وذكر العلامة ابن القيم رحمه اللَّه: ((أن صلاة اللَّه تبارك وتعالى على عبده نوعان: عامة، وخاصة, أما العامة: فهي صلاته على عباده المؤمنين, قال تعالى: " هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّور" ( [6]). ومنه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة على آحاد المؤمنين, كقوله: (( اللَّهم صل على آل أبي أوفى))( [7]). النوع الثاني: صلاته الخاصة على أنبيائه ورسله, خصوصاً على خاتمهم، وخيرهم محمد صلى الله عليه وسلم ( [8]). وقد أمر نبينا صلى الله عليه وسلم بعد أمر اللَّه تعالى لنا أن نصلي عليه, وأن نجتهد في الإكثار منها, قال صلى الله عليه وسلم: (( صلوا عليَّ، واجتهدوا في الدعاء، وقولوا: ا للَّهم صلِّ على محمد و على آل محمد))( [9]). فهذا الأمر من الشارع الحكيم بالصلاة عليه فيه أولاً: ((اقتداء باللَّه تعالى و ملائكته)). وثانياً: ((جزاءً له بعض حقوقه علينا)). وثالثاً: ((تكميلاً لإيماننا))( [10]). صل الله علي محمد mp3. وقد بشر صلى الله عليه وسلم: " أنَّ من صلَّى عليه, نال الأجر المضاعف من خيري الدنيا و الآخرة, فقال:" من صلى عليَّ صلاة واحدة, صلى اللَّه عليه بها عشراً " ( [11]).
وفي اقتران هذين الاسمين الكريمين يدل على معنى زائد في الكمال: ((لأن الواحد قد يكون منيعاً غير محمود، كاللص المتحصن وقد يكون محموداً غير منيع, أما المجيد, فهو من جمع بينهما, وكان منيعاً لا يرام، وكان في منعته حميد الخصال, جميل الأفعال))( [25])، فاستحق تعالى الحمد على مجده, لكماله، وسعة جلالة صفاته التي لا منتهى لها من الكمال والمجد. ولما كانت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهي ثناء اللَّه تعالى، وتكريمه، والتنويه به، ورفع ذكره, وزيادة حُبِّه وتقريبه كما تقدم, كانت مشتملة على الحمد والمجد, فكأن المصلي طلب من اللَّه تعالى أن يزيد في حمده ومجده, فإن الصلاة عليه هي نوع حمد له وتمجيد, هذا حقيقتها, فذكر في هذا المطلوب الاسمين المناسبين له, وهذا كما تقدم أن الداعي يُشرع له أن يختم دعاءه باسم من الأسماء الحسنى مناسب لمطلوبه، أو يفتتح دعاءه به، وتقدم أن هذا من قوله تعالى: " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا" ( [26]) ، ( [27]). [وقد ذكر المؤلف وفقه اللَّه الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم في ختام الأدعية؛ لأن هذا من الآداب التي يحتاجها المسلم في دعائه: يبدأ بحمد اللَّه، والثناء عليه بما هو أهله، ثم يصلِّي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يختم دعاءه بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كما تقدمت الإشارة إلى ذلك في آداب الدعاء].
جاء بالحديث:ـ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا). ما معنى قولنا: «اللهم صلِّ على محمد»؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وحسنه الألباني... وعن أوس بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام). رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925). اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد..
