أما في "تويتر" فقد ثار الجدل بشكل كبير من خلال وسم #أحمد_الغامدي_ضيف_بدرية حول فتوى الغامدي التي أجاز فيها للمرأة أن تكشف عن وجهها ويديها، مخالفا بذلك جمهور العلماء، حيث يرى كثير من العامة أن فتوى ابن باز وابن عثيمين في وجوب تغطية الوجه وأنه محل فتنة هو الصحيح، مما أثار الجدل إذ عدّ بعض مؤيديه أن اصطحاب الشيخ الغامدي زوجته للظهور الإعلامي ما هو إلا شجاعة كبيرة منه، ورد صريح وواضح لكل من يحرم كشف الوجه، وهو مؤشر على تصاعد الاعتدال السني واصفين إياه بالرجل الحر الشجاع. ويرى آخرون مخالفون للغامدي في توجهه أنه فتح باب فتنة على مجتمع محافظ، حيث غرد الشيخ محمد المنجد قائلاً: "من فتن هذا العصر انحلال الغيرة والرجولة تحت ستار الخلاف الفقهي، يعمد أحدهم إلى امرأة خصه الله بها فيعرضها أمام الرجال، محذرا من إيقاظ الفتنة".
أي أن الأخلاقيات؛ قد تكون مضادة للأخلاق. قبل الإسلام بعشرات القرون؛ عمل أكثر من 95% من العرب في مهنة الرعي، ولذلك فقد تمكنت منهم أخلاقيات مهنة الرعي، أو أخلاقيات الرعاة التي منها على سبيل المثال: عدم جواز سرقة مواش لأي راع ضمن القبيلة واعتبار ذلك عيبا، وقد يؤدي ذلك إلى طرد لص الماشية من القبيلة أو قطع يده. أما إذا هجم وسرق ماشية تتبع قبيلة أخرى وأحضرها لقبيلته؛ فيعدّ ذلك بطولة وفروسية قد تؤهله لمشيخة القبيلة، وهكذا. الشيخ احمد الغامدي وزوجته – الشيخ احمد بن قاسم الغامدي وزوجته. وبما أن الدولة العربية الإسلامية الأولى من 1ـ41هـ، قامت وتوسعت في ظرف عقود قليلة وأصبحت إمبراطورية مترامية الأطراف بسرعة، لم يسعفها الوقت لتكوين منظومة أخلاق عامة مشتركة، وعليه استعانوا بدل ذلك بأخلاقيات الرعاة التي يعرفونها أكثر من غيرها، وعليه عمموها على الجميع ليس فقط كأخلاق ولكن حتى كدين، واختزلوا مذاهبهم فيها وحولها؛ برغم أن الإسلام حمل قيما أخلاقية إنسانية واضحة وجلية. الفتاة الصحراوية؛ وليست الجبلية؛ عاملة لا غنى عنها في مهنة الرعي، ولذلك أحاطوها بسياج من اللباس والأخلاقيات لا تخرج عنها. الشيخ الغامدي، اخترق هذا السياج وبجسارة بإظهاره زوجته كاشفة الوجه، وهو المفترض منه أن يلتزم ويروج لثبات هذه الأخلاقيات أكثر من غيره.
يُذكر أن الشيخ الغامدي، والذي يقدّم نفسه على أنه طالب علم وباحث شرعي، مهتم بنشر العلم ووسطية الإسلام وعدله وسماحته، سبق له أن تولى رئاسة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة، وقد ساق عبر حسابه على "تويتر"، مجموعة متنوعة من الأدلة؛ لتأكيد صحة آرائه وفتاواه.
الرياض، المملكة العربية السعودية (CNN) — استمر الجدل في السعودية حول ظهور زوجة الداعية أحمد الغامدي دون نقاب في مقابلة تلفزيونية، فبعد رأي المفتي الذي اعتبر أن تغطية الوجه "عبادة" برز تعليق لإمام الحرم السابق، عادل الكلباني،عبر حسابه على تويتر قال فيه: "رأي السعوديين الحقيقي في الحجاب تعرفه في السفر! " دون أن يوضح ما إذا كان يقصد بذلك ظاهرة خلع الحجاب خلال السفر للسياحة خارج المملكة أم الحفاظ عليه. صور الشيخ أحمد الغامدي وزوجته أثناء لقائهما ببرنامج "بدرية" • الصفحة العربية. قال مفتي السعودية، عبدالعزيز آل الشيخ، إن تغطية المرأة لوجهها يعتبر من باب العبادة وليس كما يزعم البعض بأنه عادة اجتماعية فقط، وذلك على خلفية الضجة الإعلامية الكبيرة التي أثارها الداعية الإسلامي أحمد الغامدي، الرئيس السابق لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقال آل الشيخ بحسب ما نقلته صحيف سبق الإلكترونية: "يقول الله -عز وجل- وهو يخاطب نبيه -صلى الله عليه وسلم-: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ... }، ويقول -جل وعلا-: {... وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ... }.
