وكانت نتيجة هذا الصبر أن فرَّج الله كربه، وجمع بينه وبين يوسف وأخيه عليهم الصلاة والسلام، بعد سنين طويلة من الفُرقة والشتات. وإن مما يعين المسلم على هذا الصبر أمور؛ قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "هذه ثلاثة أشياء تبعث على الصبر على البلاء: أحدها: ملاحظة حسن الجزاء، وعلى حسب ملاحظته والوثوق به ومطالعته يخفُّ حملُ البلاء لشهود العوض. الثاني: انتظار روح الفرج؛ يعني: راحته ونسيمه ولذته، فإن انتظاره ومطالعته وترقُّبه يخفف حمل المشقة، ولا سيما عند قوة الرجاء والقطع بالفرج. ايه ان مع العسر يسرا وان مع العسر يسرا. الثالث: تهوين البلية بأمرين: أحدهما: أن يعدَّ نِعَمَ الله عليه وأياديه عنده، فإن عجز عن عدِّها وأيس من حصرها، هان عليه ما هو فيه من البلاء، ورآه بالنسبة إلى أيادي الله ونعمه كقطرةٍ من بحر. الثاني: أن يذكر سوالف النِّعم التي أنعم الله بها عليه، فهذا يتعلق بالماضي، وتعداد أيادي المنن يتعلق بالحال". ومن صبر ينتظر الفرج، فهو في عبادة؛ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: "الصبر مع انتظار الفرج يُعتبرُ من أعظم العبادات؛ لأنك إذا كنت تنتظر الفرج فأنت تنتظرُ الفرج من الله عز وجل، وهذه عبادة؛ وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: ((واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب))، فكلما اكتربت الأمور، فإن الفرج أقرب إليك، و﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ [الشرح: 6]".
و رفعناك وسوّدناك بين النبيِّـين وكنت الأعلى سَمِيّاً؟ بلى؛ و حملنا نداءك بآيات الذكر الحكيم عالياً حتى تعدّى المكان إلى الجهة التي أرَدتَ، وامتدّ في الزمان دون قويِّ أسباب منك.. ورضينا عنك وبشّرناك بأن مَنْ اجتباك و كلَّفك لن يَخذُلك وأنه ـ لابُدَّ ـ مُعينُك و ناصرُك. هكذا نحن ـ وكما خَبرْتَنا ـ لا يتخلّف عَونُنا عن تكليفنا؛ بل يجيء معه "فإن مع العُسريُسراً" كان في سابقٍ، و"إنَّ مع العُسر يُسراً" يكون في لاحق؛ "إنّ مع العُسر يُسرا" في ماضيك و حاضرك، وفي مستقبل كل فرد في أمتك من بعدك. فانفُضٍ عنك كلَّ همٍّ وكَدَر، و اقْوَ على كل صعبٍ و حَزَن.. يا محمد، واستقبِِلْ التكليف ولا يقعدنّ بك ما قد يبدو لك من صعوبة، و وَصَب ـ عن القيام بمهمة جديدة عقب كل مهمة نَجيزة.. " فإنّ مع العُسر يُسراً" كان في الأُولى و" إنّ مع العُسر يسراً" يكون في الآخرة. صور لجملة ان مع العسر يسرا - بيوتي. فكلما فَرغتَ من عمل جعل الله لك معه يُسراً ـ أقدِم على عملٍ آخرَ من بعده وخُذ بالأسباب وابذُل فيه الجهد وأقبِل عليه برغبة وإرادة واعقِد العزم وتوكّلٍ على الله.... فيا أيها الإنسان المؤمن برسالة محمد لقد كان عونُنا مصاحباً لتكليفِنا إيّاك في شخص "نبيّك محمد" بتبليغ الدعوة فشرحنا صدره، ووضعنا وزره، ورفعنا ذكره ـ لا بالأسباب وحدها ـ بل بالأسبابِ، و رب الأسباب "فكان لمحمد مع العسر في حمل الرسالة يسراً بربه (رب الأسباب).
