"يسعدني القول إنه بعد ترتيب شقتي، استطعت فعلاً زيادة مبيعاتي". "أصبحت أنا وزوجي أكثر انسجاماً مع بعضنا". "نجحتُ أخيراً في خسارة ثلاثة كيلوغرامات". كتاب انشروا الفرح كتاب سحر الترتيب: الفن الياباني في التنظيم وإزالة الفوضى عرض المزيد
وأشارت إلى أنها باتت تصرف 80% من اهتمامها وجهدها لهذا المجال المتخصص فأبدعت فيها وحققت قيمة مضافة، ولهذا فجدولها مملوء بالمواعيد مع الزبائن على اختلاف أنواعهم وأعمالهم، ولديها لائحة انتظار طويلة تبلغ الثلاثة أشهر، وتتلقى الاتصالات اليومية بهذا الخصوص. عناوين الكتاب الفصل الأول: لماذا لا أستطيع إبقاء منزلي مرتباً؟ الفصل الثاني: الرمي أولاً. الفصل الثالث: كيفية الترتيب حسب الفئة. الفصل الرابع: تخزين الأغراض لحياة ممتعة. الفصل الخامس: سحر الترتيب يبدل حياتك جذرياً. المصدر:
سحر الترتيب ( باليابانية: 人生がときめく片づけの魔法) غلاف الكتاب معلومات الكتاب المؤلف ماري كوندو [1] البلد اليابان اللغة اللغة اليابانية تاريخ النشر 2011 التقديم عدد الصفحات 214 [2] ترجمة المترجم لينة شبارو [3] 2016 [4] ردمك 9786140117624 الناشر الدار العربية للعلوم ناشرون [5] المواقع الموقع الرسمي تعديل مصدري - تعديل سحر الترتيب كتاب يتحدث عن الفن الياباني في التنظيم وإزالة الفوضى، كاتبة هذا الكتاب هي اليابانية ماري كوندو. ترجم هذا الكتاب إلى 12 لغة و طبع منه أكثر من 4 ملايين نسخة. مقدمة الكتاب [ عدل] تقول الكاتبة في المقدمة: « حول منزلك إلى مساحة مرتبة و خالية من الفوضى دوما باعتماد طريقة كونماري المذهلة. فالخبيرة اليابانية في إزالة الفوضى والاختصاصية في الترتيب، ماري كوندو ، ستساعدك على ترتيب غرفك بصورة دائمة بفضل طرائقها الملهمة والمفصلة خطوة خطوة. سر الترتيب الناجح يكمن في اهتمامك بمنزلك بالتسلسل الصحيح وفي الاحتفاظ بالأشياء التي تحبها فعلا فقط وفعل ذلك دفعة واحدة وبسرعة. بعد ذلك عليك خلال بقية حياتك أن تختار فقط ما يجب الاحتفاظ به وما يجب رميه. [6] » الملخص [ عدل] في البداية روت المؤلفة ولعها بالترتيب منذ الصغر، وتحدثت عن قيامها بذلك دونما تعلّم أو تجربة، ثم تحدثت عن إقبالها المستمر على مشاهدة المجلات التي تتناول الصور الرائعة للبيوت الجميلة المنظمة، والتي كانت تبهرها وتتمنى أن يكون بيتها وفقاً لهذا المشهد الجميل.
عن الكتاب أرى أن عنوان الكتاب «سحر الترتيب» أفضل معبر عنه؛ ففكرة الكتاب الرئيسية عرض طريقة للترتيب وتأثيرها عليك وعلى حياتك، ولغته سردية وجذابة تشبه الكلمات المنتقاة لعنوانه. يزعم الكتاب أن الطريقة التي يعرضها هي الوحيدة الصحيحة لتتمكن من التخلص من الفوضى والحفاظ على مكانك مرتباً، ويوضح الأسباب لكونها الطريقة الوحيدة ولكون الخيارات التقليدية في عالم الترتيب تفشل؛ فالمميز في الطريقة أن عليك إعادة النظر في مفهومك للترتيب والتفكر في سلوكك مع الفوضى. تسرد الكاتبة رحلتها الخاصة في عالم الترتيب، رحلتها التي امتدت لزمن يقارب عمرها بدءاً من طفولتها وحتى توصلت أخيراً لطريقة تعتمد على القيام بخطوتين فقط، والمحك هو في القيام بهما بشكل صحيح، ثم لا تعود الفوضى مرة أخرى أبداً، لتنتهي بك إلى رسالة غير متوقعة وهي أن الترتيب ليس الغاية وعليك القيام به مرة واحدة في حياتك ثم نسيانه، ليس على الترتيب أن يشغل بالك، يسرق تركيزك وحياتك، أو يستهلك من طاقتك ووقتك، وأرى أنها نجحت في إيصالها من خلال طرح قصتها بصراحة وخبرتها المتكونة من عملائها. بمزيدٍ من التعمق في قراءة الكتاب، ستجد أنه يطرح كل ذلك باستعراض الفوضى كمشكلة يناقش سببها، ويقترح طريقة محددة لحلها، ويطرح ثمار تطبيقها، والفصل الأول (بعنوان: لماذا لا أستطيع إبقاء منزلي مرتباً) يركز على السبب، والأخير ( سحر الترتيب يبدل حياتك جذرياً) على الأثر، والثلاث الفصول الوسطى ( الرمي أولا، كيفية الترتيب حسب الفئة، تخزين الأغراض لحياة ممتعة) تركز على عرض الطريقة والخطوات.
