السؤال: أرجو بيان معنى الحديث الآتي: ما من امرئ مسلم يرد عن عرض أخيه إلا كان حقًا على الله أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ؟ الجواب: هذا الحديث لا بأس به ولفظه المعروف: من رد عن عرض أخيه في الغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ، وهذا يدل على فضل الذب عن أخيه، والمسلم يذب عن أخيه والمرأة تذب عن أخيها في الله وأختها في الله فإذا رآه يتكلم في عرضه يقول: يا أخي! اتق الله ما بلغنا هذا ولا نعلم عليه إلا خيرًا، إذا كان يعلم عنه الخير ولم يبلغه عنه إلا الخير، لأن الغيبة شرها عظيم وفسادها كبير والله سبحانه يقول: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا [الحجرات:12]، ويقول ﷺ: إنه رأى ليلة عرج به إلى السماء رجالًا لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فسأل عنهم قال: هم... سأل عنهم فقيل له: إنهم هم الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ، يعني: هم أهل الغيبة. فالمقصود: أن الغيبة محرمة ومن الكبائر فيجب الحذر منها، وإذا سمع المسلم أو المسلمة من يغتاب يرد عليه ويقول: يا أخي! اتق الله تقول له: يا أخي! اتق الله، يقول له الرجل: يا أخي! اتق الله أو يا فلانة! مشارى العفاسى من رد عن عرض اخية رد الله عن وجهةالنار يوم القيامة. - منابر الثقة. اتقي الله هذا لا يجوز الغيبة محرمة؛ لقوله ﷺ: من رد عن عرض أخيه في الغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ، ولأن هذا من إنكار المنكر، الله جل وعلا أمر بإنكار المنكر قال جل وعلا: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ [آل عمران:104]، وقال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71]، وقال عليه الصلاة والسلام: من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان.
الأثنين مايو 2018 الواجب على من سمع أخاه يُغتاب رد الغيبة " والإنكار على قائلها، فإن عجز أو لم يقبل منه، فارق المجلس إن أمكنه. قال تعالى: {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه} وقال تعالى: {والذين هم عن اللغو معرضون}. وقال تعالى: {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا}. حديثٌ ومعنى: «مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ...» | مصراوى. وقال تعالى: {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين}. وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من رد عن عرض أخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامة " رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وعن عتبان بن مالك رضي الله عنه في حديثه الطويل المشهور الذي تقدم في باب الرجاء قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فقال: أين مالك بن الدُّخْشُم؟ فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل ذلك ألا تراه قد قال: لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله، وإن الله قدحرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله " متفق عليه.
قال ابن حجر: "( ولا يُسْلِمه) أي: لا يتركه مع من يُؤذيه، ولا فيما يُؤذيه، بل يَنْصُره، ويدفع عنه، وهذا أخصُّ مِنْ تَرْك الظُّلم، وقد يكون ذلك واجباً، وقد يكون مندوباً، بحسب اختلاف الأحوال". وقال ابن عثيمين: "ولهذا قال العلماء رحمهم الله: يجب على الإنسان أن يدافع عن أخيه في عِرْضِه وبدنه وماله". خطبة عن رد الغيبة عن المسلم ، وحديث ( مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. والسيرة النبوية فيها الكثير من المواقف والأحاديث التي تحثنا على الدفاع عن عرض المسلم، وتبين فضيلة الدفاع عن عرضه، ورعاية حرمته، ومن ذلك: ـ عن عتبان بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أين مالك بن الدخشم ؟فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ولا رسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تفعل ذلك، ألا تراه قد قال: لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله، وإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله) رواه البخاري. ـ في غزوة تبوك سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه عن كعب بن مالك رضي الله عنه قائلا: ( ما فعل كعب بن مالك ؟فقال رجلٌ من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرْدَاهُ ونظره في عِطْفَيه (إشارة إلى إعجابه بنفسه)، فقال مُعاذ بن جبل: بئس ما قُلْتَ، والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا، فسكت رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) رواه البخاري.
قال ابن عثيمين: "قال النووي في كتابه "رياض الصاحين" في باب تحريم سماع الغيبة فيما نقله عن كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة توبته، وكان كعب من الذين تخلفوا عن غزوة تبوك بلا عذر: "هذا الكلام الذي قاله هذا الرجل لا شك أنه من الغيبة وأنه ذكر كعب بما يكره، إلا أن الله وفق له من دافع عنه، وقال: إنه لا يعلم عنه إلا خيرا، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فيستفاد من ذلك أن الواجب على الإنسان إذا سمع من يغتاب أحداً أن يكف غيبته وأن يسعى في إسكاته". ـ مع محبة النبي صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها إلا أنه أنكر عليها حينما ذكرت صفية رضي الله عنها بشيء، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: (حسبك من صفية كذا وكذا ـ تعني قصيرة ـ فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت كلمة لو مُزِجت (خُلِطت) بماء البحر لمزجته) رواه أبو داود وصححه الألباني.
