اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ( 3 مرات). اللَّهُمَّ اهْدِني فيمَنْ هدَيْت، وعَافِنِي فيمَنْ عافيتَ، وتَوَلَّني فيمن تَولَّيت، وبارِك لي فيمَا أعطيت، وقِني شرَّ ما قَضَيْت، فإنَّك تقضي ولا يُقْضَى عَليك، إنَّه لا يَذلُّ من واليت، تباركت ربنا وتعاليت. ربي إني أعُوذُ بِرضَاك من سَخَطِك وأعُوذُ بمُعافاتك مِنْ عُقوبَتِك، وأعُوذُ بِكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثناءً عليكَ، أنْتَ كما أثنيت على نفسك. اللَّهُمَّ إيَّاك نعبُدُ، ولك نُصلِّي ونسجُدُ، وإليك نسعَى ونَحْفِد، نرجُو رحمتك، ونخشى عذابَكَ، إنَّ عذابَكَ بالكافرين مُلْحِقٌ، اللَّهُمَّ إنَّا نستعينُكَ، ونستغفرك، ونُثْنِي عليكَ الخيرَ، ولا نَكْفُرُك، ونُؤمِنُ بِكَ ونَخْضَعُ لَك، ونَخْلَعُ من يكفُرُك. ربي تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلمَ. دعاء يوم عاشوراء عند اهل السنة اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنياي وأهلي ومالي اللَّهمَّ استُرْ عَوْراتي وآمِنْ رَوْعاتي اللَّهمَّ احفَظْني مِن بَيْنِ يدَيَّ ومِن خَلْفي وعن يميني وعن شِمالي ومِن فَوقي وأعوذُ بعظَمتِكَ أنْ أُغتالَ مِن تحتي.
ومما ورد عن دعاء اهل السنة في يوم عاشوراء للميت:" اللهم إن عبدك في ذمتك وحبل جوارك، فقه فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، فاغفر له وارحمه، إنك أنت الغفور الرحيم، اللهمّ اجزه عن الإحسان إحسانًا، وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا". افضل دعاء يوم عاشوراء لم يرد نص من القرآن الكريم أو السنة النبوية بتخصيص دعاء معين في يوم عاشوراء ، إلا أنه لا يمكن إغفال وصية النبي –صلى الله عليه وسلم- بترديد أفضل الدعاء في يوم عاشوراء للصائمين وغير الصائمين، لعل الله تعالى يستجيب دعاء يوم عاشوراء مستجاب 2021. تستعرض بوابة أخبار اليوم: " أفضل أدعية يوم عاشوراء" لعله يستجيب لك خاصًة إذا كنت صائم. – اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ، وغَلَبَةِ العدِّو، وشماتَةِ الأعداءِ. – رب رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت. – رب طهرني من الذنوب والخطايا اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. – اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد. – إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار.
[8] شاهد أيضًا: قصة يوم عاشوراء للاطفال دعاء يوم عاشوراء لم يكن ليوم عاشوراء ادعية مخصوصة ومحددة له يستحب للمسلم الدعاء بها في هذا ليوم المبارك، ولكنّه من لأولى أن يقوم المسلم بالدعاء بما يعرفه من الأدعية المأثورة في هذا اليوم، وهناك أدعية وردت في السنّة النبويّة الشريفة نذكر منها: ورد عن الرسول صلّى الله عليه وسلَّم فيما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ، وغَلَبَةِ العدِّو، وشماتَةِ الأعداءِ". روى أنس بن مالك رضي الله عنه: "أنَّهم قالوا لأنَسِ بنِ مالكٍ: ادعُ اللهَ لنا فقال: اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ، قالوا: زِدْنا فأعادها، قالوا: زِدْنا فأعادها، فقالوا: زِدْنا، فقال: ما تُريدونَ؟ سأَلْتُ لكم خيرَ الدُّنيا والآخرةِ، قال أنَسٌ: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أنْ يدعوَ بها: اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ". وهكذا نكون قد ادرجنا أهم معلومات عن يوم عاشوراء، وفيما يخصّ اختلاف المذاهب والأديان فيه من شيعة وسنة ويهود، وتعرفنا على سبب صيام هذا اليوم ويوم تاسوعاء، كما أدرجنا بعض الأدعية التي يمكن الدعاء بها في هذا اليوم المبارك.
لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلاالله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم. اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النار. اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت. يا رحمن الدنيا والآخرة لا إله إلا أنت اقض حاجتي في الدنيا والآخرة وأطل عمري في طاعتك ومحبتك ورضاك يا أرحم الراحمين وأحييني حياة طيبة وتوفّني على الإسلام والإيمان يا أرحم الراحمين وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىمُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَأَنْ تَجْعَلَ النُّورَ فِي بَصَرِي، وَالْبَصِيرَةَ فِي دِينِي،وَالْيَقِينَ فِي قَلْبِي ، وَالْإِخْلَاصَ فِي عَمَلِي ، وَالسَّلَامَةَ فِي نَفْسِي، وَالسَّعَةَ فِي رِزْقِي، وَالشُّكْرَ لَكَ أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي. أدعية يوم عاشوراء مستجاب عند أهل السنة اللهم سخر لي جميع خلقك كما سخرت البحر لسيدنا موسى -عليه السلام-، وألن لي قلوبهم كما ألنت الحديد لداود -عليه السلام-، فإنهم لا ينطقون إلا بإذنك، نواصيهم في قبضتك، وقلوبهم في يديك تصرفها كيف شئت، يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، ياعلام الغيوب أطفأت غضبهم بلا إله إلا الله، واستجلبت محبتهم.
قراءة القرآن الكريم بالتدبّر وهي عبادة تشفع لصاحبها وخصوصاً إذا قُرِنَت بالصيام فالنبي ﷺ يقول: الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. (رواه أحمد: ٦٦٢٦) المحافظة على صلاة الفجر والعشاء في جماعة، فهما يعدلان الليل كلِّه، قال النبي ﷺ: مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ. (رواه مسلم: ٦٥٦) الدعاء للنفس والأهل والأقارب والأمة الإسلامية جميعاً، وسبق حديث السيدة عَائِشَةَ رضي الله عنها في ذلك. الاجتهاد بأنواع العبادات، فعن أنس رضي الله تعالى عنه، قال: العَمَل فِي لَيْلَة الْقدر وَالصدقة وَالصَّلَاة وَالزَّكَاة أفضل من ألف شهر. (الدر المنثور: ٨/٥٦٨) أخيراً لا بد لنا أن نَلْتَمِسَ ليلة القدر، ونغتنمَ كلَّ ليلةِ وترٍ مِنَ العشر الأواخر فيه ونَحْذَرَ مِن الغفلَة، فإنَّ مَن حُرِمَ مِنْ خَيرِ هذه الأيام فَهُو المَحْرُوم حَقاًّ.. قال عليه الصلاة والسلام: إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ، وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ، وَلَا يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلَّا مَحْرُومٌ.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أحق بموسى ، ولي أصوم هذا اليوم. أمر أصحابه بالصيام. عن الأسود بن يزيد: قال: سألت عبيد بن عمير عن صيام عاشوراء ، فقال: بعض الناس قد ارتكبوا معصية وتابوا عليها فتبوا عليهم. من هنا توصلنا إلى معرفة دعاء عاشوراء المكتوب كاملاً ، والآن: بعد أن عرفنا أدعية عاشوراء المكتوبة كاملة ، إذا أردت المزيد من الأدعية ، يمكنك أن ترى: دعاء عاشوراء أجاب ، لكن إذا كنت تبحث عن المزيد ادعية شارك معنا ما تبحث عنه في تعليق. المصدر:
ولذا قاَلَ الزُّهَريُّ رَحِمهُ اللهُ تَعَالى: «عَجَباً لِلمُسْلِمينَ، تَرَكُوا الاعْتِكَافَ، وإِنَّ النَّبيَّ ﷺ لم يَتْرُكْهُ مِنْذُ دَخَلَ المدِينَةَ كُلَّ عَامٍ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ حتَّى قَبَضَهُ اللهُ تَعَالى». (شرح ابن بطال على البخاري (٤/١٨١). ) وانشغال العبد مدّة بالآخرة فضيلةٌ كبيرةٌ وثوابه جزيل، فالاعتكاف يعين على تفريغ القلب من الدنيا، لأننا سننسلخ عنها شئنا أم أبينا. والاعتكاف الحقُّ يجعل المعتكفَ متشبهاً بالملائكة حتى لا يعصي ربّه بإذن الله تعالى فيملأ وقته بين ذكر وتلاوة وتسبيح وتحميد وتهليل وتكبير وصلاة وقيام واستغفار وقيام بالأسحار. الاعتكاف في مركز الدعوة الإسلامية: وبلا شكٍ فإن لكل شيخٍ في مدرسته برامج عباديّة خاصةً في استقبال شهر رمضان لاغتنامه والاحتفاء به فيما يرضي الله سبحانه وتعالى، ومركز الدعوة الاسلامية الذي هو مركزٌ عالميٌ له برامجه ونشاطاته الجميلة المتنوعة في شهر رمضان المبارك. وهكذا المشارب والمدارس عند الصالحين تتلاقى في الشرق والغرب بنشاطاتها وأسلوبها وطريقة دعوتها بل وحتى منهاجها.. فالمقصود واحدٌ عند الجميع إلهي انت مقصودي ورضاك مطلوبي.
