الحج عن الميت من تركته إذا كان لم يحج الفرض اجاب عليها فضيلة الشيخ سليمان الماجد السؤال أختي توفيت وهي مطلقة، وعندها بنت أخذها أبوها وعمرها تسعة شهور، والآن عمرها سنتان؛ الأم عندها ذهب وعندها مال ورثته من أبيها؛ فهل يجوز أن نأخذ من الذهب وندفع لها حجة؟ علماً أنها لم تسقط فرضها. الجواب الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد: فذهب الشافعي وأحمد إلى وجوب الحج عن المسلم إذا مات ولم يحج إن كان له تركة؛ ولو لم يوص به؛ خلافا للإمامين أبي حنيفة ومالك اللذين قالا بعدم الوجوب إلا بوصية، واستدل من أوجب توكيل من يحج عنه من تركته بما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟. قال: "نعم حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء" ، والأقرب وجوب الحج عنه من ماله. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
لو أيُّ فردٍ من سأل أخاه من هذا ؟ فلا يستقيم جوابه لو قال: " هذا أخ لي أو قريب لي " ، وبخاصَّة إذا كان السائل هو الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - ، فهذه ملاحظة تؤكِّد لنا أن هذا الحديث رواه الراوي غير ضابط لمتنه ؛ فلا نستطيع أن نقول: إن المحجوج عنه كان أخًا له أو كان قريبًا له ، لا شك أنه القرابة واسعة في الدائرة جدًّا ؛ فحينئذٍ لا يستقيم الاحتجاج بهذا التردد ؛ بأن يُقال: بأنه حجَّ عن غير أبيه ؛ لأن الراوي لم يضبط هذه اللفظة. وقد وجدتُ في " معجم الطبراني الصغير " - وربما في غيره - أيضًا - - أن المسؤول والحاجَّ عن شبرمة قال في الجواب: " هو أبي " ، وحينئذٍ يكون الحديث كحديث الخثعمية لا يصح الاستدلال به عن الحج حجة البدل ؛ الحج عن الغير ولو كان غير أبويه. هذا أول ما يَرِد على هذا الحديث. الشيء الثاني: لو سلَّمنا فرضًا وجدلًا أن المحجوج عنه هو ليس أبًا له ولا أمًّا ؛ فحينئذٍ يحتمل أن يكون حجُّ هذا الحاجِّ عن شبرمة عن وصيَّةٍ صدرت عن شبرمة ، وحينئذٍ يَأخذ الحديث مجالًا آخر ؛ وهو تنفيذ وصيَّة مَن أوصى بالحج عنه ؛ وحينئذٍ فتنفيذ هذه الوصية أمر مشروع. ومعلوم عند الفقهاء أن الحديث أو الدليل إذا طرقَه الاحتمال سقط به الاستدلال ، وبخاصة إذا كان يُخالف قاعدة شرعية ؛ (( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)) ، وإذا فُتِح باب الحج عن الغير انفتح باب واسع جدًّا من الإحداث في الدين في اعتقادي ؛ فيجوز حينئذٍ أن يُصلِّيَ الإنسان عن غيره ، وأن يصوم صيامًا مطلقًا عن غيره ، ونحو ذلك مما يختلف كل الاختلاف مع قوله - تبارك وتعالى - المذكور آنفًا: (( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)).
رواه الترمذي وهو حديث صحيح. فدل الحديث على أن الوارث لو تبرع على مورثه بمثل هذه القُربة أجزأ عن الميت، وإذا كان هذا الميت توفي بعد تمكنه من الحج ولم يحج، وترك مالاً فإنه يجب على الورثة أن يخرجوا من ماله (التركة) ما يحج به عنه كما هو مذهب أحمد والشافعي وقال مالك وأبو حنيفة: يسقط الحج عنه بالموت، فإن أوصى به فهو من الثلث. وبما تقدم يظهر جواب السؤال الأول، أما السؤال الثاني فلا فرق بين أن يحج عنه ولده أو أجنبي بأجر أو تطوع، وكل من أعان على هذا بمال أو بجهد فهو مأجور مثاب إن شاء الله تعالى. والله أعلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (6806): س: إنني دفعت لشخص مبلغ 3000 ريال، وذلك كي يحج عن أختي التي توفيت منذ عام، وكان ذلك من مالي الخاص، وقد طلبت من فضيلتكم أنه هل يجوز الحج عنها؟ فأفتوني بكتاب برقم 1374/ 2 وتاريخ 29/ 6/ 1403هـ، بأنه يجب الحج عنها من مالها، هذا وقد دفعت المبلغ المذكور أعلاه لذلك الشخص، وقد حج عنها، ولكنني لا أريد أن أسترد فلوسي من مالها، وأريد أن يرتد هذا المال لبناتها. فهل هذا يجوز أم لا؟ أفيدوني بذلك. ج: إذا كان الواقع كما ذكرت من أنك لا تريد أن تأخذ من تركتها ما دفعته لمن حج عنها، وتنازلت عنه لبناتها، فهذا بر منك لأختك وإحسان إلى بناتها. ونسأل الله أن يثيبك على برك وإحسانك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (10978): س: توفي والدي في الحج يوم الأحد الموافق 11/ 12/ 1403هـ الساعة الخامسة عصرا، وقف بعرفة ورمى جمرة العقبة ورمى الجمرات الحادي عشر، ثم رجع لكي يرمي الجمرات عن زوجته، ولا ندري هل رمى الجمرات عن والدتي أم لا، ولما كان بالقرب من الجمرات سمع امرأة تصيح تحت أقدام الحجاج فهب لمساعدتها، ولكن القدر كان له بالمرصاد، فمات بجوار الجمرات، وبعد: قد رأيت والدي عدة مرات وعليه ثوب أبيض وهو يرمي الجمرات ويكبر.