الدعاء
- إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي ان يعيب وهو المعيب. - وأن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله. - يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة. - يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها. اللهم اجرنا من الغيبه واجرنا من مجالسها ،و اشغلنا اللهم بطاعتك عن معصيتك، واغننا بحلاك عن حرامك ،ونفعنا بما سمعنا وانفع بنا وصلى الله وسلم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
وفي الحديثِ: النَّهيُ عن غِيبةِ المُسلِمِ. وفيه: الحضُّ على نَهْيِ مَن وقَع في غِيبةِ المُسلمِ.
أطلت الممثلة اللبنانية ماغي بو غصن على جمهورها بمجموعة صور ومقطع فيديو حديث عبر حسابها الخاص على موقع (إنستغرام)، وثقت من خلالها إطلالتها الحابسة للأنفاس. وإرتدت ماغي بو غصن عباءة مميزة للغاية باللون الأبيض طويلة، وبتطريزة أنيقة للغاية عل الكتف بألوان عدة، فوق سروال وتوب باللون الأبيض أيضاً، ونسقت معه أقراط باللون الأزرق الفاتح. واعتمدت تسريحة الشعر المرفوع وماكياجا ناعما. هذا وأثنى المتابعون على إطلالة ماغي الجميلة والأنيقة، وعلق أحدهم قائلاً: (طالعة ملكة). و تطل الفنانة على جمهورها في موسم رمضان الحالي من خلال الجزء الثاني من مسلسل (للموت) وهو من بطولتها الى جانب دانييلا رحمة، باسم مغنية، كارول عبود، بديع أبو شقرا، وسام صباغ، فادي أبي سمرا، ليليان نمري، وختام اللحام وغيرهم.
ليس سهلاً أن تتخيّل فيلماً يتحدّث عن إنجازات الدفاع المدني دون أن يتسرّب إليك الملل، إلا أنّ "ولعانة" لأبطاله ماغي بوغصن، كارلوس عازار، شكران مرتجى ووسام صباغ، أكّد أنّ الأفكار المسبقة تسقطها التجارب الناجحة، مع الإشادة بتمرير العمل بسلاسة رسالة إنسانية بعيداً عن الوعظ المباشر. القصة تبدأ من مخطّط تشترك فيه ماغي بوغصن، حسين مقدم، وسام صباغ وكريستيان الزغبي لسرقة رجل الأعمال بيار شمعون خلال توقيعه كتابه داخل قصره، مخطّط أدّى بالأربعة إلى التطوّع في الدفاع المدني ليتمكّنوا من دخول القصر ليلة توقيع الكتاب وسرقته. خلال فترة التدريب، يختبر المتطوّعون الرسالة الإنسانية للدفاع المدني، من خلال قصص حياتية، امرأة تلد في منتصف الطريق، فتساعدها سمر (ماغي بوغصن) التي تشهد ولادة طفل على يديها، وولادة رغبة في حياة مختلفة بعيداً عن تلك التي قادتها إلى التخطيط للسرقة. منزل يحترق تخترق سمر لهب النار لتنقذ طفلاً رضيعاً، هرّة عالقة على الشجرة، كلب عالق على شرفة المنزل، حرائق هنا وهناك، حوادث طرق، تنقل عالم الدفاع المدني من مجرد جهاز يؤدي عملاً تطوّعياً إلى جهاز بأفراد لكل منهم قصّة دفعته إلى التخلّي عن حياته الخاصة لخدمة الآخرين.
سحر أو ماغي بو غصن تحتل صدراة المشاهدة بالدراما اللبنانية بمسلسلها "للموت 2" الذي تشارك به في الموسم الرمضاني الحالي بعد نجاحه الواسع في الموسم الأول خلال رمضان الماضي، ومن خلال نواعم نكشف عما قالته ماغي بو غصن عن نجاح عملها الرمضاني. على هامش كواليس مسلسل "للموت 2″، كشفت ماغي بو غصن عن حبها الشديد لشخصية سحر التي أكدت أنها ذهبت للموت في هذا الموسم، خاصة أنها تمر بالعديد من المواقف الصعبة ضمن الأحداث والمشاعر المختلفة التي يمكن أن تمر بها كل امرأة من حب لضعف، لانتقام. كلها مشاعر مختلطة صاغتها الكاتبة نادين جابر ببراعة شديدة جعلتها تتوحد مع شخصية سحر أثناء التصوير، حتى إنها من الممكن أن تنسى ماغي لساعات بعد توقف التصوير داخل "اللوكيشن" من شدة تعلقها بسحر. وعن نجاح المسلسل، أكدت ماغي بو غصن أنهم أثناء تصوير المسلسل لا ينشغلون سوى بالعمل على أكمل وجه بدايةً من النص المتماسك القوي الذي أبدعت فيه نادين جابر وصولاً إلى فريق العمل كله، مخرجاً ومنتجاً وأبطالاً، كلهم يعملون من أجل تقديم عمل قوي فالكل يعمل من قلبه والنجاح يأتي في ما بعد لوحده والجمهور يتعلق به.