تاريخ النشر: الخميس 21 جمادى الأولى 1441 هـ - 16-1-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 411187 59676 0 السؤال هل الوسواس القهري ابتلاء من الله، أم هو من شر نفسي، والإنسان مخير فيه؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالوسواس من جملة الأمراض التي تصيب الإنسان بتقدير الله، وإرادته، وله في ذلك حكم بالغة سبحانه، فقد يكون من تلك الحكم ابتلاء هذا العبد، وأن يعلم الله تعالى منه الصبر، والجد في الأخذ بالأسباب، ومدافعة هذا الوسواس؛ فيؤجر على ذلك. وقد يكون هذا البلاء عقوبة على ذنب، كما قال تعالى: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ {الشورى:30}. وأيًّا ما كان سبب الوسواس، فالمتعين على المصاب به أن يستغفر الله تعالى، ويتوب إليه من ذنوبه، وأن يأخذ بأسباب التعافي من هذا الداء العضال؛ وذلك بتجاهل الوساوس، والإعراض عنها، وعدم الالتفات إليها، وعدم المبالاة بها؛ حتى يذهبها الله عنه بمنّه، وكرمه. هل وسواس الموت ابتلاء من الله. ومراجعة الأطباء النفسيين الثقات مفيدة، ونافعة في هذا الباب، وفيها امتثال لوصية النبي صلى الله عليه وسلم، وأمره بالتداوي -نسأل الله العافية للمبتلين من المسلمين-.
3- التربية البيئية الأسرية: حيث أن الأم الموسوسة تعلم أولادها ذلك وهذا التعلم والتقليد من أحد أسباب حدوث الوسواس. هل الوسواس القهري من الشيطان أم من النفس ؟ النفس توسوس كما قال تعالى: " ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه " وكذلك الشيطان يوسوس " الوسواس الخناس " ولكن هناك فروق بين الأمرين: 1- وسوسة الشيطان تندفع بالاستعاذة كما ثبت في الشرع أما الوسوسة النفسية فلا. 2- وسوسة الشيطان مزينة موافقة لهوى النفس حيث أن الشيطان يستعين بهوى النفس ويزين المعصية ويدخل من باب يحبه الشخص ويهواه أما الوسوسة النفسية فيمقتها الشخص ويكرهها ويود لو تخلص منها. 3- وسوسة الشيطان لا تنغص على العبد حياته كما تفعل وسوسة النفس وتأتي وسوسة الشيطان في لحظة غفلة العبد ونسيانه للذكر. 4- وسوسة النفس تستجيب للأدوية النفسية والعلاج السلوكي النفسي أما وسوسة الشيطان فلا تستجيب إلا للأدوية الروحية. هل الوسواس القهري هو ابتلاء من الله تعالى ام ان المتسبب فيه هو نفس الانسان؟ - شفقنا العراق. 5- وسوسة الشيطان متقطعة " وسواس خناس " تأتي وتتسلل وسرعان ما تذهب بالاستعاذة ثم تأتي مرة أخرى أما وسوسة النفس فمستمرة إلى حد ما. العلاج للوسواس القهري: من المهم معرفة أن منحنى الوسواس القهري ليس على وتيرة واحدة بل أحياناً يزداد المرض وأحياناً يقل.
في استشارات, الشبهات 125 زيارة السؤال: هل نعتبر الوسواس القهري ابتلاء من الله فنصبر عليه أم هو قلة ايمان ويجب التغلب عليه. كيف يمكن للانسان الذي يعيش حياة عادية لا هو مفرط ولا مفرط -الشدة على حرف الراء- في أموره الدينية أن الله راض عليه. الجواب: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: الأخت الفاضلة: كل ما يعيشه الإنسان في الدنيا إنما هو ابتلاء واختبار وامتحان، قال تعالى: {تَبَـٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ * ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْمَوْتَ وَٱلْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًۭا ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفُورُ}، وقال تعالى {وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةًۭ ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}. حكم الوساوس التي تصل إلى الشرك. فلا شك أن الوساوس الذي يصاب به الإنسان هو نوع من الابتلاء والمرض، غير أن الشرع حثنا أن تنداوى من هذا المرض، لقوله صلى الله عليه وسلم: "تداووا عباد الله، فإن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء غير داء واحد: الهرم"، وهذا يعني أن المسلم حين يجد نفسه مصابا بشيء في جسده، أو بشيء في نفسه، فعليه أن يسارع بالتداوي، وأن يسأل الله تعالى الشفاء.
المريض: يعنى أنا اشمعنا جإلى الموضوع ده. الطبيب: على فكره كلنا عندنا وساوس قهرية نفسية وأعراض ربما أقل ولا تسبب لنا انزعاج ولكن المعظم يعانى منها وهو احنا قافلين على دماغنا بالقفل ما هي عرضه للغزو من أى مكان. ولكنها زادت معاك شوية وتقلبت من عرض عندنا كلنا لمرض له علاجه وهيزول. وعلى فكرة وجدوا خلل كيميائى في الدماغ في الحالات دى بيصلح مع العلاج ويساهم الدواء مع بقية العلاجات في اذهاب الأعراض بإذن الله. أهم حاجة خليها تجيلك الوساوس ولا تنزعج ولا يحدث منك أى رد فعل لها تبلد لها وتعود على وجودها تلاقيها تروح مع الوقت.
