فعن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "قلت يا رسول الله: أفتنا في بيت المقدس، قال: أرض المحشر والمنشر، ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف صلاة في غيره، قلت: أرأيت إن لم أستطع أن أتحمل إليه؟ قال: فتهدي له زيتا يسرج فيه، فمن فعل فهو كمن أتاه" أحمد وأبو داود.
وهذا معنى قوله عز وجل: ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال الإمام البغوي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد هلاك فرعون ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) يعني: أرض مصر والشام. ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ) يعني يوم القيامة ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) أي: جميعا إلى موقف القيامة. واللفيف: الجمع الكثير إذا كانوا مختلطين من كل نوع ، يقال: لفت الجيوش إذا اختلطوا ، وجمع القيامة كذلك ، فيهم المؤمن والكافر ، والبر والفاجر " انتهى. " معالم التنزيل " (5/135) وقال الإمام القرطبي رحمه الله: " ( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ) أي: من بعد إغراقه. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم. ( لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ) أي: أرض الشام ومصر. ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ) أي: القيامة. ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) أي: من قبوركم مختلطين من كل موضع ، قد اختلط المؤمن بالكافر ، لا يتعارفون ، ولا ينحاز أحد منكم إلى قبيلته وَحَيِّه. وقال ابن عباس وقتادة: جئنا بكم جميعا من جهات شتى. والمعنى واحد. قال الجوهري: واللفيف ما اجتمع من الناس من قبائل شتى ، يقال: جاء القوم بلفهم ولفيفهم، أي وأخلاطهم.
وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة الحكمة الإلهية قضت أن يكون لكل أمّة أجلٌ معدودٌ وحدٌّ محدودٌ يظهره سبحانه في الأزمان الخاصة به والأوقات المؤجلة له، والأمة الإسرائيلية مقضيٌّ إليها بالإفساد والعلو الكبير في الأرض، وعليها تدور آيات القرآن الكريم وإليها تشير سائر خطوطه وفيها تُغرز جُلُّ خيوطه، ومَن تأمَّل هدي الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ظهرت له المعركة التي لا تزال ناشبة إلى هذه اللحظة بين الأمة المسلمة وبين الذين قصَّ القرآن كفرهم ونفاقهم وتعنتهم واستهبالهم واستهزاءهم وخباثة جبلتهم وعزمهم على التمادي في العناد مرة بعد أخرى على مر العصور وتعاقب الدهور! – فمن هم بنو إسرائيل؟ – وما طبيعة العلاقة بينهم وبين إبليس؟ وما موقع دولة إسرائيل من هذه العلاقة؟ – ما صلة حادثة الإسراء والمعراج بمرحلة المُلك الجبري؟ – ومن يحكم العالم في هذه المرحلة؟ – من المقصود باليهود والنصارى في القرآن الكريم؟ وكيف حرَّفوا الكَلِم؟ – ما علاقة ميثاق الأمم المتحدة بالميثاق الذي أخذه الله عليهم في الكتب السماوية؟ – ما علاقة بني إسرائيل بقبلة المسلمين؟ وما حقيقة الاختيار والتفضيل على العالمين؟ رسائل وأبحاث
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا): أي جميعا، أولكم وآخركم. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال: جميعا. وعد الآخرة. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) يعني جميعا. ووحَّد اللفيف، وهو خبر عن الجميع، لأنه بمعنى المصدر كقول القائل: لفقته لفًّا ولفيفا.
في غربتي تغرب النور عن عيني خالد عبد الرحمن - YouTube
والثاني الخيمه ولا النماسيه. والباقي عند الاخوان.. التعديل الأخير تم بواسطة معيض بن دشن; 04-12-2007 الساعة 05:29 PM 05-12-2007, 10:56 PM اموت فيك يابن دشن.. ومالك لوا.. ارجع.. لرمعة الانترنت بالنسبة للاول.. وراجع مفرادات اللغز تلقاه ياخذ من الحبل فعله وكاره.. في غربتي تغرب النور عن عيني رامي صبري. وش هو فعل الحبل.. وعمل الحبل تحياتي لك وحاولي في الاثنين الباقين والله صار نفسي ينحل اللغز.. تحياتي لك... 21-12-2007, 12:56 AM عضو تاريخ التسجيل: Nov 2006 المشاركات: 56 هلا يافياض اللغز الأول حله الشبكة الداخلية الإنترانت واللغزين الباقيين جايهم الدور إن شاء الله
ومن عندي لك. عشرين الف. اذا وافقت. قل تم 30-04-2018, 05:53 PM المشاركه # 32 تاريخ التسجيل: Jul 2007 المشاركات: 2, 909 بتنقلين وبيسوون زميلاتك لك حفلة وداع على أنغام مانجبره من عافانا ماينجبر 30-04-2018, 11:35 PM المشاركه # 33 تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 520 ياحنين الحارثي يقول العيسى بينهي النقل نهائياً. الخبر موجود بسبق 30-04-2018, 11:39 PM المشاركه # 34 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel. a مافهمت... كيف ؟ يعني ما أنقل ؟😨😨😨😨😢😢😢😢😢 30-04-2018, 11:40 PM المشاركه # 35 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبدربه الله يسمع منك...... 30-04-2018, 11:42 PM المشاركه # 36 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hello again أنعم وأكرم..... في غربتي تغرب النور عن عيني ......وش حاجتي في نور عين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. فيكم اهل جدة اقدر انقل لجدة... بعد الله عزوجل واسطتي فيها قووية..... لكن ما ابغاها..... اهلي في الرياض
30-04-2018, 11:45 PM المشاركه # 37 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Apr 2015 المشاركات: 2, 759 30-04-2018, 11:51 PM المشاركه # 38 تاريخ التسجيل: Oct 2014 المشاركات: 3, 125 اذا مانقلوك تزوجي واحد من اهل الحريق تراهم ونعم الرجال 30-04-2018, 11:56 PM المشاركه # 39 تاريخ التسجيل: Oct 2013 المشاركات: 2, 501 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة البورصه الزواج ليس بأولى أهتماماتها أهم شي عندها المولات والمطاعم والرقص كما تقول. أنتصف عمرها ولم تتزوج ولم ترزق بذرية وما زالت بغيبوبة ويمكن ما تصحى منها إلا بعد فوات الأوان. نسأل الله لنا ولها الهداية.
a امييين..... والله مادري.... كم رقم يدخل الرياض لكن الرياض يدخلها ارقام كثير 1/ بسبب... هدية للمنتدى حل لغز في غربتي وتحياتي للجميع - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. كثرة المدارس فيها 2/بسب التقاعد من المعلمين والمعلمات.. والا ستقالات 02-05-2018, 11:23 PM المشاركه # 60 تاريخ التسجيل: Aug 2006 المشاركات: 3, 940 بيطلع اسمك بحول الله تعرفي يا حنين الكلام لك ولي ولغيرك مجرد واذا ما طلع لي نقل.... وش السواة ؟ اذا اوقفنا توكلنا على الله بهذا الشرط طيب واذا فرضا ان و... و... من وجهة نظري انتفى توكلنا على الله 100% وبكذا خرجنا من ((لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً))