خلصت الاربعين ومعي افرازات بنيه ، فما معنى هذه الإفرازات؟، تتساءل الكثيرات من النساء اللاتي قد أنجبن أطفالهن حديثًا عن معنى نزول إفرازات بنية من أرحامهن بعد مرور 40 يومًا على الولادة، وهي الفترة التي يتم تسميتها بفترة النفاس ، لذلك سيقوم موقع المرجع في هذا المقال بتوضيح معنى هذه الإفرازات. ما هي فترة النفاس؟ إن دم النفاس هو الدم الذي يخرج من الرحم بسبب انفصال المشيمة عن جدار الرحم مما يتسبب في أن يخرج الدم الذي كانت المشيمة تحجزه خلفها، وعادة ما تكون مدة نفاس المرأة أربعين يومًا بعد الولادة لكنها قد تزيد عن ذلك في بعض الأحيان يومًا أو يومين كما قد تنقص في أحيان أخرى أياما، وقد تنزل دماء النفاس في صورة غزيرة ومتوالية كما قد تنزل في صورة بضع قطرات كل عدة ساعات. شاهد أيضًا: طريقة جدتي في علاج هواء الرحم وطرق الوقاية منه خلصت الاربعين ومعي افرازات بنيه تتساءل الكثيرات من النساء عن معنى نزول إفرازات بنية من المهبل بعد مرور فترة النفاس التي تقدر بأربعين يومًا بعد الولادة، والحقيقة أن هذه الإفرازات لا تعدو أن تكون جزءًا من النفاس المتأخر للمرأة، ففي بعض الأحيان قد لا تخرج جميع الدماء الخاصة بخروج المشيمة ويبقى بعضها في الرحم ثم بعد فترة يطرد الرحم هذه الدماء التي لا أهمية لها فتخرج في صورة إفرازات بنية متجلطة، ومع ذلك فإذا توالى نزول هذه الإفرازات لأكثر من أربعة أيام وبكمية كبيرة فإنه يجب استشارة الطبيب.
زيادة مدة نزول الدماء عن 45 يومًا: إذا كانت الدماء قد نزلت بصورة متواصلة لأكثر من 40 يومًا فإن هذا يعني أن دماء النفاس قد انتهت بطبيعة الحال وأن المرأة تستحاض. ماذا يعني استمرار نزول الدم بعد أربعين يومًا؟ من الممكن بقاء بضع قطرات من الدماء في الرحم وتجلطها مما يتسبب في أن تنزل فيما بعد في صورة إفرازات مهبلية بنية اللون، لكن نزول الدم القاني في فترة النفاس من غير الممكن أن يزيد على أربعين يومًا في أي حال من الأحوال، لذلك فإن الدم النازل بعد اليوم الأربعين إما أن يكون حيضًا وإما أن يكون استحاضة، ويمكن معرفة حكم إفرازات الدم النازلة بعد الأربعين يومًا في الشريعة الإسلامية من هنا. هل من الممكن أن تنتهي فترة النفاس قبل أربعين يومًا؟ في الكثير من الأحيان تنقص فترة النفاس للمرأة عن أربعين يومًا، فتكون من 29 إلى 39 يومًا في حالة الولادة الطبيعية، لكن مع ذلك فإن دم النفاس قد ينقطع بعد اليوم ال29 مثلًا ثم ينزل مرة أخرى في اليوم ال 34، مما يجعل من هذه الفترة السابقة فترة انقطاع عن نزول الدماء لا فترة طهر حتى ولو كان فيها علامات الطهر، ما لم يكن هذا الدم النازل دم حيض. متى تنتهي فترة النفاس للولادة القيصرية؟ عادة ما لا تزيد مدة النفاس التي تكون عقب حدوث الولادة القيصرية عن 25 يومًا بحيث تكون أقل مدة لنفاس الولادة القيصرية هي 15 يومًا، ويرجع هذا إلى أن تنظيف الرحم يحدث في أثناء الولادة وإخراج المشيمة مما يقلل من كمية الدم النازل بعد الولادة، ومع ذلك فإن بعض النساء قد تصل فترة نفاسهن بعد الولادة القيصرية إلى 40 يومًا كالولادة الطبيعية.
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى فترة النفاس يختص بالأهتمام بصحة وتغذية الأم أثناء فترة النفاس... 12-06-2012, 04:35 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Sep 2012 العضوية: 58079 المشاركات: 7 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: منتدى فترة النفاس إفرازات بنية بعد نفاسي نفوسات لى شهر بعد الاربعين ونزلت لى إفرازات بنيه شبه غزيرة مؤ مرررة بس غريبة بعد الطهر من النفاس تنزل لى لها ثلاث ايام مع العلم أنى مأخذ مانع معتمدة ع الرضاعة الطبيعية.
