أعلنت غرفة حفر الباطن وبالتعاون مع شركة ناصر بن سعيد الهاجري ومركز طاقات عن توفير 100 فرصة عمل بفرع الشركة في ( تناجيب) على برنامج التوظيف المباشر وسيتم أجراء المقابلات على مسرح الغرفة ( يوم الأربعاء 2021/10/20م الساعة 9 صباحاً)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. مجالات التوظيف: - (النجارة، الكهرباء، اللحام، السباكة). عدد الوظائف: - عدد 100 وظيفة. تلتزم الشركة بتوفر: 1- السكن (بالقرب من موقع العمل). 2- الوجبات (فطور، غداً، عشاء). 3- الراتب (يبدأ من 5, 500 ريال). 4- المواصلات (داخل مرافق الشركة). التفاصيل والمواعيد: اضغط هنا موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/03/07هـ الموافق 2021/10/13م وينتهي التقديم يوم الثلاثاء بتاريخ 1443/03/13هـ الموافق 2021/10/19م. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: شارك الخبر عبر ( واتساب): للاستفسارات والتعليقات حول الخبر: حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
رواد الأعمال 14 ديسمبر، 2021 الأخبار اضف تعليق تنظّم غرفة حفر الباطن، ممثلة باللجنة الصناعية، الثلاثاء 14 ديسمبر الجاري، ملتقى الصناعيين الأول بالمحافظة، وذلك بقاعة الاجتماعات الكبرى بمقر الغرفة. ويتناول الملتقى المحاور التالية: نبذة تعريفية عن اللجنة الصناعية وأعضائها. مناقشة معوقات القطاع الصناعي. مناقشة مرئيات ومقترحات تطوير القطاع الصناعي. تدعوكم #غرفة_حفرالباطن ممثلة باللجنة الصناعية لحضور ملتقى الصناعيين الأول بالمحافظة، اليوم الثلاثاء الموافق ٢٠٢١/١٢/١٤م ، بعد صلاة المغرب مباشرة، في قاعة الاجتماعات الكبرى بمقر غرفة حفرالباطن. ⏬للتسجيل وتأكيد الحضور عبر الرابط التالي⏬ — غرفة حفرالباطن (@hafrchamber) December 14, 2021 ويمكن التسجيل في الملتقى من ( هنـــــــــــــــا). يُشار إلى أن غرفة حفر الباطن تعمل على خدمة قطاع الأعمال بالمحافظة، وتحقيق آماله؛ من خلال رعاية مصالحه، ورفع آرائه ومقترحاته إلى المسئولين والمختصين في الدولة، كما تسعى الغرفة إلى تنمية وتشجيع وجذب الاستثمارات الوطنية والأجنبية إلى المحافظة؛ لوجودها بموقع مميز على مفترق طرق دولية تربطها بدول مجلس التعاون الخليجي ودول الشام.
السيرة الذاتية. المزيد من التفاصيل كما وردت بالاعلان كما يلي: طريقة التقديم في الوظائف الشاغرة: على راغبي التقدم للعمل ، ممن تنطبق عليهم الشروط المطلوبة، يرجى التقديم حضورياً في مقر غرفة حفر الباطن طريق الملك فيصل حسب المواعيد التالية: للنساء: التقديم والمقابلات يوم الثلاثاء 1441/6/3هـ الموافق 2020/1/28م. للرجال: التقديم والمقابلات يوم الأربعاء 1441/6/4هـ الموافق 2020/1/29م. التقديم على وظائف شركة ناصر بن سعيد الهاجري للرجال فقط: التقديم والمقابلات يوم الإثنين 1441/6/2هـ الموافق 2020/1/27م. تفاصيل إضافية: الجنسيات المطلوبة: للسعوديين والمقيمين. تاريخ نشر الإعلان: 26 يناير 2020. مصدر الوظائف: غرفة حفر الباطن.
غرفة حفر الباطن في 14 أكتوبر 2021 0 تعلن غرفة حفر الباطن وبالتعاون مع شركة ناصر بن سعيد الهاجري ومركز طاقات عن توفير (100 فرصة) عمل بفرع الشركة في (تناجيب) على برنامج التوظيف المباشر وسيتم أجراء المقابلات على مسرح الغرفة (يوم الأربعاء 2021/10/20م الساعة 9 صباحاً)، التفاصيل أدناه: عدد الوظائف: – عدد 100 وظيفة. مجالات التوظيف: – (النجارة، الكهرباء، اللحام، السباكة). التزامات الشركة: 1- السكن (بالقرب من موقع العمل). 2- الوجبات (فطور، غداً، عشاء). 3- الراتب (يبدأ من 5, 500 ريال). 4- المواصلات (داخل مرافق الشركة). بدأ التقديم يوم الأربعاء بتاريخ 1443/03/07هـ الموافق 2021/10/13م وينتهي التقديم يوم الثلاثاء بتاريخ 1443/03/13هـ الموافق 2021/10/19م. التقديم: هنــــــا
مجلة غرفة حفر الباطن - العدد الأول
وبين "المطيري" أن المهرجان سيستقطب مشاركة واسعة من قبل مربي الماشية.
