يقول ابن الجوزي رحمه الله: من الجهل أن يخفى على الإنسان مراد التكليف ، فإنه موضوع على عكس الأغراض ، فينبغي للعاقل أن يأنس بانعكاس الأغراض ، فإن دعا وسأل بلوغ غرض ، تعبد الله بالدعاء: فإن أعطي مراده ، شكر ، وإن لم ينل مراده فلا ينبغي أن يلح في الطلب ؛ لأن الدنيا ليست لبلوغ الأغراض ، وليقل لنفسه: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ) البقرة/216 ، ومن أعظم الجهل أن يمتعض في باطنه لانعكاس أغراضه ، وربما اعترض في الباطن ، أو ربما قال: حصول غرضي لا يضر ، ودعائي لم يستجب ، وهذا كله دليل على جهله وقلة إيمانه وتسليمه للحكمة ، ومن الذي حصل له غرض ثم لم يكدر ؟! هذا آدم ، طاب عيشه في الجنة ، وأخرج منها ، ونوح سأل في ابنه فلم يعط مراده ، والخليل ابتلي بالنار ، وإسحاق بالذبح ، ويعقوب بفقد الولد ، ويوسف بمجاهدة الهوى ، وأيوب بالبلاء ، وداود وسليمان بالفتنة ، وجميع الأنبياء على هذا ، وأما ما لقي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من الجوع والأذى وكدر العيش فمعلوم ، فالدنيا وضعت للبلاء ، فينبغي للعاقل أن يوطن نفسه على الصبر ، وأن يعلم أن ما حصل من المراد فلطف ، وما لم يحصل فعلى أصل الخلق والجبلة للدنيا ، كما قيل: طبعت على كدر وأنت تريدها... صفوًا من الأقذاء والأكدَارِ " انتهى.
والإلحاح في الدعاء من الأمور المحببة عند الله تعالى، لأن الله لا يرد دعوة سائل، خصوصا إلى كان يلح في لدعاء لله تعالى، لأن الإلحاح في الدعاء يدل على حاجة السائل إلى الله تعالى. الإلحاح في الدعاء بالزواج من شخص معين من بين الأمور التي يلجأ الإنسان إليها خصوصا النساء في الدعاء هي الإلحاح في الدعاء بالزواج من شخص معين. والإلحاح في الدعاء بالزواج من شخص معين يدل على حاجة المرأة أو الفتاة للزواج من هذا الشخص، ربما لأنها ترى أن سعادتها تكمن في الزواج من هذا الشخص والعيش معه، لهذا تلجأ إلى الإلحاح في الدعاء بالزواج، كما رأينا مع الفتاة التي تحدثنا عنها في الأول وهذا أمر محمود ولا حرج فيه. كن مثل الصبي - الإلحاح في الدعاء. والله تعالى يحب العبد اللحوح الذي يلح في الدعاء إلى الله تعالى من أجل قضاء حاجته، والله لا يرد دعوة شخص دعاه بإلحاح. والإلحاح في الدعاء للزواج من شخص ما يفضل أن يكون في أوقات معينة يستجيب فيها الله الدعاء ولا يرد دعوة سائل دعاه في هذه الأوقات. من بين الأوقات التي يستحسن الإلحاح في الدعاء فيها هي أثناء الصلاة وخاصة في السجود. كما يستحسن الإلحاح في الدعاء أيضا بعد صلاة الفجر، هذه الأوقات تكون فيها أبواب السماء مفتوحة ويقبل فيها الله الدعاء في القريب.
وَقَوْله: ( وَإِذَا سَأَلَ) هُوَ الدُّعَاء, لَكِنْ عَطَفَهُ لاخْتِلافِ اللَّفْظ تَوْكِيدًا اهـ. وقال البخاري رحمه الله: بَاب تَكْرِير الدُّعَاء ، ثم ذَكَرَ فِيهِ حَدِيث عَائِشَة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دعا الله تعالى ، وكَرَّرَ الدعاء لما سحره لبيد بن الأعصم اليهودي ، قالت عائشة: حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا... الحديث. «الإفتاء» توضح آداب الدعاء.. أبرزها أن يتحقق الداعي بحسن الظن بخالقه - موقع أخبارنا. رواه البخاري (6391) ومسلم (2189) واللفظ له. وقال ابن القيم رحمه الله في "الداء والدواء" ص 25: ومن أنفع الأدوية: الإلحاح في الدعاء اهـ. وفي كتاب الزهد للإمام أحمد (305) عن قتادة: قال مورق: ما وجدت للمؤمن مثلاً إلا رجلاً في البحر على خشبة فهو يدعو: يارب... يارب.. لعل الله أن ينجيه. والله أعلم.
