وقد يتفسخ أحد المعادن مكوناً أجزاء منتثرة داخل معدن آخر، لكن الأجزاء المنتثرة لها خصائص ضوئية وبلورية موحدة. وأمثلة هذه الأنسجة تشتمل على:- 1- نسيج خطي (نقشي) ( Graphic): ناشئ عن نمو مزدوج بين المعادن ويظهر أحدهما على شكل الكتابة المسمارية القديمة داخل المعدن الآخر. ومثال ذلك نمو الكوارتز داخل الأورثوكليز في صخر الجرانيت. وعندما يكون النسيج الخطي صغيراً يعرف بإسم نسيج خطي دقيق (Micrographic)، ويلاحظ في بعض صخور البجماتيت (شكل 3 – أ، ب، حـ). من أمثلة الصخور النارية الجوفية. 2- نسيج جرانوفيري ( Granophyric): عندما يكون النمو المتداخل متنوعاً وتأخذ المعادن النامية داخل المعدن الآخر أشكالاً نصلية وإشعاعية وبجماتياً دقيقاً. 3- نسيج ميرمكيتي ( Myrmekitic): يحتوي الأوليجوكليز بداخله على كوارتز على شكل ديدان رفيعة ملتوية (شكل 3 – د). 4- نسيج بيرثيتي: شائع جداً بين الفلسبارات وله أشكال متعددة (شكل 3 – هـ) ولكن عادة ما يتكون من أجسام دقيقة من البلاجيوكليز الصودي (ألبيت) الموجود داخل الفلسبار البوتاسي. وتتفاوت نسب المعادن، ولكن المضيف هو الفلسبار البوتاسي. وفي حالة ما يكون البلاجيوكليز الصودي هو المضيف يطلق على النسيج إسم بيرثيت عكسي (Antiperthitic) 5- نسيج راباكيفي: (Rapakivi): بلورات كبيرة من الارثوكليز محاطة بحواف رقيقة من بلاجيوكليز صودي، ويتضح هذا النسيج في بعض أنواع الصخور الجرانيتية ويعتقد أنه نشأ نتيجة لعملية الإحلال (شكل 4).
وفي هذه الحالة تصبح نشأة البلورات البارزة من خلال عملية تحول، وعليه يطلق على هذه البلورات «بورفيروبلاست». 4- بعض الصخور قد تحوي بلورات بارزة ليست أصلية وإنما احتواها الصهير أثناء تداخله في الصخور المجاورة، وفي هذه الحالة يطلق على هذه البلورات (بلورات غريبة أو دخيلة). قد تتكون البلورات الكبيرة بالتلقيح أو نتيجة حدوث اختلال للصهير فوق المشبع. ب- النسيج المنقط (Poikilitic) وفيه تحتوي بلورات كبيرة لمعدن ما على حبيبات صغيرة كثيرة لمعدن آخر وعشوائية الترتيب. تحتوي الصخور النارية الجوفية على الأحافير. وظروف تكون هذا النسيج غير مفهومة تماماً. فقد تنشأ بالتبلور المباشر من الصهير أو قد تمثل إعادة تبلور لصخور نارية أثناء التحول (شكل 2 – أ). ج- النسيج المرقط (Ophitic) نوع خاص من النسيج المنقط ويميز صخرة الديابيز أو الدوليريت (شكل 2 – ب). توجد بلورات شرائحية من البلاجيوكليز محتواه بداخل حبيبات كبيرة عديمة الأوجه أو صفائح من البيروكسين (أوجيت أو بيجونيت). وفي حالة بروز أجزاء من شرائح البلاجيوكليز خارج البيروكسين يعرف النسيج بإسم تحت المرقط (Subophitic) (انظر: دياييز – بازلت) (شكل 2 – حـ). د- أنسجة نمو متداخل أو نمو تورطي: تتكون بنمو معدنين أو أكثر بعضهما مع بعض.
