم في الصباح لأمها وتعمل الرافعات في المساجد. وجبت صلاة الليل … كما كان صيام لهم النهار كبار السن ، في منتصف العمر أو الشباب … يتنافسون مع بعضهم البعض في حشد من الناس ليالي العشر من رمضان كنز ، ومن هزمها ينجح وفيها ليلة القدر التي أحببتها.. كلام عن رمضان كريم. في قلوب المؤمنين حب. لذا حاول أن تكون عجوزًا في هذا … لا تلوم نفسك من النار وكل المطر سيصب من دموعك.. يلبس ثيابا وأحزمة على صدره. بكاؤك كل يوم دين عليك بالضحك يوم القيامة باقة من أجمل العبارات المكتوبة بمناسبة العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك عام 2022 م و 1443 هـ نعرضها لكم على النحو التالي: اللهم إنا نسألك في هذه الليالي المباركة أن تغفر لنا ذنوبنا ، وأن تخفف من معاناتنا ، وتشفي مرضانا ، وتعطينا كل منا ما نتمناه مراراً.
ملخص المقال كانت قصة موسى وفرعون آية عظيمة وبرهان قاطع على قدرة الله تعالى العظيمة في إنجاء أوليائه وإغراق أعدائه لما تمادى قبط مصر على كفرهم وعتوهم وعنادهم متابعة لملكهم الطاغية فرعون ومخالفة لنبي الله ورسوله وكليمه موسى بن عمران -عليه السلام-، وأقام الله على أهل مصر الحجج العظيمة القاهرة، وأراهم من خوارق العادات ما بهر الأبصار وحير العقول، وهم مع ذلك لا يرعوون ولا ينتهون ولا ينزعون ولا يرجعون. لقد تمادى فرعون في سطوته وجبروته وكفره وطغيانه يفتن قومه عن الدين الحق، قال الله تعالى مخبرًا عن فرعون وكفى بالله شهيدًا {فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ} [يونس: 83] أي جبار عنيد مستعل بغير الحق، {وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ} أي في جميع أموره وشئونه وأحواله. ولم بلغ به الأمر مبلغه حتى اعتبر نفسه إلهًا معبودًا، وهنا لما يبلغ الكفر مبلغه والطغيان منتهاه ويظن الرسل يأتيهم نصر الله، ولقد كانت أول معالم ذلك النصر اجتماع موسى -عليه السلام- بأتباعه يوصيهم ويثبتهم ويرشدهم، ويربطهم بفاطر الأرض والسماء {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ} [يونس: 84].
ويأتي الجواب مطمئنا ً لموسى -عليه السلام- ممن تربوا في هذه المدرسة النبوية فقالوا {فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}[يونس: 85] أمرهم بالتوكل على الله والاستعانة به والالتجاء إليه، فأتمروا بذلك، فجعل الله لهم مما كانوا فيه فرجًا ومخرجًا. ويأتي الثاني من معالم النصر بشرى الله لهم {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [يونس: 87]. فقد أوحى الله تعالى إلى نبيه موسى وأخيه هارون -عليهما السلام- أن يتخذوا لقومهما بيوتًا متميزة فيما بينهم عن بيوت القبط ليكونوا على أهبة في الرحيل إذا أمروا به ليعرف بعضهم بيوت بعض، وفي هذا العمل تأكيد على مبدأ فعل الأسباب، وأنه ينبغي أن يقرن بالتوكل على الله تعالى. قصة ولادة موسى عليه السلام وتربيته - ملتقى الخطباء. ثم إن الله قد أمرهم {وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} [يونس: 87] قيل: مساجد، وقيل: معناه كثرة الصلاة فيها، قاله مجاهد وغيره. ومعناه على هذا الاستعانة على ما هم فيه من الضر والشدة والضيق بكثرة الصلاة كما قال تعالى: {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ} [البقرة: 45].
هدأت نفس موسى في منزل الشيخ الكريم، وسكنت إلى صحبته، ولا بدع، فنور الإيمان يتلألأ من كلا القلبين، وكان موسى فتى كريمًا أثار في نفس الشيخ وابنتيه عوامل الإكبار والإعجاب لما زانه الله به من طبع قويم وخلق كريم، فقالت إحداهما: ( يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ) [القصص:26]. قيل: إنه أقل الغطاء عن البئر منفردًا -أي رفع الغطاء وحده- مع صعوبة حمله وثقله، وعلى ما كان به من تعب، ثم إنه لما استدعته إحدى البنتين لإجابة دعوة والدهما كان عفيفًا طاهرًا، حيث أطرق برأسه حينما بلغته، فسار أمامها وسارت خلفه حتى لا تمتد عينه إليها فيكون من الخائنين. نجاة موسى الكليم وهلاك فرعون اللئيم - عاشوراء| قصة الإسلام. فلما سمع الشيخ كلام ابنته جاش في صدره أملاً ورجاءً، فقال لموسى: إني رغبت أن أزوجك إحدى ابنتيَّ هاتين على أن تكون عونًا لي وأجيرًا ترعى الغنم ثماني سنوات، وإن زدتها اثنتين فصارت عشرًا فتلك مِنة جليلة أرجوها منك ولا أحتمها عليك، وسأكون -إن شاء الله- من الأوفياء المخلصين. نكمل في الخطبة الثانية -إن شاء الله-. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله يمن على من يشاء من عباده بالخير الكثير والفضل العميم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين، وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
[١] قصة رسالة موسى عليه السلام إلى فرعون وقومه حوار سيدنا موسى مع فرعون دعا سيدنا موسى فرعون لعبادة رب العالمين وإرسال بني إسرائيل، [٢] فما كان من فرعون إلا الاستهزاء، وجادله في ادعاه أنه مرسل من رب العالمين، ومما ذكره القرآن في مجادلة فرعون لسيدنا موسى: [٣] أنكر وجود رب العالمين، فقال الله تعالى على لسان فرعون: (قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ) ، [٤] فرد سيدنا موسى: (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ) ، [٥] فسخر فرعون واستهزأ أمام حاشيته قائلًا: (قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ). [٦] ذكّره سيدنا موسى فرعون أنه مخلوق من العدم كغيره من البشر، وأن مصيره الموت، مثل آبائه، قائلاً: (قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ) ، [٧] فبُهت فرعون، فاتّهم سيدنا موسى بالجنون، وهدده بالسجن والتعذيب، بعد عجزه. ثم طلب فرعون آية على صدق كلامه؛ فألقى سيدنا موسى عصاه فتحولت بقدرة الله إلى ثعبان، وأخرج يده من جيبه، فظهرت بيضاء صافيةً، من غير برص.
