قَالَ: يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ، وَكُفِيتَ، وَوُقِيتَ، فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟» (سنن أبي داود؛ رواهما أبوداود في سننه، وصححهما الألباني. وقد فسر أهل العلم قول أم سلمة -رضى الله عنها- " ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قطُّ"، أن فيه إشارة لضرورة وأهمية وفضل دعاء الخروج من المنزل لحرص النبي صلى الله عليه وسلم الشديد عليه. دعاء الدخول إلى المنزل بسم الله و لجنا و بسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا. اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا ثم يسلم على أهله. دعاء الدخول إلى المنزل الجديد، عن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صل الله عليه وسلم-: مَا أَنعَمَ اللهُ عَلَى عَبدٍ نِعمَةً فِي أَهلٍ وَمَالٍ وَوَلَدٍ فَقَالَ: "مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ"، فَيَرَى فِيهَا آفَةً دُونَ المَوتِ. فضل دعاء الخروج من المنزل والدخول إليه وقاية العبد من الشيطان فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ – يَعْنِي مِنْ بَيْتِهِ – إِلَّا بِيَدِهِ رَايَتَانِ رَايَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ وَرَايَةٌ بِيَدِ شَيْطَانٍ فَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اتَّبَعَهُ الْمَلَكُ بِرَايَتِهِ فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الْمَلَكِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ وَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ اتَّبَعَهُ الشَّيْطَانُ بِرَايَتِهِ فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الشَّيْطَانِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ".
10 – الذِّكْرُ عِنْدَ الـخُرُوجِ مِنَ المَنْزِلِ 16 – (3) (( بِسْمِ اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ ، وَلاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ)) ( [1]). - صحابي الحديث هو أنس بن مالك وجاء في نهاية الحديث؛ قوله: (( يُقال له: كُفِيتَ وَوُقِيتَ وهُدِيتَ، وتنحَّى عنه الشيطان، فيقول لشيطان آخر: كيف لك برجلٍ قد هُدي وكفي ووقي ؟)). قوله: (( بسم الله)) أي: بسم الله أخرج. قوله: (( توكلت على الله)) أي: فوضت جميع أموري إليه. قوله: (( يقال له)) يجوز أن يكون القائل هو الله تعالى، ويجوز أن يكون ملك من الملائكة. قوله: (( كفيت)) أي: صرف عنك الشر. قوله: (( ووقيت)) أي: حفظت عن الأشياء الخفية عنك من الأذى والسوء. قوله: (( وهديت)) إلى طريق الحق والصواب، حيث وفقت على تقديم ذكر الله تعالى، ولم تزل مهدياً في جميع أفعالك، وأقوالك، وأحوالك. قوله: (( وتنحى عنه)) أي: بعد عنه الشيطان، (( فيقول لشيطان آخر)) يَقْصِدُ أذاه، وإخلاله: (( كيف لك برجل)) يعني: ما بقي لك يد في رجل قد هُدي بذكر الله، وكُفي شرك، وَوقي من مكرك وكيدك. 17 – (2) (( اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أَضِلَّ، أوْ أُضَلَّ، أوْ أَزِلَّ، أوْ أُزَلَّ، أوْ أَظْلِمَ، أوْ أُظْلَمَ، أوْ أجْهَلَ، أوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ)) ( [2]).
عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- مرفوعاً: «إِذَا دَخَل الرَّجُل بَيتَه، فَذَكَرَ اللهَ -تَعَالَى- عِندَ دُخُولِهِ، وَعِندَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيطَانُ لِأَصْحَابِهِ: لاَ مَبِيتَ لَكُم وَلاَ عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَم يَذْكُر الله -تَعَالَى- عِندَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيطَان: أَدْرَكْتُمُ المَبِيت؛ وَإِذا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ -تَعَالَى- عِندَ طَعَامِه، قالَ: أَدرَكتُم المَبِيتَ وَالعَشَاءَ». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح حديث جابر -رضي الله عنه- جاء في موضوع أدب الطعام، حيث أخبر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا دخل الرجل بيته فذكر الله -تعالى- عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه لا مبيت لكم ولا عشاء"؛ ذلك لأن الإنسان ذكر الله. وذِكر الله -تعالى- عند دخول البيت أن يقول: "بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى الله ربِّنا توكلنا، اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج"، كما جاء في حديث في إسناده انقطاع، وأما الذكر عند العشاء فأن يقول: "بسم الله". فإذا ذكر الله عند دخوله البيت، وذكر الله عند أكله عند العشاء، قال الشيطان لأصحابه: "لا مبيت لكم ولا عشاء"؛ لأن هذا البيت وهذا العشاء حُمِيَ بذكر الله -عز وجل-، حماه الله -تعالى- من الشياطين.
ومعنى ضامن على الله تعالى: أي صاحب ضمان، والضمان هو الرعاية للشيء لذا فإن معناه أنه في رعاية الله عز وجل. دعاء دخول المنزل من السنة النبوية يستحب أن يقول المسلم إذا دخل منزله: (بسم الله) وأن يكثر من ذكر الله تعالى ، وأن يسلم سواء كان في البيت آدمي أو لم يكن. فقد روى أبو داود من طريق شُرَيْح بن عبيد عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ ، وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا، وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا، وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ".
13 – دُعَاءُ دُخُولِ الـمَسْجِدِ 20 - (( يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ اليُمْنَى))( [11]) ، ويقول: (( أعُوذُ باللَّهِ العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الكَرِيمِ، وسُلْطَانِهِ القَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ)) ( [12]). - صحابي الحديث هو عبدالله بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا. وجاء في نهاية الحديث قوله: (( فإذا قال ذلك، قال الشيطان: حُفظ مني سائر اليوم)). قوله: (( بوجهه الكريم)) العرب تطلق الكريم على الشيء النافع الذي يدوم نفعه، ويسهل تناوله، وكل شيء يشرف في بابه؛ فإنهم يصفونه بالكرم، ولا يستعمل الكرم في وصف أحد إلا في المحاسن الكثيرة، والعرب تقول: كرَّم الله وجهك؛ أي: أكرمك، ويستعمل الوجه في أشرف ما يقصد، وأعظم ما يُبتغى، ووجه الله الكريم أشرف ما يتوجه إليه، وأكرم ما يتوسل به. [قال المصحح: ووجه الله الكريم يليق بجلاله وهو صفة من صفاته الذاتية لا يشبهه في ذلك أحداً من خلقه، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ] ( [13]). قوله: (( وسلطانه القديم)) السلطان في الأصل الحجة، والمراد به هاهنا قهره وقدرته الباهرة القديمة. ومعنى اختصاص وجه الله الكريم، وسلطانه القديم بالذكر عند الاستعاذة؛ أن التعوذ إنما يصح بمن انتهى كرمه، وعلا شأنه، وكملت قدرته، فلا يَخْذِلُ المستعيذ به، ولا يُسْلِمُهُ، ولا يُخيبُ رجاءه، ولا يعجز عن أمره، ولا يحيل إلى غيره، وذلك بما لا يوجد إلا عند الله، ولا ينال إلا منه سبحانه وتعالى.
وأما الثاني: فما رواه الترمذي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: يَا بُنَيَّ، إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ. قال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب. فدل هذان الحديثان على ذكر الله مطلقًا، وعلى السلام. والله أعلم.
10-10-2008, 12:42 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 11, 115 كلام بالصميم بني... إياك أن تتكلم في الأشياء وفي الناس.. إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر.. وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور.. وإياك والشائعة.. لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر.. وإذا ابتلاك الله بعدو.. قاومه بالإحسان إليه.. ادفع بالتي هي أحسن.. أقسم بالله.. أن العداوة تنقلب حباً.. تصور!!!! *----------------------------------* إذا أردت أن تكتشف صديقاً.. سافر معه.. ففي السفر.. ينكشف الإنسان.. يذوب المظهر.. وينكشف المخبر! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟ إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر! وإذا هاجمك الناس وأنت على حق.. أو قذعوك بالنقد.. فافرح.. إنهم يقولون لك.. أنت ناجح ومؤثر.. فالكلب الميت.. لا يُركل! ولا يُرمى إلا الشجر المثمر! بني: عندما تنتقد أحداً.. فبعين النحل تعود أن تبصر.. ولا تنظر للناس بعين ذباب.. كلام بالصميم. فتقع على ماهو مستقذر! نم باكراً يابني.. فالبركة في الرزق صباحاً.. وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن.. لأنك.. تسهر! وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر.. وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر!
