انتهى. والحاصل؛ أنه يجب عليك المبادرة إلى قضاء صلوات تلك السنين الماضية التي لم تصلها لأي سبب كان: فإن كنت تعلم عددها، صليت ما في ذمتك منها، وإلا صليت بقدر ما يغلب على ظنك أنه يبرئ ذمتك منها. وليكن أقل ما تقضيه في اليوم الواحد صلاة يومين، ما لم يكن ذلك يؤخرك عن كسب النفقة على العيال، ونحو ذلك، كما تقدم. والله أعلم.
وعليه: فإن وضع وقت محدد لكل صلاة بين الآذان والإقامة لا حرج فيه شرعًا، والأصل أن ذلك مرده للجهات المسئولة كوزارة الأوقاف.
دار الكتب العلمية): [(ويُسَن أن يؤخر الإقامة) بعد الأذان (بقدر) ما يفرغ الإنسان من (حاجته)؛ أي: بوله وغائطه (و) بقدر (وضوئه، وصلاة ركعتين؛ وليفرغ الآكل من أكله ونحوه.. و) يسن (في المغرب)؛ أي: إذا أذن لها أن (يجلس قبلها)؛ أي: الإقامة (جلسة خفيفة)؛.. لأن الأذان شرع للإعلام، فسن تأخير الإقامة للإدراك، كما يستحب تأخيرها في غيرها، (وكذا كل صلاة يسن تعجيلها)، وقيده في المحرر وغيره (بقدر ركعتين) قال بعضهم: خفيفتين. وقيل: والوضوء، (ثم يقيم) قال في الإنصاف: والأول -أي: الجلوس جلسة خفيفة- هو المذهب] اهـ. ويدل على أن الأمر تقديري: ما رواه البخاري في عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأنه كان يصلي العشاء؛ فإذا كثر الناس عجل، وإذا قلوا أخر. وفيه: أنه كان صلى الله عليه وآله وسلم يجعل التعجيل والتأخير في الإقامة دائرًا مع كثرة الناس وقلتهم. قال الحافظ ابن رجب في "فتح الباري" (4/ 270، ط. حكم قضاء الصلاة الفائتة للشيخ صالح المنجد. مكتبة الغرباء الأثرية بالمدينة المنورة): [هذا الحديث دليل على أن الأفضل في صلاة الإمام العشاء الآخرة مراعاة حال المأمومين المصلين في المسجد، فإن اجتمعوا في أول الوقت فالأفضل أن يصلي بهم في أول الوقت، وإن تأخروا فالأفضل أن يؤخر الصلاة حتى يجتمعوا؛ لما في ذلك من حصول فضل كثرة الجماعة، ولئلا يفوت صلاة الجماعة لكثير من المصلين] اهـ.
حيث شكر الدكتور البخيت الجهود المبذولة التي يقوم بها فريق العمل وعلى حسن الضيافة والعمل المميز والرائع من حيث الترتيب والنظام و التي تقوم بها وحدة الحماية الاسرية بالأحساء Permanent link to this article:
حيث شكر الدكتور البخيت الجهود المبذوله التي يقوم بها فريق العمل وعلى حسن الضيافه والعمل المميز والرائع من حيث الترتيب والنظام وغيرهم التي تقوم بها وحدة الحماية الاسرية بالأحساء. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
خلال الفترة من عام 1405 - 1415ه وصل عدد المستوصفات إلى 17 مستوصفاً وعدد الصيدليات إلى 72 ومحلات النظارات إلى 26 ،كما افتتح مركزان للأسنان ومركز علاج طبيعي ووصل عدد المستشفيات تحت الانشاء إلى ستة مستشفيات وتناقص عدد العيادات الخاصة إلى 7 عيادات. أما حالياً فقد تم افتتاح وتشغيل مستشفيين بسعة 50 سريراً لكل منهما ووصل عدد المستوصفات إلى 22 وعدد الصيدليات إلى 86 وعدد المراكز المتخصصة إلى 4 وهناك مستشفيان ومستوصفان يؤمل أن يبدأ العمل بها قبل نهاية هذا العام كما يوجد مركز متخصص في العيون في الطور النهائي للتجهيز هذا وتقلص عدد العيادات الخاصة إلى 5 عيادات فقط كما وصل عدد محلات النظارات إلى 36 محلاً كما توجد 6 عيادات خاصة بالشركات. وقد وصل عدد العاملين بالقطاع الطبي الخاص من الأطباء إلى 366 طبيب في مختلف التخصصات وعدد الكوادر الفنية المساعدة إلى حوالي الألف ممرض وفني. مديرية الشؤون الصحية بالاحساء يحصدون الذهب والفضه. كما بلغ عدد المراجعين الكلي للمؤسسات الطبية الخاصة (884962 مراجع) عام 1418ه وبلغ عدد العينات المفحوصة بأقسام المختبرات الخاصة 335212 عينة وعدد مراجعي أقسام الأشعة 52113 مراجع كما بلغ عدد مراجعي عيادات الأسنان الكلي 43527 مراجع وعدد مراجعي معامل الأسنان 5303 مراجع في عام 1418ه,
A الأقسام التجمع الصحي بالاحساء (0/7) السجل غير موجود
وفي عام 1369ه افتتح في الاحساء مستشفى صغير في عمارة العجاجي اضافة إلى مستشفى آخر في عمارة صالح اسلام مقابل عمارة المحبوب حالياً. وعندما أنشئت مديرية الشئون الصحية بالشرقية عام 1373ه بدأت هذه المديرية في تطوير خدماتها الصحية المقدمة لأهالي الاحساء من ضمن أهالي الشرقية حيث تم بناء ثلاثة مستشفيات اثنان في الهفوف الأول في حي النعاثل والثاني بالفيصلية وكان المستشفى الثالث بالمبرز وهو مخصص للجراحة. وكان أول مستشفى أهلي افتتح في الاحساء كان في مدينة الهفوف عام 1357ه وخلال هذه الفترة كانت الخدمات الصحية قد بدأت في التطور والنمو حيث انتشرت بعض المراكز الصحية والمستوصفات في مدن وقرى الاحساء اضافة إلى قيام عدد من الأطباء العاملين في القطاع الحكومي بافتتاح عيادات خاصة بهم ساعد في تقديم الخدمات الصحية للمواطنين، وفي عام 1380ه تم افتتاح مستشفى الملك فيصل بالهفوف افتتحه معالي وزير الصحة الدكتور يوسف الهاجري - رحمه الله - ليساهم في تقديم خدمات صحية متكاملة لأبناء الاحساء اضافة إلى افتتاح العديد من المستوصفات الحكومية في مدن الاحساء بمبانٍ حكومية ومستأجرة وهكذا تضاعفت الخدمات عشرات المرات. مديرية الشؤون الصحية بالاحساء بنات. قاعدة أساسية وفي عام 1400ه قام الملك خالد - رحمه الله - بافتتاح مستشفى الملك فهد بالهفوف الذي يشكل الآن قاعدة أساسية في الخدمات الصحية بالمحافظة.