السؤال هل يجوز للرجل وطء زوجته الميتة ؟! الحمد لله. وطء الرجل زوجته الميتة فعل شنيع مستقبح تعافه النفوس ، ولا يعرف – بحمد الله – هذا الفعل في الإسلام ، وقد نص الفقهاء رحمهم الله على تحريمه واستقباحه.
وقال في "الإنصاف" (8/309) " قَالَ الْقَاضِي فِي جَوَابِ مَسْأَلَةٍ: وَوَطْءُ الْمَيِّتَةِ مُحَرَّمٌ " وقال في "منح الجليل" (9/ 247): " فلا يحد إن وطئ زوجته أو أمته بعد موتها وإن حرم ، نعم يؤدب " انتهى. وأما تشنيع بعض الجهال والمغرضين على أهل الشريعة بأنهم يجيزون مثل ذلك: فهو من البهتان ، ومنكر القول وزروه ، ولا يعلم أن أحدا من أهل العلم والديانة قد رخص في مثل ذلك أو أباحه. والله تعالى أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 6 ذو الحجة 1425 هـ - 16-1-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 58100 595922 0 1258 السؤال لقد طلبت فتواكم الكريمة بخصوص السؤال التالي: أنا متزوجة منذ 4 سنوات من رجل خلوق وبعد 4 سنوات قام زوجي بالزواج من امرأة أخرى وسكنا في بيت واحد. ولم أكن أتوقع أن أتفاهم معها وأقبل بهذا الوضع الجديد. إلا أن الله أدخل المحبة إلى قلوبنا حتى أصبحنا شخصين في شخص واحد. وأصبحت لا أطيق فراقها. وفي إحدى الليالي طلبت من زوجي أن يجامعني أنا وإياها في فراش واحد. وبقينا حتى اليوم نقوم بذلك. حرمة اللواط مطلقا ولا ضرورة تلجئ إليه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ونحن نعيش بسعادة كبيرة في حياتنا اليومية. ولكن أحببت أن أستشير الشرع عن هذا الموضوع. مع العلم أننا امرأتان محجبتان, ونقوم بكل الفرائض الدينية، وقد أحلتم سؤالي إلى فتاوى سابقة ولم أتلق جوابا مباشرا على سؤالي, وعندما اطلعت على الفتاوى لم أجد حالة مشابهة لحالتي, أو أن الأمر التبس علي. فان ما حصل بيننا كان بطلبنا نحن وليس إكراها لنا. أرجو من فضيلتكم التكرم بالرد المباشر على سؤالي. وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الحق سبحانه أن يديم بينك وبين ضرتك هذه المحبة والمودة.
اهـ. والقول الثاني هو جواز وطء الأمة المشركة، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم. جاء في مجموع الفتاوى (32/ 186) شيخ الإسلام ابن تيمية: "... قد يستدل بما جرى يوم أوطاس على جواز وطء الوثنيات بملك اليمين، وفي هذا كلام ليس هذا موضعه، والصحابة لما فتحوا البلاد لم يكونوا يمتنعون عن وطء النصرانيات". وقال ابن القيم في "أحكام أهل الذمة" (1/ 106): "فإن قلتم: لا يسترق عين الكتابي - كما هي إحدى الروايتين عن أحمد - كنتم محجوجين بالسنة واتفاق الصحابة؛ فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يسترق سبايا عبدة الأوثان، ويجوز لساداتهن وطؤهن بعد انقضاء عدتهن؛ كما في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في قصة سبايا "أوطاس"، وكانت في آخر غزوات العرب بعد فتح مكة، فجوز وطأهن بعد الاستبراء ولم يشترط الإسلام، وأكثر ما كانت سبايا الصحابة في عصر النبي - صلى الله عليه وسلم - من عبدة الأوثان، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرِّهم على تملك السبي". هل يجوز اتخاذ الغلمان خدم ؟. وقال العثيمين في "الشرح الممتع" (12/ 69): "ونكاح الأمة الكافرة غير جائز، ووطء الأمة الكتابية يجوز بملك اليمين، والدليل عموم قول الله تعالى: {إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون: 6]، وعلم من قول المؤلف: (أمة كتابية)، أن الأمة غير الكتابية لا تحل بملك اليمين، فلو اشترى الإنسان أمة وثنية، فإنه لا يحل له أن يطأها ـ على كلام المؤلف، فإذا وقعت حرب بين المسلمين وبين الهندوس، وسبينا نساءهم، فعلى ما ذهب إليه المؤلف فإن نساءهم لا تحل.