لا يمكن ضمان أن السكر الكحولي الذي تشتريه مستخلص طبيعي، حيث يتم تصنيعه بطرق مختلفة من النشا، ويوجد في العديد من المنتجات المحلاة منخفضة السعرات الحرارية، تحت أسماء مثل المانيتول، والإريثرتول، والأيزومالت، واللاكتيتول، والمالتيتول، والسوربيتول، والإكسيليتول، ومحلي النشا المهدرجة. وحذرت منظمة الغذاء والدواء الأميركية من الاستهلاك المفرط للسكر الكحولي؛ لما له من تأثير ملين، على عكس الكربوهيدرات الأخرى، حيث يسبب غازات البطن والانتفاخ والإسهال إذا استهلكت كمية زائدة منه. وقد يدرج مصنعو الأغذية على المعلبات الكمية بالغرام لكل حصة غذائية، أو يفضل الابتعاد عن منتج يضع السكر الكحولي من بداية قائمة مكوناته. 8 معلومات حول سكر ستيفيا - موقع امومتي. ارتباط السكر الدائم بزيادة الوزن وتسوس الأسنان كان سببا في هوسنا بموضة المُحليات البديلة قليلة السعرات الحرارية (بيكسابي) سكر جوز الهند يشتق هذا السكر من نخيل جوز الهند، خلال عملية طبيعية يتم فيها تبخير معظم الماء الموجود في عصارة نخيل جوز الهند، وينتج حبيبات سكر بنية. يحتفظ سكر جوز الهند بقدر كبير من المغذيات الحيوية، كالحديد، والزنك، والكالسيوم، والبوتاسيوم، إلى جانب الأحماض الدهنية ومضادات الأكسدة، وألياف الإينولين التي تبطئ من امتصاص الغلوكوز، وتمنع ارتفاع نسبة السكر في الدم، ويتشابه في ذلك مع سكر التمر وسكر النخيل.
حماية الدماغ ومكافحة الشيخوخة تحتوي أوراق نبات الستيفيا التي يُستخرج منها السكر على مضادات الأكسدة والفلافونويد والبروتينات بالإضافة إلى نسبة جيدة من الألياف. مضادات الأكسدة الموجودة في سكر الستيفيا تحمي صحة العقل ولا تؤثر سلبًا على الوعي والتركيز والذاكرة ، إلى جانب الحماية من الشيخوخة المبكرة ، كما تحمي من العديد من الأمراض الخطيرة مثل تصلب الشرايين. منع أمراض القلب والسرطان من فوائد سكر الستيفيا الوقاية من أمراض القلب والتي تحدث بشكل رئيسي نتيجة الأكسدة التي يسببها السكر الأبيض في الجسم ، وحاليا هناك مجموعة من الدراسات تعتمد على قدرة سكر الستيفيا على الحماية من السرطان.. هذا لأنها تستند إلى فكرة أنه يمكن أن يمنع تكوين الخلايا السرطانية في الجسم ، حيث أن السكر في ستيفيا يحتوي في الواقع على مواد تخلص الجسم من الجذور الحرة الموجودة في الجسم وعندما تبدأ في التراكم في مكان ما داخل الجسم. لسوء الحظ ، فإنها تحول الخلايا السليمة في الجسم إلى خلايا سرطانية. اقرأ أيضًا: هل ستيفيا صحية؟ خفض ضغط الدم المرتفع Stevo الموجود في السكر له تأثير كبير على ضغط الدم ، حيث يعمل على إرخاء الأوعية الدموية في أعضاء الجسم المختلفة ، بالإضافة إلى تقليل الصوديوم في الجسم ، لذلك يستفيد المصابون بارتفاع ضغط الدم من ارتفاع ضغط الدم.
فوائد سكر ستيفيا سكر ستيفيا واحد من أفضل المحليات الصناعية عالمياً إن لم يكن أفضلها، وترجع أفضليته نبات ستيفيا السكرية المستخلص منه. وليس بسبب سعراته القليلة أو طعمه الحلو، ولكن سكر ستيفيا أثبت فعاليته وفوائده الرائعة للجسم بخلاف موضوع إنقاص الوزن أو التحكم فيه. أوراق نبات ستيفيا المصنوع منها السكر معروفة بأنها تحتوي على مضادات أكسدة بالإضافة إلى نسبة لا بأس بها من الألياف والمواد البروتينية والفلافونويد. من أهم فوائد سكر ستيفيا هو صلاحيته لمرضى السكر، فمن المعروف أن السكر الأبيض ضار لمرضى السكر، حيث يسبب ارتفاع مستويات سكر الجلوكوز في الدم بنسبة عالية. ولكن الأمر مختلف في سكر ستيفيا، في المادة المُحلاة في سكر ستيفيا تسمى ستيفو سيدي، ولا تؤثر هذه المادة بأي شكل على معدلات السكر في الدم. وبالإضافة إلى ذلك، مادة ستيف وسيدي لها مذاق أحلى بكثير من السكر الأبيض العادي، ولذلك هي آمنة جداً لمن يعانون من مرض السكر. احتواء سكر ستيفيا على مضادات للأكسدة يساعد في الحماية من الشيخوخة المبكرة وتدهور القدرات العقلية مثل التركيز والذاكرة والقدرة على إدراك الأشياء. فوائد أخرى لسكر ستيفيا مقالات قد تعجبك: ووجود مضادات الأكسدة أيضاً يساعد في الحماية من العديد من أمراض القلب وتصلب الأوعية الدموية التي تحدث بسبب تأكسد السكر الأبيض في الجسم.