عزيزتـي الجزيرة صفحة كاملة في جريدة الجزيرة أعطيت للدكتور العثيمين لينشر فيها قصيدة حميدانية!! نشرت القصيدة ان جاز لنا تسميتها بخط عريض وبخلفية لا أدري ماذا يقصد المخرج بها، وتذكرت قول الشاعر العجمي: هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذا رفيقٍ ماندوّر بديله وقال النجديون في أمثالهم «عزي للي ماله في القوم ابن عم» ويبدو لي ان للدكتور أبناء عم كثراً حيث إن أي نقد يوجه إليه عبر الجزيرة لايرى النور بحجة زحمة المقالات!! ونحن نقول لابن مالك أبي بشار: أين الزحمة من صفحة كاملة تملأها خشخشة؟!! سيقول ابو بشار: إنه نشرها كإعلان، وذلك ليسد الباب علينا.. ربما!! دعونا ندخل إلى رموز الخشخشة فنبدأ من:قال «ماقال البكباشي ماشي»!!! يجب أن نقف كثيراً كثيراً هنا. قال «طعمها يلولش لولاشِ» وقد فسر اللولشة بانها الحارة جداً، وليته لم يفسرها بل تركها لمن يعرفها: اذ ان لولش بمعنى هز الكلب ذيله فهو يلولش: وتطلق على الذي ليس له موقف او مبدأ فيقولون: هذا ماغير يلولش. اذن اللولشة غير الحار جداً. والغريب في أمر دكتورنا أنه يريد أن يكون مؤرخاً عادلاً صادقاً أميناًَ!! ويريد أن يكون شاعراً بالفصحى، ويريد ان يكون شاعراً نبطياً، وقد نجاريه في ذلك لكنه نسي المثل القائل «من أكل بالثنتين غص» إلا أنه يأكل بهما منذ قديم ولم يغص ماشاء الله عليه فهل تكون هذه القصيدة هي التي تقف في نحره يا أولي الألباب..
20-12-2012 12:23 #7 (عضو مثابر) Array معدل تقييم المستوى 5159 رد: هذا ولد عم وهذا ولد خال وشوركم وهداية الله شوف أخوي أنا بحط حالي مكانك. بغض النظر عن نظافة السيارة لانه شي راجعلك وانت اللي تشوف. ولكن: أنا بختار الشبح أكيد لعدة أسباب: - الشبح أفخم بكثير. - الشبح أرسى وغلطان اللي بقول لا. - الشبح أحلى من برة و أرسم بكثير. - عمر المرسيدس في صناعتها للفئة S ما تراجعت لورى.. دايماً للامام ( باستثناء أجيال الفياغرا (حصراً) التي تراجعت فيها جودة مرسيدس بمراحل للوراء حتى وصلت الحظيظ بالعيوب و سوء المواد المستخدمة). ملاحظة: لا يزعلوا علينا أصحاب الفياغرات. بالتوفيق يا راعي الشبح و مبروك سلفاً.. الـجـيـش الــســوري الــحــــر يـمـة سمي بالرحمن.. ما قـبـلـوا لينا الــرديــة ما هان دمنا ماهان.. عليهم ولا هانت "سـوريـة" 28-12-2012 00:21 #10 (عضو مشارك) 3455 بالتوفيق حبيبي بس أنا اشوف الشبح شكلا ومضمونا وتوفرا للقطع كذلك والله الموفق..