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين (اللهم إني أشهدك وأنت خير الشاهدين أني عفوت عن من سبني أو قذفني أو شتمني أو أغتابني أو أنتهك عرضي أو سرق مالي أو أخذه بغير علم أو أخطأ بحقي أو ظلمني أو أستهزأ بي) اللهم أشغلني بما خلقتني له ولا تشغلني بما خلقته لي.. رب اعف عنا وعن موتانا. اللهم انا نعوذ بك من عذاب القبر وفتنة القبر اللهم هون علينا سكرات الموت.. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الحياء منهم والاموات.. اللهم واجعل اخر اعمالنا خواتمها... الله يحسن خاتمتنا يارب العالمين اللهم فإني أحبك.. أريد الجنة بقربك.. أريد الجنة بقربك.. مع النبي الكريم المصطفى.. مع النبيين.. والشهداء.. والصالحين.. والأخيار.. مع أحبابنا.. وإخواننا.. وجميع المسلمين.. ومن قال:.. (( لا إله إلاّ الله)).. من قلبه.. خالصةً لوجهك.. على ما أظن بكثرة تكراره
ومن الأيام المباركة أيضا التي يستحب فيها الدعاء هو يوم الجمعة ، ففي هذا اليوم يوجد به ساعة يستحب الدعاء بها فعن أقوال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يوم الجمعة فقال: «فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إياه» وأشار بيده يقللها رواه البخاري. ومن الأوقات المستحب فيها ، الدعاء أيضاً يكون في جوف الليل ، فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (تُفتَحُ أبوابُ السماءِ نصفُ الليلِ، فينادي مُنادٍ: هل من داعٍ فيُستجابُ له؟ هل من سائلٍ فيُعطَى؟ هل من مكروبٍ فيُفرَّجُ عنه؟ فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجاب اللهُ له، إلا زانيةً تسعى بفَرْجِها، أو عَشَّارًا)، وقد ثبت في صحيح البخاريّ. الاوقات التي يسن فيها الدعاء يوم عرفة من الأيام المباركة ، عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمِ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ماأَرَادَ هَؤُلَاءِ؟). الدعاء أثناء صعود جبل الصفا والمروة ، فكما ورد في قول الله تعالى{إنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ}.
فانظر إلى ما تدعو به، فإن كان فيه إثم أو قطيعة، فاتركه، لأنه مما نهى الشارع عنه. روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يَدْعُ بإثم أو قطيعة رحم. وإن لم يكن كذلك، فلا تتركه، واعلم أن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، ولا يتوانى في السعي ليلبس على المسلم أمر دينه بمكره وكيده وشدة عداوته. قال تعالى: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ [فاطر:6]. والله أعلم.
يحس العبد بعظمة الله القدير وقدرته على فعل الأشياء ، فعندما يلجأ العبد إلى الله تعالى بجدية ، يؤكد أن الله هو العزيز القادر على كل شئ فهو القادر على تدبير أمورك. والدعاء هو سبب أن رحمة الله تعالى هبطت على الأرض لمقاومة البلاء ، لذلك لا يعود القضاء إلا للنداء ، ويجب على العبد أن يدعو الله عدة مرات في أي وقت ، سواء كان ذلك في خير الأوقات أو الأوقات العصيبة. يزداد إيمان العبد بالله ، فكلما توسل العبد إلى ربه وكان لحوحا في دعائه ، أصبح قلبه رقيقًا ومتواضعًا ، ويزداد إيمانه بالله عز وجل وكما حدثنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ، ولا قطيعةُ رَحِمٍ ؛ إلا أعطاه بها إحدى ثلاثَ: إما أن يُعجِّلَ له دعوتَه ، وإما أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ ، وإما أن يَصرِف عنه من السُّوءِ مثلَها. قالوا: إذًا نُكثِرُ. قال: اللهُ أكثرُ). شروط الدعاء أن تدعو الله بقلب سليم ويكون قلبك حاضرا معك قال صلى الله عليه وسلم: " واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب لاهٍ " رواه الترمذي وحسنه الألباني في صحيح الجامع. أن لا يدعو العبد إلا لله عزّ وجل قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس: " إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله " رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع.
الميدان اليمني – خاص كشف الخبير الاستراتيجي اليمني المتخصص في … أكمل القراءة »
حرب اليمن 1994 بين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي القصة المنسية - YouTube