ففي الحديثين دليل على أن ما وجب على العبد لا يسقط بموته، وأنه دين عليه لا تبرأ ذمته إلا بأدائه وإن حج عنه ابنه من ماله أجزأ ذلك إذا كان قد حج عن نفسه، أما إن كان غير مستطيع الحج حتى مات فهو غير واجب عليه، وإن حج عنه ابنه بشرط أن يكون حج عن نفسه فحسن وإلا فلا شيء عليه.
اكل السمك المقلي في المنام تتنوع تفسيرات رؤية اكل السمك المقلي في المنام على حسب حالة الحلم، اتفق أغلب المفسرين على أنها خير ورزق للحالم إذا كان ناضجاً، إذا كان فاسداً فهي رؤية غير محمودة. تفسير اكل السمك المقلي في المنام لكبار المفسرين سيعرض موقع مختلفون أهم تفسيرات لحلم اكل السمك المقلي في المنام الذي أوضحها كبار المفسرين مثل ابن سيرين والنابلسي كالاتي من رأى في منامه أنه يأكل السمك المقلي وكان ناضجاً، فهذا دليل على الرزق والأرباح التي ستأتي للحالم. من رأى أنه يقوم بإخراج الشوك من السمك المقلي في المنام، فهذا دليل على حل المشاكل وتحقيق الأحلام والأماني والأهداف المرجوة. من رأى أنه يأكل السمك المقلي المالح، فهذا يعني أنه يعاني من الهموم والحزن والمتاعب من ناحية أصحاب السلطة. قام ابن سيرين بتفسير رؤية أكل السمك المقلي المالح على أنه الرزق والخير الذي سيأتي للحالم بعد تعب وعناء. إذا تمت رؤية اكل السمك المقلي في المنام من غير تنظيفه، فهذا دليل على تناول أعراض الناس بالكلام أو سلب المال بالخداع والمكر، كما فسره النابلسي. من رأى أنه يأكل السمك المقلي بارد في منامه، فهذا يعني تأخر المال والرزق وأنه سيأتي في وقته أو ربما يدل على استرجاع حقوق تم سلبها بعد تعب ومشقة.
فلا داعي للقلق من رؤية السمك في المنام لأنها خير ولا يوجد أحد من العلماء قال إن رؤية السمك المقلي في المنام تدل على الشر إلا في حالات قليلة قد ذكرناها لكم بالتفصيل ونتمني أن يكون المقال قد نال إعجابكم.
رمز السمك المقلي في المنام عند النابلسي قال الشيخ النابلسي السمك المقلي في الحلم يدل على استجابة الدعاء ونيل مقصد، وتقسيم السمك المقلي في الحلم يرمز لتوزيع الأرباح أو الغنائم.
تفسير حلم أكل السمك المقلي في المنام لماذا تحلم بتناول السمك المقلي في المنام للرجل العازب والمتزوج والحوامل والمطلق اقرأ المزيد في المقال لماذا تحلم بتناول السمك المقلي في المنام للمرأة العازبة رؤية أكل السمك المقلي في حلم امرأة وحيدة لها تفسيرات عديدة ، وهي: هذا الحلم في المنام فأل خير لصاحبه ، وبالنسبة لها فهو دليل واضح على تحقيق حلم طال انتظاره ، وهي رؤية ترمز إلى الرغبات والأحلام. هذا بالإضافة إلى أكل السمك في المنام يجلب الخير والسعادة للحالم. لكن إذا رأت أنها تأكل السمك مع أحدهم فهذه علامة على وجود شراكة مع شخص ما ، لكن هذه الشراكة ستكون مرهقة لها ، لكنها ستكون مفيدة. علاوة على ذلك ، قد يكون منهجًا لمخاطبة هذه الفتاة ، وسيكون من شاب ثري وثري ، لكنها ستجد بعض القلق في أخلاقه. قد يرى بعض المحامين أيضًا أن السمك المقلي يمكن أن يكون بمثابة الزواج من الشخص الذي تريده أو تحبه. أما رؤية السمك المقلي في المنام فهذه رؤية غير سارة ، ودلالة على درجة الإغراء التي ستنشأ ، ودليل على وقوعها في كثير من المشاكل والعقبات. وأما أكل السمك المقلي من الإنسان في المنام ، فهذا دليل على أن هذا الشخص سينتفع منه ، أي البشرة الجيدة والسعادة.