شاهد أقدم مسجد بناه عمر بن الخطاب – مسجد عمر بن الخطاب ، هو من أقدم وأهم المساجد الأثرية في شمال الجزيرة العربية ويعتبر من الآثار المهمة في منطقة الجوف وفي المملكة العربية السعودية بشكل عام. ويتبع أهمية المسجد من تخطيطه حيث يمثل استمرارية لنمط تخطيط المساجد الأولى. ويذكر بتخطيط مسجد الرسول في المدينة في مراحله الأولى وكذلك تبرز أهمية هذا المسجد إلى كونه من أقدم المساجد الأثرية التي لم يتبدل تخطيطها. شاهد أقدم مسجد بناه عمر بن الخطاب يُعد مسجد عمر بن الخطاب في دومة الجندل، الذي يقع بجانب قلعة مارد في حي الدرع من الجهة الجنوبية، من أهم المساجد التاريخية في المملكة. وتنبع أهميته من تخطيطه الذي يمثل نمط المساجد الأولى، مثل مسجد الرسول عليه الصلاة والسلام، في المدينة المنورة. بالإضافة إلى أن من أمر ببنائه هو الفاروق عمر بن الخطاب، وذلك عندما كان متوجهاً لبيت المقدس عام 16 هجري, ومحافظته على طرازه القديم أعطى أهمية كبيرة للمسجد الشهير. تقف مئذنة مسجد عمر بن الخطاب بمحافظة دومة الجندل بالجوف، شاهدا على عصر الإسلام الأول، وشامخة كأول مئذنة في الإسلام، وأحد أهم المواقع الأثرية لسيرة الخليفة الفاروق – رضي الله -، الذي أمر ببنائها عندما كان متجهاً لبيت المقدس عام 16 للهجرة، ولا تزال المئذنة محافظة على شكلها المعماري لأكثر من 14 قرناً.
ذات صلة أين يقع مسجد عمرو بن العاص أين يوجد المسجد العمري الكبير أين يقع مسجد عمر بن الخطاب يقع مسجد عمر بن الخطّاب في فِلسطين في القُدس الشّريف، وهو عبارة عن مسجد صغير، بُنيَ حيث صلّى عمر بن الخطّاب أمام كنيسة القيامة، [١] الواقعة في البلدة القديمة للقُدس، ويقع هذا المسجد في المنطقة الشّرقية لكنيسة القيامة، والطريق الموصل فى الوقت الحالي إلى مسجد عمر من سوق يُدعى سوق الدّباغة، ويشترك المسجد وكنيسة القيامة بمدخل واحد. [٢] قصة بناء المسجد فتح المسلمون بيت المقدس في عهد الخليفة الرّاشد عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، وذلك في السّنة الخامسة عشرة من الهجرة، بقيادة أبي عبيدة عامر بن الجرّاح بعد حِصاره لمنطقة إيليا، ولكنّ بطريرك القدس رفض أن يُسلّم مفاتيح القدس إلّا للخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-. [٣] ولمّا جاء عمر بن الخطّاب لم يدخل القدس بهيئة القائد المتكبّر، بل دخلها ماشيًا على قدميه، وقد كان يتناوب هو وخادمه للرّكوب على الدّابة في الطّريق، وعند وصوله القدس كان دوره في المشي، فظلّ ماشيًا، ولم يقبل تبديل الأدوار. [٣] استلم عمر بن الخطّاب مفاتيح القدس، وصلّى ركعتين شكرًا لله -تعالى- على هذا الفتح، وكانت صلاته في ساحات بيت المقدس، وليست في قبّة الصّخرة، وعندئذٍ بنى المسلمون مسجدًا مكان صلاة عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، وسُمّي باسمه، ثمّ كَتب صُلحًا ووَضع شروطًا تنظّم بقاء أهل القدس فيها، وهي العهدة العُمرية المشهورة.