ولكن موسى عليه السلام رفض أن يرضع من جميع المرضعات. وعندما علمت أخت موسى بأمره، قالت لامرأة فرعون أنها تعلم من يرضع هذا الطفل، وطلبت من أمها أن تأخذ الطفل لترضعه فوافقت امرأة فرعون، وعاد موسى لأمه آمناً. كبر موسى وكان شاباً قوياً، كان عادلاً لا يحب الظلم أبداً، وفي يوم وجد رجلان يتعاركان أحدهما من بني إسرائيل والآخر من جنود فرعون، فدفع سيدنا موسى الجندي فوقع ميتاً. فذهب خبر مقتل الجندي إلي فرعون، فقرر أن يقتل موسي جزاء فعله. وكان يوجد رجل من ملأ فرعون عرف ما حدث فأسرع يخبر موسى عن نية فرعون لقتله، فقال يا موسى أخرج من مصر. فقرر موسى عليه السلام الهروب من مصر حتى وصل إلي مدينة مدين في فلسطين. وعندما دخل سيدنا موسى مدين وجد أناساً يسقون الإبل والأغنام وقد لاحظ فتاتان ضعيفتان لم يقمن بالسقي خوفاً من الإختلاط بالرجال، فأخذ موسى أغنامهما وسقى لهما. فعادت الفتاتان إلي أبيهما وقصتا عليه ما حدث، فطلب أبوهما من موسي أن يعمل أجيراً عنده مقابل أن يتزوج إحدي ابنتيه. ووافق سيدنا موسى وعاش في مدين عشر سنين، وبعد ذلك قرر العودة إلي مصر، وفي الطريق وصل إلي جبل الطور وكان الليل قد حل فرأى ناراً على الجبل فقرر الصعود إليها.
خامساً/ أهمية المؤازرة في تبليغ رسالة الله ورفع لواء الدعوة ومواجهة الباطل والطواغيت وإدراك موسى لأهمية المهمة والرسالة التي كلفه الله بها، فلا حرج أن يشد الإنسان عضده بغيره ويتخذه سنداً وعوناً {وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي} [طه:29]. سادساً/ {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي} [القصص:34] تأمل تواضع موسى واعترافه بأن أخيه أفصح منه لساناً دون غضاضة في نفسه، ومحاولته إشراكه في الأمر دون تحرج أو حسد، فلا بأس في أن يعترف الإنسان بفضل الآخرين ودورهم في مساندته فالإنسان قليل بنفسه كثير بإخوانه. سابعاً/ اللطف واللين وأهميتها في الخطاب والدعوة إلى الله، فهل هناك أشد عتوا من فرعون ولكن تأمل قول الله تعالى: {فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ} [طه: 44] فليست الفظاظة وغلظة القلب وسطوة اللسان وسلاطته من الحكمة في شيء ، وتفكر في قوله تعالى: {وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]. ثامناً/ قدرة الحق على تغيير نفوس الناس ومواقفهم ومبادئهم فما أن يشرق في النفس البشرية حتى تولد من جديد خلقاً آخر، وما موقف السحرة عندما عرفوا الحق ولزموه إلا شاهد صدق على ذلك، فما هي إلا دقائق ويغير الإيمان نفوسهم تغييراً جذرياً وثباتهم على الحق والمبدأ وكيف بمن تذوق الحق مرة أن يكبو ويتجرع مرارة الباطل!
ولما رأى فرعون الحقيقة وأدركه الغرق {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس: 90] وهيهات! {آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ} [يونس: 91]. ويأتي الحكم من الله {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} [يونس: 92]. وانتهت أحداث ذلك اليوم العظيم، كما سماه رسولنا صلى الله عليه وسلم؛ فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صيامًا يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما هذا اليوم الذي تصومونه؟" فقالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرًا؛ فنحن نصومه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فنحن أحق وأولى بموسى منكم"، فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه[2]. المصدر: موقع صيد الفوائد.