الوسواس من الموت يجعل الموسوس مكتأب دائمًا ويمنعه من ممارسة أنشطة يومه ويسيطر الوسواس عليه وعلى تصرفاته مما يجعله يشعر باليأس والإحباط ويقرر الانتحار.
وغالباً يصاحبه اكتئاب نفسي ولابد هنا من علاج الاكتئاب مع الوسواس. أ- الإرشاد النفسي: لكي يعرف المريض وأسرته أن هذا مرض ويطمئن أنه لن يفعل ما تأمره به هذه الوساوس ولن يحاسب عليها لأنها ليست بيده ولا منه ولا بسبب نقص إيمان ولا بسبب كفره. بل العكس هي ابتلاء ومن علامات قوة الإيمان. ب- العلاج الدوائي: مثل مضادات القلق والاكتئاب ومثبطات امتصاص السيروتونين ويحتاج العلاج لفترة لا تقل عن ستة أشهر. جـ- العلاج السلوكي: ويعتمد على تشجيع المريض على التعرض للبيئة التي تزيد وسواس وفي نفس الوقت يمنع رد الفعل ويمنع الاستجابة. واستخدام العلاج السلوكي مصاحباً للدواء يقصر مدة العلاج ويمنع الانتكاسات. الوسواس القهرى (نفسى أم غيبي) ظاهرة الوسواس القهرى أصبحت ظاهرة مرضية واسعة الانتشار وهي فكرة وسواسية أو عمل وسواس يرفضها المريض ويستقبحها ومع ذلك يفشل في ابعادها عنه وينزعج تماماً من تكرارها والحاحها الشديد وربما يكتئب ويحبط من تكرارها وتردادها على نفسه. أحياناً يصل المريض المتدين إلى قمة الاحباط واليأس وربما الفزع من الحاح فكرة وسواسيه لسب الاله والطعن فيه والانتقاص من قدره أو وصفه بأوصاف لا تليق به عز وجل وكذلك ربما وساوس تشكك في الدين أو في الكتاب المنزل أو في الرسول صلى الله عليه وسلم.
"اللهّم إني اخاف مُوت الغفّلة واخاف المُوت على معصيِة واخاف ظلمة القَبر، ربي اغفر لي وارحمنِي إذا متُّ وصرت نسياً منسيّا، اللهم اهدي قلبي وأحسن خاتمتي، أستغفرك ربي وأتوب إليك". "ورد هذا الدعاء في حديث أَنَسٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُلْ: اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي". علاج وسواس الموت لأن التساؤل عن إجابة هل وسواس الموت ابتلاء من الله مهم جدًا يجب التعرف على أن نِعم الله علينا أنه ما جعل هناك داء إلا وجعل له دواء، فهناك طرق عديدة تساعد في التخلص من وسواس الموت، ومنها: اتباع أوامر الله والبعد عن ارتكاب المحرمات. اليقين والإيمان بالله، لأنه مفتاح الصبر. تزكية النفس وأداء الصلوات في وقتها التي حددها الله لتقوية الإيمان. المداومة على الأدعية الخاصة بالتخلص من الوسواس. المداومة على قراءة أذكار الصبّاح والمساء وأذكار ما قبل النوم وآية الكرسي والمعوذتين وقراءة سورة الفاتحة، حيث ستكون سبب في تقرب العبد الموسوس إلى الله.
آخر تحديث: 2021-04-15، 11:25 am أخبار البلد- تحت رعاية مدير عام مستشفى الكندي معالي الدكتور علي حياصات ، أُفتتح يوم أمس مركز مستشفى الكندي لتطعيم لقاح فايروس كورونا ، بالتعاون مع المركز الوطني للأمن و إدارة الأزمات ليكون المركز الأول ضمن القطاع الصحي الخاص. حيث بدأ استقبال المطاعيم يوم أمس و توفيرها للكوادر الطبية و الإدارية التابعة لمستشفى الكندي ، علما بإنه سيتم استقبال المراجعين خلال الأيام القادمة. تأتي هذه المبادرة ضمن ما يحمل مستشفى الكندي من نهج واضح و محدد في خدمة الوطن و المجتمع و توفير كافة السُبل التي تساهم في المساعدة و الحد من انتشار فايروس كورونا و التزاما بما تقتضيه المصلحة العامة و مسؤوليتنا اتجاه وطننا الحبيب.