منذ نحو 35 عاماً، تمسك الشيخ الدكتور #أحمد_الغامدي بآراء يبدو اليوم أنه غير مقتنع بها، تلك الآراء تغيرت تدريجياً بعد طلبه العلم من أهله. حالة من #التشدد أيضاً قضاها لسبع سنوات تقريباً، ثم تخلى عنها بالعلم تدريجياً. كيف حدث ذلك وأكثر، تجدون الإجابة في هذ الحوار الخاص الذي أجرته معه "العربية. نت".
[5] وبلغت أعلى درجة حرارة بواسطة القمر الصناعي 66. 8 درجة مئوية، والتي تم قياسها في الجبال المشتعلة في الصين في عام 2008. [6] وبغلت أعلى درجة حرارة عبر الأقمار الصناعية 70. 7 درجة مئوية، وذلك في عام 2005 في صحراء لوت في إيران. بعض القضايا [ عدل] في أوائل القرن الحادي والعشرين، تمت مراجعة التسجيلات السابقة لأعلى درجة حرارة على الأرض بزعم أنها قراءات خاطئة. وكانت أعلى درجة حرارة سجلتها المنظمة العالمية للأرصاد الجوية هي 57. 8 درجة مئوية في العزيزية في ليبيا ، وذلك في ١٣ سبتمبر ١٩٢٢. ولكن تم إلغاء هذا السجل في يناير 2012 لوجود قراءة خاطئة سببها مراقب عديم الخبرة. [1] وأدى إلغاء هذا السجل إلى قيام الباحثين بالتحقيق في التسجيل السابق والحالي الذي تم إجراؤه في وادي الموت في عام 1913. [7] وكانت أحد أقدم الإعتراضات في عام 1949 من قبل الدكتور أرنولد كورت، الذي إستنتج أنه من الممكن أن تكون درجة الحرارة في وادي الموت نتيجة عاصفة رملية حدثت في ذلك الوقت. وذكرت المحكمة أن «مثل هذه العاصفة ربما تسببت في اصطدام مواد سطحية شديدة الحرارة بدرجة حرارة الملجأ. أعلى درجة حرارة سجلت في العالمية. » [1] [8] كما وزعم مؤرخو الطقس الحديثون مثل كريستوفر سي بيرت وويليام تايلور ريد أن درجة الحرارة المسجلة عام 1913 لوادي الموت هي «أسطورة»، وأنها أعلى بنسبة 2.
جدير بالذكر أن محطة كونكورديا لم تكن الوحيدة التي سجلت درجات حرارة عالية قياسية في ذلك اليوم، إذ أبلغت قاعدة الأبحاث الروسية "فوستوك" الشهيرة بتسجيل أبرد درجات الحرارة في العالم، عن ارتفاع في الحرارة إلى 17 تحت الصفر، وهي أكثر دفئا بمقدار 63 درجة من المتوسط". ويثير الدفء الشديد في القارة القطبية الجنوبية مخاوف بشأن التأثيرات طويلة المدى على الجليد، خاصة إذا استمر ارتفاع الحرارة على هذا النحو الذي يشهده العالم.
3 - وادي الموت بكاليفورنيا - الولايات المتحدة الأميركية وصلت درجة الحرارة إلى 54. 2 درجة مئوية، يوم 30 يونيو 2013. 4 - البصرة - العراق وصلت درجة الحرارة إلى 53. 9 درجة مئوية، يوم 20 يوليو. 5 - الصليبية - الكويت وصلت درجة الحرارة إلى 53. 6 درجة مئوية، يوم 31 يوليو 2012. وهذه أقل درجات تم تسجيلها في العالم حتى الآن: 1 - شرق القارة القطبية - أنتاركتيكا سجلت درجة الحرارة في أغسطس 2010، -94. 7 درجة مئوية في شرق القارة القطبية. 2 - محطة فوستوك الروسية - أنتاركتيكا وصلت درجة الحرارة إلى -89. 2 درجة مئوية في 21 يوليو 1983 في محطة فوستوك الروسية بأنتاركتيكا. 3- محطة أموندسن الاسكتلندية - القطب الجنوبي وصلت درجة الحرارة إلى -82. 8 درجة مئوية، يوم 23 يونيو 1982. 4- قبة أرغس - القطب الجنوبي فوق قبة أرغس، وهي أعلى قمة جليدية موجودة في القطب الجنوبي. وصلت درجة الحرارة إلى -82. اين سجلت ادنى درجة حرارة في العالم - إسألنا. 5 درجة مئوية، في أغسطس 2005. 5- فرخويانسك أويمياكون - روسيا وصلت درجة الحرارة في هاتين المدينتين الصغيرتين اللتين تقعان في صحراء سيبيريا الجليدية إلى -67. 8 درجة مئوية. هذه الدرجة ظهرت في مناسبتين، الأولى يوم 7 فبراير 1892، والثانية يوم 6 فبراير 1933.