المؤلف: ماري كوندو السنة: غير محدد عدد الصفحات: 218 عن الكتاب: نقرأ النسخة العربية من كتاب The Life-Changing Magic of Tidying للخبيرة اليابانية والاختصاصية في الترتيب ماري كوندو (كونماري)، التي ستساعدك على ترتيب غرفك بصورة دائمة بفضل طرائقها الملهمة والمفصلة خطوة خطوة. عبر صفحات هذا الكتاب ستدرك أن سرّ الترتيب الناجح يكمن في اهتمامك بمنزلك بالتسلسل الصحيح، وفي الاحتفاظ بالأشياء التي تحبها فعلاً فقط، وفعل ذلك دفعة واحدة، وبسرعة. بعد ذلك، عليك خلال بقية حياتك أن تختار فقط ما يجب الاحتفاظ به وما يجب رميه. طريقة كونماري لن تغير مساحتك فقط. فبعد أن يصبح منزلك مرتباً، سوف تجد أن حياتك كلها تغيرت. وعندها، يمكنك الشعور بثقة أكبر في النفس، وستصبح أكثر نجاحاً، ويمكنك امتلاك الطاقة والحافز لابتكار الحياة التي تريدها. طريقة ماري كوندو مرتكزة على مبدأ "ما يتم تنظيفه مرة، لا تعود إليه الفوضى مجدداً". إذا ظننت أنّ مثل هذا الأمر مستحيل، فعليك من دون شك قراءة هذا الكتاب المميز. الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال الايميل الخاص بنا فى صفحة حقوق النشر أو من خلال صفحتنا على الفيس بوك.
1- كتاب مسموع سحر الترتيب للكاتبة ماري كوندو ( الفصل الأول) - YouTube
في أي حضارة عرفت الكتابة الهيروغليفية ، تتعدد الحضارات حول العالم، حيث ان لكل حضارة من الحضارات مجموعة من الصفات والامور التي قد تميزت وبرعت بها وميزتها عن غيرها من الحضارات التي كانت متواجدة، وان الاهتمام بالحضارة والتمسك بها هو من اهم الامور التي يجب على الانسان ان يقوم به. ان دراس الحضارات وتاريخ الامم هو من اهم الدراسات التي قد يدرسها الطلاب، لانها تساهم في شرح وتفسير الماضي والتراث الذي يعيشه الانسان اليوم، حيث ان ماضي الدولة العريق وتراثها وحضارتها هي رمز لاصالتها والتي يعتز بها الانسان دوما في حياته، وان من الاسئلة التي يبحث عن الاجابة الصحيحة لها العديد من الناس في الحضارات هي سؤال في أي حضارة عرفت الكتابة الهيروغليفية، وان الاجابة الصحيحة انه قد عرفت الكتابة الهيروغليفية في الحضارة المصرية. في ختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عن في أي حضارة عرفت الكتابة الهيروغليفية، نتمنى ان تكونوا قد استفدتم، وتعرفتم على اجابة استفساراتكم.