قال: وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن رجلا أتاني وأنا نائم، فأخذ السيف، فاستيقظت وهو قائم على رأسي، فلم أشعر إلا والسيف صلتا في يده، فقال لي: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، ثم قال في الثانية: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، فشام السيف (رده في غمده) فها هو ذا جالس، ثم لم يعرِض له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يعاقبه وجلس)(ا لبخاري). // اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون... - YouTube. وعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كأني أني أنظر إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)( البخاري).. قال القاضي عياض: " قال القاضي أبو الفضل: انظر ما في هذا القول من جماع الفضل ودرجات الإحسان، وحسن الخلق وكرم النفس، وغاية الصبر والحلم، إذ لم يقتصر ـ صلى الله عليه وسلم ـ على السكوت عنهم حتى عفا عنهم، ثم أشفق عليهم ورحمهم، ودعا وشفع لهم، فقال: اغفر أو اهد، ثم أظهر سبب الشفقة والرحمة بقوله: لقومي، ثم اعتذر عنهم بجهلهم فقال: فإنهم لا يعلمون.. ". وعن أنس - رضي الله عنه - قال: ( كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، قال أنس: فنظرت إلى صفحة عنق النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أثَّرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مُرْ لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء)( البخاري).
قال: وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن رجلا أتاني وأنا نائم، فأخذ السيف، فاستيقظت وهو قائم على رأسي، فلم أشعر إلا والسيف صلتا في يده، فقال لي: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، ثم قال في الثانية: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، فشام السيف (رده في غمده) فها هو ذا جالس، ثم لم يعرِض له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يعاقبه وجلس)(ا لبخاري). اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون - معلومات عامة. وعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كأني أني أنظر إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)( البخاري).. قال القاضي عياض: " قال القاضي أبو الفضل: انظر ما في هذا القول من جماع الفضل ودرجات الإحسان، وحسن الخلق وكرم النفس، وغاية الصبر والحلم، إذ لم يقتصر ـ صلى الله عليه وسلم ـ على السكوت عنهم حتى عفا عنهم، ثم أشفق عليهم ورحمهم، ودعا وشفع لهم، فقال: اغفر أو اهد، ثم أظهر سبب الشفقة والرحمة بقوله: لقومي، ثم اعتذر عنهم بجهلهم فقال: فإنهم لا يعلمون.. ". وعن أنس - رضي الله عنه - قال: ( كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، قال أنس: فنظرت إلى صفحة عنق النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أثَّرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مُرْ لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء)( البخاري).
رغم الجرح والألم والحقد والحسد والنفاق والتدليس، رغم الخسة والندالة والكذب والخيانة، رغم الظلم والطغيان، رغم القتل والإحراق، رغم السجن والسجان، رغم الشهداء والمعتقلين والمصابين والمفقودين رغم جهل الجاهلين وحقد الحاقدين وافتراء المفترين وتزوير المزورين وإعلام الذل والعار، رغم تآمر المتأمرين وخيانة الخائنين، رغم الانقلاب والانقلابيين، رغم الجرح والألم.. اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.
3- لم يكن المصلوب في حالة مزاجية تسمح له بذلك.. فمن يسب الله تعالى ويقول ".. الهي الهي لما تركتني".!! لا يمكن أن يصدر منه طلب المغفرة ممن تركه وحيدا..!! فكان أولى له أن يطلب منه أن ينقذه أولا..!! 4- اذا تصور النصارى ان يسوع قال هذا.. فهذا يخلق العديد من الاشكالات عليهم الاجابة عليها.. منها: يعتقد النصارى ان من قال هذا الكلام النبيل هو يسوع الذي هو عندهم اما اله أو ابن اله أو ثلث اله... أيا كان ما يعتقدون فيه... عليهم أن يختاروا أحد هذين الاحتمالين: 1- اما ان الله لم يسمع له ولم يجب دعوته بالمغفرة.. 2= ان الله قد أجاب دعوته وغفر لهم.. أيا كان الاحتمال فان هذا دليل ان يسوع ليس الله ولا ابن الله ولا ثلث اله.. والا لكان غفر لهم بنفسه.. أما الدعاء بحد ذاته دليل عبودية وان يسوع ليس له من الأمر شئ.... مثله مثل أي انسان..!! والأن لو أخذنا بالاحتمال الأول ان الله لم يسمع له ولم يجب دعوته! فهذا دليل أخر ان يسوع ليس الله ولا ابن اله ولا ثلث اله - تعالى الله عن الولد والشريك والمنازع- ولو أخذنا الاحتمال الثاني ان الله استجاب له وغفر لهم..!! فهذا دليل ثالث ان يسوع ليس الله ولا ابن اله ولا ثلث اله.. لأن المدعو ليس الداعي.. فالداعي هو المضطر المسكين الفقير الى الله.. والمدعو هو الله الذي بيده مقاليد كل شئ والذي يجيب الدعاء وعو سبحانه على كل شئ قدير.. وشتان الفارق بين العبد الفقير الضعيف والله تعالى القوي القادر الذي يقول للشئ كن فيكون... فأين عقول النصارى؟؟؟ ولو اعتقد النصارى ان الله قبل دعوة يسوع الذي تسيل منه الدماء..!!