وصدرت موافقة الملك عبدالعزيز في عام 1355هـ - 1937 على قرار مجلس الشورى، قرار رقم (354) في 4 ذو الحجة 1355هـ / 1937 بشأن ما ورد في خطاب وزارة الخارجية المتعلق بمقاس العلم السعودي على نسبة (150 سم طولاً) و(100 سم عرضاً)، وأن تنوع مقاسات العلم وأشكاله وقبول تبادل الأعلام مع الدول على مبدأ التجامل والتعراف الدولي العام. وكانت آخر مرحلة من تعديل العلم السعودي في عهد الملك فيصل رحمه الله عام 1973 حيث أدخل عليه بعض التعديلات البسيطة كما غير بداية ونهاية السيف الأبيض، حيث أصبح المقبض أسفل بداية كلمة التوحيد وينتهي بنهايتها لتأكيد نطق وقراءة الشهادة بطريقة صحيحة وبشكل سليم وتتجه قبضة السيف باتجاه السارية وذلك دلالة عن انتهاء القتال وأصبح رمزا للقوة والمنعة.
هو بداية لقصة طويلة مميزة في كل شيء لا نهاية لها، ابتدت في عام 1157هـ - 1744م، حيث رفرف علم المملكة العربية السعودية عاليا ولأول مرة ومن بعدها لم يُنَكس أو يلامس سطحيْ الأرض والماء لتميزه بدلالة دينية تعتز بالدين بالإسلامي، إضافة إلى كلمة التوحيد التي كتبت بمنتصف العلم، كما أتت الراية السعودية من منطلق عمق الدولة السعودية التاريخي، حيث ورد في المصادر أن راية الدولة السعودية الأولى كانت خضراء ومكتوب عليها «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، وكان سبب اتخاذ الدولة السعودية الأولى الراية هو امتداد للتاريخ الإسلامي. وعند بداية الدولة السعودية الثانية في عهد المؤسس الملك عبدالعزيز (رحمه الله) طرأت عدة تغييرات على العلم وذلك خلال رحلة الملك لضم الكثير من المقاطعات منذ عام 1921-1926، حيث أمر الملك عبدالعزيز بتشكيل هيئة التأسيس من عدد من المستشارين والمندوبين وكان من بين مهماتها وضع شكل العلم، وتم تكبير عبارة «لا إله إلا الله محمد رسول الله» على المساحة الخضراء وأصبح الجزء الأبيض على يمين العلم، وأضيف السيف الأبيض أسفل كلمة التوحيد. وفي عام 1926 تمت إزالة السيف وأصبحت الراية الخضراء محاطة بلون أبيض تتوسطها كلمة التوحيد باللون الأبيض حيث رفعت هذه الراية منذ عام 1926 حتى 1932 تحت اسم مملكة نجد والحجاز، وفي مرحلة مهمة من تاريخ العلم السعودي منذ إعلان تأسيس المملكة في عام 1932 أصبح العلم السعودي أخضرا بالكامل كتبت عليه الشهادتين بشكل كامل باللون الأبيض، ووضع أسفل كلمة التوحيد السيف الأبيض حيث يكون نهايته مع بداية كلمة التوحيد.
مر العلم السعودي بعدد من المراحل حتى وصل إلى الشكل الأخير المتعارف عليه منذ 15 آذار (مارس) 1973 م عندما صدر نظام العلم السعودي الذي حسم الأمور المتعلقة بتصميم العلم واستخداماته. والعلم الذي يتكون من اللون الأخضر تتخلله شهادة التوحيد المكتوبة بخط الثلث العربي باللون الأبيض وتحتها سيف عربي تتجه قبضته نحو سارية العلم، وتدل الشهادة على الحكم بالشريعة الإسلامية بينما يرمز السيف إلى الصرامة في تطبيق العدل. ولا ينكس العلم السعودي أو يتم إنزاله إلى نصف السارية في حالات الحداد والمراسم الدولية كما يحدث في أعلام الدول كافة، لاحتوائه على شهادة التوحيد، ويحظر كذلك ملامسته للأرض والماء والدخول به لأماكن غير طاهرة. #2# وتاريخيا مر العلم بعدد من المراحل منذ استعادة الرياض عام 1319هـ ـ 1902م، رُفع العَلَمْ الأخضر ذو الشهادتين تعبيرا عن الهوية الإسلامية للدولة الوليدة آنذاك. ومنذ ذلك الوقت؛ لا يزال العلم الوطني يحتفظ بأهم ملامح هويته، على الرغم من التعديلات الطفيفة التي طرأت عليه خلال نُشوء الدولة وتوحيدها وبنائها. و في عام 1921 أضيف السيف أسفل الشهادتين، ولكن كان مقبضه يتجه إلى يسار السارية. #3# وفي عام 1926 ظهر العلم بالشهادتين فقط دون السيف.