واذا لا سمح الله دخل الإحباط الى افكاركم او قلوبكم لسبب من الأسباب عندها زحلة كلها تُحبط، ومرضكم لن يكون معزولاً بل يصبح معدياً لذلك من غير المسموح لي ولكم في الوقت الحاضر ان نسمح لليأس او الإحباط او فقدان الأمل ان يدخلوا الى قلوبنا، علينا التمسك دائماً بالرجاء، وكلما قست علينا الظروف كلما كان علينا ان نكون أصلب وان نتمسك اكثر بالرجاء والأمل والأهم ان نبقى نحلم بأن الغد لنا ولأولدنا وانه يجب ان نستمر نحلم لكي نتجاوز هذه الأزمة وندع كل المحيطين فينا يجتازونها ايضاً نحو بر الأمان وانشاءالله تكون نهاية النفق قريبة". وشكر المطران ابراهيم "على الإستقبال المحب لي ولقدس الأرشمندريت انطوان ديب الرئيس العام للرهبانية الباسيلية المخلصية التي هي اكبر رهبانية في كنيستنا الملكية والتي افتخر بالإنتماء اليها، وهي التي اعطت لزحلة قادة كبار عبر تاريخ الأبرشية واذكر بنوع خاص المطران افتيميوس يواكيم الذي بنى مستشفى تل شيحا ومقام سيدة زحلة والبقاع وجدد في المطرانية، كان شخصاً سابقاً لعصره غيّر وجه زحلة وطوّر بنيتها، ولا أنسى المطران اندره حداد و المطران عصام يوحنا درويش . اشكر الرهبانية بشخص قدس الرئيس العام الموجود معنا اليوم بتدبير ربّاني".
قام رئيس اساقفة الفرزل وزحلة والبقاع للروم الملكيين الكاثوليك المطران ابراهيم مخايل ابراهيم ، يرافقه الرئيس العام للرهبانية الباسيلية المخلصية الأرشمندريت انطوان ديب ، بزيارة هي الأولى منذ توليته ل بلدية زحلة المعلقة وتعنايل حيث كان في استقباله رئيس البلدية اسعد زغيب واعضاء المجلس البلدي. وشكر المطران ابراهيم، زغيب واعضاء المجلس البلدي على الإستقبال وابدى اعجابه الشديد بالقصر البلدي وهندسته وعملية التجديد التي شهدها والتنظيم في تقسيم الأجنحة والأقسام، وقال: "في ظل هذا الزمن الصعب، زمن الإنهيار الشامل على صعيد لبنان عليكم الا تفصلوا انفسكم عن باقي الوطن وتشعروا بالذنب ان التقصير يقع على عاتقكم. انتم لا تحملون عبئ التقصير وكلنا نعلم وكل زحلي يعرف ان بلديتكم هي بلدية نموذجية، فعّالة وحاضرة وجاهزة للعمل. المشاريع التي اوردتموها تحولت بفكركم الى هموم لأنها مبنية على الصدق". ولفت إلى أنه "بالرغم من كل هذه الصعوبات التي ذكرتموها ولربما بعض خيبات الأمل والتوقف عن تحقيق الأحلام ليست من مسؤوليتكم. مركز دكتور سليمان الحبيب الطبي | المستشفيات و العيادات | مستشفيات in دبي - Dubiki.com™ كل شيء ، نقرة واحدة -- اكتشف الأماكن -- دليل اون لاين -- خرائط الموقع. عليكم التمسك بالأمل لأن كل زحلة تنظر اليكم، لأنكم منتخبين من الناس لكي تحملوا همومهم وتضعوهم على طاولة المجلس البلدي وتعملوا على تطوير المدينة.
يعرض في هذه الأيام على جدران مركز التراث الشعبي في مدينة سخنين وذلك بالتعاون بين جمعية جوار في الشمال ومركز التراث مع وزارة الثقافة والرياضة المعرض الجديد من " الذاكرة السخنينية – ذاكرة بلد" والتي يتم من خلاله عرض عدد كبير من اللوحات والصور والوثائق السخنينية والتي وثقتها عدسة بعض الأشخاص من المدينة ومن خارجها، وتم ذلك بجهد متواصل من إدارة مركز التراث المتمثلة بالأستاذ أمين أبو ريا، والذي له أياد بيضاء في جمع كل تلك الوثائق، لا سيما أن ذلك إستغرق وقتاً طويلا لتوفير كل هذه الوثائق ليتم عرضها بحلتها هذه أمام أعين الزوار من المدينة وخارجها. وتعرض اللوحات والصور مواقف مشرفة لأيام وطنية في تاريخ الشعب الفلسطيني قبل وبعد النكبة، عادات وتقاليد وتصوير الحياة اليومية للمواطن، العامل، الفلاح، والسياسي، المقامات، الشخصيات الاجتماعية، البطوف، المل، يوم الأرض، الحرف والمهن، أماكن العبادة من المساجد والكنائس، خلال عشرات سنوات قد خلت. مركز الحبيب البلد للاطفال. فالذاكرة هي إحدى قدرات الدماغ التي تُمكِّنه من تخزين المعلومات واسترجاعها. وتدرس الذاكرة في حقول علم النفس الإدراكي وعلم الأعصاب. وهناك عدة تصنيفات للذاكرة بناء على مدتها، طبيعتها واسترجاعها للحالات الشعورية.