و حين نسأل الله الهداية كما طلب منا في سورة الفاتحة، كانت الهداية الي الصراط المستقيم. فكأن لب الهداية الي الله لملاقته هو التعرف على الطريق المستقيم، ليس لأنه اقصر الطرق و لكن لأنه يوصل حبال طرقنا الي نقاط أبعد و أبعد الي الهدف في نهاية الطريق ( و إن كان الي ما لا نهاية). بيد أن خاطرتي هنا ليست عن سورة الفاتحة او آية الصراط المستقيم. بل عن سورة الانشراح و تحديداً الآية (فإن مع العسر يسرا). فرغم انها تأتي بعد خمس آيات إلا أنها محور السورة، و فيها ما يريدنا الله ان نصل اليه بإيماننا. فآثر جلّ و علّا ان يبدأ بالأدلة قبل ان يسوق حكما او قانونا من قوانين الكون. ايه ان مع العسر يسرا translate. ( ألم نشرح لك صدرك *و رفعنا عنك وزرك* الذي انقض ظهرك* و رفعنا لك ذكرك) ، هي أدلة من الله ان يسرا يساق مع العسر، و هذه الأدلة ليست جامدة او صورة واحدة ثابتة بل هي آلية ستولد اليسر. فأي فرد مهما صغر سنه له شئ من التجارب الناجحة التي يمكن ان يتذكرها بسهولة حتي في سنين الطفولة المبكرة كالحبو او المشي او الكلام او الامساك بالقلم. و قس علي ذلك، اي تجربة مهما صغرت او بدت عادية علي طول مراحل العمر فانه لا بد ان يجد المرء تجربة نجح في ادائها.
اختاري مثلاً مقالاً مثل خارطة الإثارة في جسد الزوج؟ ناقشيه معه و أساليه إذا كان يرغب في تجربة هذه الأمور, ثم تطرقي إلى بعض الأساليب التي يجيدها أثناء الجماع وقومي بمدحها بصورة واقعية و عرّضي في الكلام عن الأشياء التي لا تعجبك أو التي ترغبين في تحسينها, وأعدك أن سيستمع إليك بقلبه و أذنيه فهو بحاجة إلى أي إشارة تساعده على الوصول إلى صورة السوبر مان. الرجال تستثيرهم المرئيات و تشعلهم الخيالات من الأسرار التي لابد أن تعرفيها حتى تحيطي بإجابة سؤالك" كيف اثير زوجي " أن العينين يلعبان الدور الأكبر في استثارة الرجل الجنسية, وأن الرجل يستجيب للمؤثرات البصرية بشكل أكبر من غيرها في أغلب الأوقات, وكلما زادت جرعة المرئيات فيما قبل الجماع كلما زاد النشاط الجنسي عند الزوج. حرص الزوجة على تجديد مظهرها بين كل فترة وفترة و التعديل على ملابسها و طريقة ارتدائها يكسر الملل الذي يشعر به الزوج, من ناحية أخرى رؤية العملية الجنسية نفسها تُسَّعر حرارة الجنس عند الرجل إلى أعلى مستوياتها لذا تلجأ بعض الزوجات إلى ممارسة الجنس مع أزواجهنّ أمام المرآة حتى تمنح الزوج مجالاً أوسع للرؤية البصرية وتنجح هذه الحيلة كثيراً في شحذ قوة الرجل و استعادة رغبته في الجماع.
Max Pixel في هذا المقال، أستعرض بعض الآليات المختلفة التي تستخدمها النساء لممارسة "إمتاع الذات" بطريقة يحصلن فيها على أكبر قدر من المتعة الجنسية. "الجنس الفردي"، " الإمتاع الذاتي "، أو " العادة السرية "، جميعها مصطلحات لنفس الفعل، وهو ممارسة الأشخاص للجنس مع أنفسهم عن طريق مداعبة الأعضاء الجنسية. يُمكننا أن نمارس "الجنس الفردي" بأنفسنا عن طريق لمس وتحريك أصابع اليد على الأعضاء الجنسية بشكل مباشر، أو استخدام أدوات و ألعاب جنسية ، أو بمشاركة أشخاص آخرين. لعل مصطلح "العادة السرية" هو الأكثر شيوعاً، لكنه مُثقل بمفاهيم ثقافية توصم هؤلاء الذين يمارسونه. الشائع أيضاً، هو تعميم ممارسة "الجنس الفردي" على الرجال، دون النساء. هذا غير صحيح، فالنساء يُمارسن "الجنس الفردي" أيضاً، ولا محل لمقارنة مَن يستخدمه أكثر: الرجال أو النساء. كذلك، ربطه بالرجال دون النساء، أيضاً راجع للخطأ الشائع أن الرجال أكثر شهوة جنسية من النساء. عندي سؤال | اريد معرفه المزيد من الطرق لامتاع نفسي اثناء العاده السريه. يُقال إن "الجنس الفردي" هو بديل ممارسة الجنس مع شركاء ، وهذه المقولة ليست صحيحة. فالـ"جنس الفردي" له متعة مختلفة عن الجنس مع شركاء، وبصورة تجعل ممارسته لا تُعد بديلاً لغيره، لأن لكل منهما متعته الخاصة والمختلفة.