سأل أحدهم شيخاً وقوراً: لماذا لم تتزوج حتى الآن؟ قال: كنت أبحث عن المرأة المناسبة طوال أربعين عاماً.. وأخيراً وجدتها. سأله: ولما لم تتزوجها؟ قال: اكتشفت أنها لا تزال هي الأخرى تبحث عن الرجل المناسب. تلك هي النسبية. طلبت ممثلة شابة جميلة من عالم حفريات أفريقي أن يتزوجها لينجبا طفلاً في جمال أمه وذكاء أبيه فيكون أعجوبة الدهر، فرفض خوفاً من أن يرزقا بطفل في ذكاء أمه وجمال أبيه فيصير أضحوكة الدهر. هذا هو الإدراك. إذا لم تستطع أن تنظر امامك لأن مستقبلك مظلم ولم تستطع أن تنظر خلفك لأن ماضيك مؤلم فانظر إلى الأعلى تجد ربك تجاهك إبتسم... فإن هناك من... يحبك... يعتنى بك... اكتشف أشهر فيديوهات كلم في الصميم | TikTok. يحميك... ينصرك... يسمعك... يراك... انه (( الله)) ما أخد منك إلا ليعطيك... وما ابكاك إلا ليضحكك... وما حرمك الا ليتفضل عليك... وما إبتلاك إلا لأنه يحبك... "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "
لا تفضح عيوب الناس.. فيفضحك الله في دارك.. فالله الستير.. يحب من يستر! ولا تظلم أحداً.. وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس.. فتذكر أن الله هو الأقدر! وإذا شعرت بالقسوة يوماً.. فامسح على رأس يتيم.. ولسوف تدهش.. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب.. فيتفطر! لا تجادل.. في الجدل.. كلا الطرفين يخسر! فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن! وإذا فزنا فلقد خسرنا.. الشخص الآخر.. لقد انهزمنا كلنا.. الذي انتصر.. والذي ظن أنه لم يُنصر! لا تكن أحادي الرأي.. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر! لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين... وإذا شعرت بأن رأيك.. مع الحق.. فاثبت عليه ولا تتأثر! تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس... وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر! حكم في الصميم - موضوع. ليس بالسحر ولا بالشعوذة.. فبابتسامتك.. وعذوبة لفظك.. تستطيع بهما أن تسحر!! ابتسم... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر!! في الصين.. إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر.. إن لم تجد من يبتسم لك.. ابتسم له أنت! فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر.. بسرعة.. تتفتح لك القلوب لتعبر!! وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك.. دافع عن نفسك.. وضح.. برر! لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر.. تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر!!
النسبية. طلبت ممثلة شابة جميلة من عالم حفريات أفريقي أن يتزوجها لينجبا طفلاً في جمال أمه وذكاء أبيه فيكون أعجوبة الدهر، فرفض خوفاً من أن يرزقا بطفل في ذكاء أمه وجمال أبيه فيصير أضحوكة الدهر. هذا هو الإدراك. إذا لم تستطع أن تنظر امامك لأن مستقبلك مظلم ولم تستطع أن تنظر خلفك لأن ماضيك مؤلم فانظر إلى الأعلى تجد ربك تجاهك إبتسم... فإن هناك من... يحبك... يعتنى بك... يحميك... ينصرك... يسمعك... يراك... انه (( الله)) ما أخد منك إلا ليعطيك... وما ابكاك إلا ليضحكك... وما حرمك الا ليتفضل عليك... وما إبتلاك إلا لانه يحبك... "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "
في التأني السلامة، وفي العجلة الندامة. الصبر كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله إلّا لعبد كريم عنده. عاقبة الصبر الجميلُ جميلة. الصبر شجرة جُذورها مُرة وثِمارُها شهية. الصبر عند المُصيبة إيماناً. الأشواك التي قد تدوسها في يومٍ من الأيام، رُبما يكون بلاء من ربك فلا تيأس فكلما أحب اللهُ عبداً ابتلاه. الإيمان نصفان: نصف صبر ونصف شكر. دع الأيّام تفعل ما تشاء وطب نفساً بما حكم القضاء. حكم عن الصداقة وفيما يلي مجموعة من أجمل الحكم عن الصداقة: الـصداقـة كـالـمِـظـلـة كُـلـما اشـتـد الـمـطـر كُـلـما ازدادت الـحـاجـة لـهـا. طـعنة الـعــدو تــدمـــي الجـسـد، وطـعــنة الصــديق تــدمـــي الـقـــلب. الصداقة زهرة لابد أن نرويها بماء الوفاء ونحيطها بتراب الإخلاص حتى تظل دائماً. تضاعف الصداقة من سعادتك، وتنقص مِن حزنك. الصداقة شجرة جذورها الوفاء وأغصانها الوداد وثمارها الاتصال. صديق جيد وكتاب مفيد وضمير هادئ إنها الحياة المثالية. الصداقة حديقة وردها الإخاء ورحيقها التعاون. الصداقة الحقيقة مثل الصحة الجيدة، لا تعرف قيمتها إلّا عند فقدانها. لصديق الحقيقي هو الذي يتمنى لك ما يتمنى لنفسه. الصّديق الحقيقيّ هو الّذي يمشي إليك عندما يبتعد باقي العالم عنك.