دورمان: «شاع وجود الكتابة الهيروغليفية المبكرة على بقايا القبور الموجودة في المقابر الملكية في أبيدوس التي سبقت الفترة التاريخية. ولأن الهيروغليفية تستخدم الصور فالارتباط المبكر بالفن الرسبي مثبَت، خاصةً تمثيل الملك مع ألقابه الملكية الموجودة على صروح تذكارية وضعت في المعابد القديمة». وفقًا لدورمان، مع أن الأسلوب استُخدم في نهاية المطاف لأنماطٍ أخرى من الكتابة، فإن الهيروغليفية لم تفقد أبدًا اتصالها الأولي بالسياقات النخبوية في الأماكن التذكارية كالمعابد والمقابر. استخدم عامة الشعب أيضًا في بعض الأحيان الكتابة الهيروغليفية في معابدهم ومقابرهم الخاصة، شريطة أن يكونوا أثرياء كفاية لتحمّل نفقات نقاشي الحجر. 3. استخدم المصريون القدماء أشكالًا أخرى من الكتابة طوّر المصريون القدماء أنماطًا أخرى من الكتابة أكثر سهولة، لأن الكتابة الهيروغليفية كانت على درجة عالية من التعقيد. إذ ظهرت الكتابة الهيراطيقية، وهي منحنيات مكتوبة باستعمال قلم أو فرشاة على ورق البردي أو على قطعة من الحجر الجيري (الكلسي) تسمى الأوستراكون. عرفت الكتابة الهيروغليفية في الحضارة - رائج. واستُخدمت عمومًا على ورق البردي وهو مادة هشّة سهلة الكسر. يقول دورمان أنها نادرًا ما استُخدمت للكتابة على المعالم الرسمية.
لاحقًا بعد 600 عام، سنّ الإمبراطور الروماني المسيحي ثيودوسيوس مرسومًا قضائيًا في عام 384 ميلادي يمنع ممارسة الديانة الوثنية في مصر، وكان هذا بداية النهاية لاستخدام الهيروغليفية. كتب هيلاري ويلسون في كتابه (فهم الهيروغليفية: دليل تمهيدي تنافسي): «في الوقت الذي نقشت فيه آخر كتابة هيروغليفية في معبد فيلة عام 394 قبل الميلاد، لم يوجد سوى قلة من النحاتين المتبقين الذين يستطيعون استيعاب ما طُلب منهم نحته على الجدران». 7. أدّى حجر الرشيد إلى تقدم كبير عام 1799، اكتشف جنود نابليون في مصر لوحًا حجريًا في أثناء ترميمهم لحصن في مدينة الرشيد، أصبح يُعرف باسم حجر الرشيد. نُقش عليه نص واحد بثلاثة أنماط كتابة مختلفة، الكتابة الهيروغليفية والديموطيقية واليونانية القديمة. وبتحليل اللغات الثلاث تمكن الباحثون من فك رموز الكتابة الهيروغليفية. وبدأ العالم البريطاني توماس يونغ بدراسة الحجر عام 1814، واستدل أولًا على أن بعض الرموز كانت تهجئة صوتية لأسماء ملكية. ثم بين عامي 1822 و1824 كان عالم اللغويات الفرنسي جين فرانسوا شامبليون قادرًا على إثبات أن الهيروغليفية مزيج من الصوتيات والرموز التصويرية، واستطاع فك شيفرة النص، الذي كان رسالة من كهنة مصر لبطليموس الخامس كُتبت عام 196 قبل الميلاد.
لاحقًا بعد 600 عام، سنّ الإمبراطور الروماني المسيحي ثيودوسيوس مرسومًا قضائيًا في عام 384 ميلادي يمنع ممارسة الديانة الوثنية في مصر، وكان هذا بداية النهاية لاستخدام الهيروغليفية. كتب هيلاري ويلسون في كتابه (فهم الهيروغليفية: دليل تمهيدي تنافسي): «في الوقت الذي نقشت فيه آخر كتابة هيروغليفية في معبد فيلة عام 394 قبل الميلاد، لم يوجد سوى قلة من النحاتين المتبقين الذين يستطيعون استيعاب ما طُلب منهم نحته على الجدران». 7. أدّى حجر الرشيد إلى تقدم كبير عام 1799، اكتشف جنود نابليون في مصر لوحًا حجريًا في أثناء ترميمهم لحصن في مدينة الرشيد، أصبح يُعرف باسم حجر الرشيد. نُقش عليه نص واحد بثلاثة أنماط كتابة مختلفة، الكتابة الهيروغليفية والديموطيقية واليونانية القديمة. وبتحليل اللغات الثلاث تمكن الباحثون من فك رموز الكتابة الهيروغليفية. وبدأ العالم البريطاني توماس يونغ بدراسة الحجر عام 1814، واستدل أولًا على أن بعض الرموز كانت تهجئة صوتية لأسماء ملكية. ثم بين عامي 1822 و1824 كان عالم اللغويات الفرنسي جين فرانسوا شامبليون قادرًا على إثبات أن الهيروغليفية مزيج من الصوتيات والرموز التصويرية، واستطاع فك شيفرة النص، الذي كان رسالة من كهنة مصر لبطليموس الخامس كُتبت عام 196 قبل الميلاد.