هي بتحسن مزاجك عموما لما أنتِ بتمارسي العادة السرية لكن المشكلة في أنك طبعا لو بالغتي فيها أو عملتيها غلط. كمان لما تتعودي على حاجة معينة بتحبيها وتعرفي إن هي دي اللي بتمتعك ها تعلمي جوزك في المستقبل إنه يعملها كدة معاكي فا أنتِ تكون علاقتكم الرومنسية أحسن لأن أنتِ عارفة إيه اللي يسعدك وبتنقليه لجوزك فا هو بيقدر يسعدك أحسن. المشكلة أنه ممكن يحصل منها مشاكل إيه هي؟ لو أدمنتيها طبعا لو أصبحت هي الوسيلة الوحيدة أنك أنتِ تسعدي نفسك طبعا دي حاجة مش كويسة علشانك فا أنتِ خليكي دايما واعية بأنك تعملي مثلا مرة في اليوم بالكتير أو يعني تستعمليها بس لما تحتاجيها مثلا جوزك مسافر أو أنتِ مش متجوزة أو يعني ظروفك لا تسمح كدة يعني. لكن ما تكونش حاجة يعني أسلوب أن أنتِ ترضي نفسك بيه دايما يعني هي مرة واحدة كفاية في اليوم بالكتير. طيب تعملي إيه علشان تكون يعني إمتاع النفس عملية ممتعة لكي بعض البنات بيقروا مثلا قصص عاطفية أو بيتخيلوا نفسهم مع اللي بيحبوهم او تستعيني بصديق موثوق فية تتشاركو سوا المتعه وكلام الحب والشهوة ودة بيكون متعته اقوي وامتع.
على الرغم من أن النسبة الأكبر من الأزواج إن لم يكن الجميع يرغبون و بشدة في سماع تعبيرات الزوجة عن شهوتها و استمتاعها! والذي يريد أن يستمتع بالجنس بشكل فطريَ حقيقيَ عليه أن يسعى لمنح كل حاسة من حواس الإنسان نصيبها من المتعة فالعين نصيبها النظر, واللسان نصيبه الكلام, و الأذن نصيبها سماع الغنج, و اليد نصيبها اللمس, والأنف نصيبها الشمّ وهكذا تصير عملية الجماع عملية حسية متكاملة يغلفها وشاح جميل من العاطفة المتقدة!! وعن هذه المشكلة التي يقع فيها الرجال و النساء منذ قديم الزمان يحكي الإمام جلال الدين السيوطي صاحب التفسير المشهور في أحد كتبه: ((عن بعض القضاة المتقدمين أنه تزوج امرأة، وكانت مطبوعة على الخلاعة عند الحاجة (من طبعها أن تتهتك وتغنج بالكلام المثير أثناء الجماع) فلما خلا بها سمع منها ما لم يسمعه قبلها فنهاها عنه، فلما عاودها المرة الثانية لم يسمع منها شيء من ذلك، فلم يجد من نفسه نشاطاً كالمرة الأولى، ولا انبعثت له تلك اللذة، فقال لها: ارجعي إلى ما كنتِ تقولين أولاً، واجتنبي الحياء ما استطعت))!! وقديماً قال الشاعر: وَ يُعجِبُني مِنكِ عِندَ الجِماعِ … حياةُ الكلامِ وَموْتُ النّظرْ أي أن الشاعر كان يعجبه من زوجته أنها تطلق العنان للسانها بالغنج والكلام الفاحش المبتذل أثناء اللقاء الجنسي بينما تغمض عينيها كناية عن ذهابها في النشوة الكاملة.