التمر عندنا مرادف للقهوة العربية، فلا تكاد تقدم إلا معها تمر، لتُكسَر مرارتها بحلاوته، فتؤكل التمرة وتتبع برشفة من فنجال القهوة، ولا نسميه فنجاناً ككثير من إخواننا العرب، وكنت في حيرة من أمري أيهما الصواب باللام أم النون، ولكن الزبيدي في تاج العروس (مادة فلج) أزال هذا الإشكال لديّ، فخطّأنا معشر العرب جميعاً، وذكر أن صواب اسمه الفلجان، وقال معقباً على بيت شعر للنابغة الجعدي يصف فيه الخمر: أُلْقِيَ فيها فِلْجَانِ من مِسْكِ دَا رِينَ وفِلْجٌ مِن فُلْفُلٍ ضَرِمِ قلت: ومن هنا يؤخذ قولهم للظرف المعد لشرب القهوة وغيرها فلجان، والعامة تقول فنجان وفنجال ولا يصحان". فعودوا يا معشر العرب إلى الفلجان ودعوا الفنجان، أما أنا فلن أدع فنجالي ما حييت، ولو أجلب عليّ الزبيديُّ بخيله ورجله. وأختم بقول الشاعر الشيخ راكان بن حثلين: يا ما حلا الفنجال مع سيحة البالْ في مجلسٍ ما فيه نفسٍ ثقيله هذا ولد عمٍّ وهذا ولد خالْ وهذا رفيقٍ ما لقينا مثيله
مفارقة عجيبة أن كلمة تمثيل باللغة العربية تعني النيابة وتعني الانتحال أو لعب دور شخصية ما وليس الشخصية الحقيقة، والنيابة تعني من ينوب أو يمثل شخصاً ما أو شعباً ما، وأصل كلمة التمثيل من "مثل"، ومشتقاتها عدة ومتناقضة ومتضاربة المعاني، فالمثيل هو الشبيه، والتماثل هو التشابه، وقد انتشر أخيراً مصطلح المُثلية الجنسية كترجمة حرفية لـ HOMOSEXUALITY. والتمثيل هو التعذيب وتقطيع الجثث، والمثال هو النموذج، فيقال فلان مثال يحتذى. ومثول المتهم أي وقوفه أمام المحكمة، والأمثال هي الأقوال التي يرددها شعب ما لتختزل مشهداً ما، و"قيّة الممثل" شائعة لدى قبائل في شمال الجزيرة العربية وشرقها وتعني "كما يقول المثل". وتكرر كلمة مثل في الغزل والحب وتوصيف الحبيب الذي لا مثيل له، وكذا الصاحب الوفي الذي ندر في هذا الزمان والذي هو أهم وأثمن من الأقرباء، وقال فيه الشاعر والفارس المعروف راكان بن حثلين: هذا ولد عمٍّ وهذا ولد خال وهذا رفيق ما لقينا مثيله والتمثيل بمعنى تقمص شخصية ما ولعب دورها على خشبة المسرح أو أمام كاميرات التصوير أو آلات التسجيل. وقد مارس هذا الدور ثلاث شخصيات شهيرة أصبحوا رؤساء لبلدانهم، ولعل أشهرهم كان رونالد ريغان الذي مثل أدواراً ثانوية في أفلام هوليوود في خمسينيات القرن الماضي، ثم أصبح رئيساً للولايات المتحدة الأميركية عام 1981، وقيل إنه كان مندساً للتجسس على الفنانين اليساريين في هوليوود ليمثلوا أمام لجنة السيناتور جوزيف مكارثي التي كانت تعاقب الشيوعيين والاشتراكيين لأفكارهم.
الألباب!! لا أدري مع اني فهمتها جيداً وبشكل ممتاز: هذه مجرد مداعبة للدكتور الذي لاتمل الجلوس معه فهو ناعم الحديث جداً وان كان مظهره خشن مثل مظهر الثعبان.. متعه الله بالصحة. ** استاذي أبا بشار، هذه محارشة لاستاذي الدكتور عبدالله العثيمين: وهو نعم الرجل ونعم الجليس: لكني أردت كما يقول النجديون أن «احرش ضبه» لعلها مداعبة له ولكم وعسى ان تتسع صدوركم وصفحاتكم لها. محمد بن ناصر أبو حمرا الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الثقافية الاقتصادية القرية الالكترونية متابعة منوعـات تغطية خاصة شعر الريـاضيـة تحقيقات وطن ومواطن العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
03-09-2010, 03:00 PM # 7 رقم العضوية: 2029 تاريخ التسجيل: May 2009 العمر: 34 أخر زيارة: 04-15-2011 (11:57 AM) 8, 105 [ صح لسآن قآئلهآ وتسلم آيآدي نآقلهآ قصيده في منتهى الروعه يعطيك العـأفيـه.. لآعدمنآك.. }ْ~ 03-09-2010, 06:02 PM # 8 رقم العضوية: 2855 تاريخ التسجيل: Nov 2009 العمر: 29 أخر زيارة: 02-07-2012 (12:13 AM) 5, 312 [ شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.