واس- الرياض: استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، في قصر اليمامة، اليوم، الأمراء، ورئيس مجلس الشورى، والعلماء والمشايخ وجمعاً من المواطنين الذين قَدِموا للسلام عليه. وفي بداية الاستقبال أنصت الجميع لتلاوة آياتٍ من القرآن الكريم، ثم تشرَّف الجميع بالسلام على خادم الحرمين الشريفين.
ياعزيزي السعوديه إستضافت دولة بحكامها وشعبها وأنديتها ولمده أطول من كأس العالم!!! ************************************************* ومره سئل عن أحسن فنانات الخليج... فأجاب: أحلام ------------------************************************************** ومره يقولون ان الأمير سلمان بن عبدالعزيز عرض على الامير عبدالرحمن بن سعود إمارة مدينه الخرج فرفض قائلآ: جماهير النصر أكثر من سكان الخرج...!!! ومره يقال أن واحد قال للأمير عبدالرحمن بن سعود أن ماجد عبدالله يلبس سلسال ذهب على رقبته!! الشاعر الامير سعود بن عبدالله ال سعود. رد عليه الأمير مباشره.. : يأخي ألبس رشرش وإلعب نصف لعبه وسئل مره ليش دائمآ يقولون الهلال والنصر! ما يقال النصر والهلال مثلآ... رد عليه يأخي بعد تراهم يقولون سيداتي سادتي..!!! ************************************************** ***************************************** وسأله مرة إعلامي: ياسمو الأمير لماذا عندما يلعب الهلال في الجهة اليمنى من الملعب تضع قدمك اليسرى على اليمنى؟ وعندما يلعب في الجهة اليسرى تضع قدمك اليمنى على اليسرى؟ فأجابه الأمير عبدالرحمن: أشكرك على متابعة رجلي
للمتابعة في شبكات التواصل الإجتماعي Twitter | Facebook | Instagram للتواصل المباشر مع سمو الأمير الشاعر سعود بن عبدالله
يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة الأنبياء، الآية الرابعة بعد المائة: " يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ"، و هي آية من بين مجموعة من الآيات التي وردت في سورة الأنبياء، و يتحدث فيها الله عز و جل عن يوم القيامة و النار و عذابها. تفسير الطبري لآية "يوم نطوي السماء" في تفسير و تأويل قول الله عز و جل: "يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب"، يذكر الامام الطبري في كتابه قول بعض اهل العلم أن المقصود بالسجل هنا هو ملك من الملائكة، فإذا صعد بالاستغفار قال: اكتبها نورا، و قال البعض الآخر أن السجل يقصد به رجل أو كاتب كان يكتب ل رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و قال نفر آخر من اهل العلم أن السجل يعني به الصحيفة التي يكتب فيها، و معنى طي السجل أي طي الصحف "جميع صحيفة". و يرجح الامام الطبري أن القول بأن السجل هو الصحيفة، هو القول الأقرب للصواب في رأيه، فهذا المعنى متماشي مع لغة العرب، و كلامهم، و لم يرد إلينا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستخدم كاتبا اسمه السجل لنفسه، كما أننا لا نعلم أيضا ملكا من الملائكة اسمه السجل، فهي أقول و تفسيرات بعيدة في نظره.
{إبراهيم:48}. ولهذا قال الحسن البصري في قوله: مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ. قال: تبدل سماء غير هذه السماء، وأرض غير هذه الأرض، فما دامت تلك السماء وتلك الأرض. وقال ابن عباس في هذه الآية: لكل جنة سماء وأرض. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ما دامت الأرض أرضا، والسماء سماء. اهـ. وأما قوله تعالى: يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ. فقد سبق تفسيره في الفتوى رقم: 35709. والله أعلم.
كذلك تعدّ هذه الآية معجزة لأنها تتحدث عن نهاية للكون، وهو ما يؤكده معظم العلماء. كما أن هذه الآية خالفت المعتقدات السائدة زمن نزولها، أي في القرن السابع الميلادي، حيث كان الاعتقاد أن الكون ثابت. وهذا يؤكد أن القرآن كتاب من عند الله وليس كما يدعي بعض المشككين أن الراهب بحيرة والقس ورقة بن نوفل هما من لقّنا الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام هذه العلوم. (يوم نطوي السماء ) - الشريعة الاسلامية - السيدات. ولو كانت نظريتهم هذه صحيحة إذن لامتزج القرآن بثقافة ذلك العصر وأساطيره. ولكنه جاء موافقاً للحقائق العلمية الحديثة ولا يختلف معها أبداً، وصدق الله القائل عن كتابه: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82]. يمثل هذا الرسم شكل الكون المحتمل كما يعتقد علماء الكون فعند تكونه كان على شكل بيضة كونية ثم أصبح كورقة مقوسة ثم أصبح على شكل ورقة منبسطة ثم يلتف حول نفسه ليعود من جديد كما كان ويلخص القرآن الكريم هذا بشكل رائع بقوله: (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) [الأنبياء: 104]. سبحن الله منقووووووووووووول وعاشت ايدك على الموضوع جزاك الله خيرا جزااااااااااك الله خير جـزآآآآآكـ الله ألـف خيييييير,, في ميـزآآآآآآن حسنـــآتـكـ يـآ رب,, يعطيــكـ ألـف عــــآفيــــــهـ يـآلـغـلـآ تسسلم يمينـكـ ع الطــرح لـآ عدمنـآك