تدمير فترميم:- بعد صلاة عمر بن الخطاب في هذا المكان تم بناء مسجدٍ صغيرٍ جداً مع الفتح الإسلامي، وسُمي باسمه، وقد تم تدميره على الأغلب من قبل الصليبيين، أما الشكل الحالي فقد بُني عام 1193م، وفقاً لكتاب "مسجد كتاب عمر بن الخطاب" للدكتور يوسف سعيد النتشة، وهو رئيس قسم الآثار بدائرة الأوقاف الإسلامية في فلسطين، وكان ذلك من قبل أحد ملوك الدولة الأيوبية الملك الأفضل بن السلطان صلاح الدين يوسف، وقبته القائمة حالياً منذ ذلك الحين. يُقال بأن الموقع الذي صلى به الفاروق ليس المكان الذي بُني به المسجد بالفعل، بسبب تغير مدخل الكنيسة في الفترة الصليبية، حيث كان يقع في الشرق في زمن الفاروق وأصبح بعد ذلك في الجنوب، وهكذا وقع الخطأ من قبل من بناه معتقداً بأنه الموقع الصحيح والله أعلم. موقع مسجد عمر بن الخطاب في مدينة القدس:- يقع مسجد عمر بن الخطاب في المنطقة الجنوبية لكنيسة القيامة، في موقع يعج بالمصلين المسلمين والأقباط، في وسط أسواق القدس القديمة، رابطاً كنيسة القيامة بالخانقاة الصلاحية، وحارة النصارى بشارع العامدي. ويعتبر المسجد تحفة فنية معمارية امتدت عبر 9 عقود، بأبنيته المتقاطعة وأعمدته العملاقة التي تتداخل من الطوب والحجر، مشكلةً هذا المسجد بشكله الحالي، ولكنه حصل على بعض التجديدات، ففي عام 1465م تم تجديد مئذنته التي ترتفع 15 متراً، وأصبحت بشكلها المربع لتتشابه مع المآذن المملوكة بشكلٍ كبيرٍ جداً، وفي عام 1975م حصل على عملية ترميمٍ وتوسيع، وفي يومنا هذا يتوافد عليه التجار والناس طوال اليوم، يضم المسجد مكتبةً وتشرف عليه دائرة الأوقاف الإسلامية وهو تابعٌ لها.
لمعانٍ أخرى، طالع مسجد عمر بن الخطاب (توضيح). مسجد عمر بن الخطاب إحداثيات 31°46′40″N 35°13′47″E / 31. 777836111111°N 35. 229588888889°E معلومات عامة الدولة دولة فلسطين الاسم نسبة إلى عمر بن الخطاب سنة التأسيس 1193 معلومات أخرى تعديل مصدري - تعديل إحداثيات: 31°46′40. 21″N 35°13′46. 52″E / 31. 7778361°N 35. 2295889°E مسجد عمر بن الخطاب يقع في الفناء الجنوبي من كنيسة القيامة في حارة النصارى بمدينة بالقدس. [1] [2] [3] محتويات 1 بناء المسجد 2 الدولة الأيوبية 3 انظر أيضًا 4 مراجع بناء المسجد [ عدل] بعد تسلم عمر بن الخطاب مفاتيح بيت المقدس من البطريرك صفرونيوس " Sophronius " خطب عمر في أهل بيت المقدس قائلا: «يا أهل ايلياء لكم ما لنا وعليكم ما علينا. » ثم دعاه البطريرك لتفقد كنيسة القيامة، فلبى دعوته، وأدركته الصلاة وهو فيها فالتفت إلى البطريرك وقال له أين أصلى، فقال «مكانك صل» فقال: ما كان لعمر أن يصلي في كنيسة القيامة فيأتي المسلمون من بعدي ويقولون هنا صلى عمر ويبنون عليه مسجدا. وابتعد عنها رمية حجر وفرش عباءته وصلى، وجاء المسلمون من بعده وبنوا على ذلك المكان مسجدا المسمى بمسجد عمر. وأعطى عمر أهل بيت المقدس عهداً مكتوباً ( العهدة العمرية) وكان ذلك في العام 15 الهجري.