#1 بيت للبيع بحي المروج /حفر الباطن قطعة رقم 226 بلك 21/ج مخطط 11/ح مساحة الأرض 400 متر تفتح جنوب شارع 18 م عمر البيت 5 سنوات الواجهة حجر ينكون من 3 غرف نوم ومجلس رجال ومجلس نساء ومقلط وصالة / مطبخ /2 دورة مياه وفوق غرفة بدورة مياه عليه لبنك الراجحي 540 الف ريال والبيع قريب مكتب المشحب للعقار 0508404000 0539069000
السؤال: سؤال عن حديث صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية وقد ثبت أنه لم يصمه رسول الله ﷺ، فأرجو تبيين ذلك حتى لا يفوت فضل صيام يوم عرفة؟ الجواب: سئل رسول الله ﷺ عن صيام يوم عرفة فقال: يكفر الله به السنة التي قبلها والتي بعدها [1] وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: يكفر الله به السنة التي قبلها [2] هذا من قوله ﷺ، سواء صامه أو ما صامه علَّم الأمة، ومعنى يكفرها: إذا اجتنبت الكبائر يكفر الصغائر؛ لقوله ﷺ: الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر. والنبي ﷺ إذا أخبر عن شيء وشرع للأمة يكفي، ولو لم يفعله ﷺ، القول أقوى من الفعل [3]. أخرجه الإمام أحمد في باقي مسند الأنصار برقم 21492، والترمذي كتاب الصوم، باب ما جاء في فضل صوم يوم عرفة، برقم 680، وابن ماجه في كتاب الصيام، باب صيام يوم عرفة، برقم 1720. الدرر السنية. أخرجه الترمذي في كتاب الصوم، باب ما جاء في الحث على صوم يوم عاشوراء، برقم 683. من أسئلة حج عام 1418هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 220). فتاوى ذات صلة
روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، إنه ليدني، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء). ضعف حديث صيام يوم عرفة. وعند أحمد في "مسنده" و ابن حبان في "صحيحه"، و الحاكم في "مستدركه" من حديث أبي هريرة مرفوعاً: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً). وروى ابن خزيمة و ابن حبان و البزار و أبو يعلى و البيهقي عن جابر رضي الله عنه، مرفوعاً أيضاً: ( ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة، ينـزل الله تعالى إلى سماء الدنيا، فيباهي بأهل الأرض أهل السماء، فيقول: انظروا إلى عبادي، جاؤوني شعثاً غبراً ضاجِّين، جاؤوا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ولم يروا عقابي، فلم يُرَ يوماً أكثر عتقاً من النار، من يوم عرفة). وفي مصنف عبد الرزاق من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، في حديث الرجلين اللَّذين جاءا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسألانه عن أمر دينهم، وكان من جوابه لهما: ( وأما وقوفك بعرفة، فإن الله تبارك وتعالى ينـزل إلى سماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: هؤلاء عبادي جاؤوا شعثًا غبرًا من كل فج عميق، يرجون رحمتي، ويخافون عذابي، ولم يروني، فكيف لو رأوني، فلو كان عليك مثل رمل عالج، أو مثل أيام الدنيا، أو مثل قطر السماء ذنوبًا، غسلها الله عنك).
«وببَيْعتِنا بَيعةً» المرادُ بها البَيْعةُ على الهجرةِ والجهادِ، وهذا إظْهارٌ لكَمالِ الإيمانِ والإِذْعانِ للهِ ورَسولِهِ ودِينِهِ.
وقال البخاري أيضا في التاريخ الكبير عند ذكر حديث أبي قتادة في صوم عرفة: "ولم يصح إسناده". وقال ابن عبد البر: "وهذا الحديث اختلف في إسناده اختلافا يطول ذكره" وقال ابن حزم في المحلى(7/18): "وقد تُـكُـلِّمَ في سماع عبد الله بن معبد الزماني من أبي قتادة". حديث صيام يوم عرفة. وقد قال ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (القسم الأول من مسند عمر، ص361): «وثبت عن جماعة من السلف كراهتهم صوم ذلك اليوم لكل أحد ، في كل موضع وكل بقعة من بقاع الأرض ، وإنكار بعضهم الخبر الذي روي عن أبي قتادة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في فضل صومه،،، كما ضعَّـفَ هذا الحديثَ الامام الدارقطني في (العلل الواردة في الأحاديث النبوية ج6/ص145) 3- المطعن الثالث: أنّ إيراد بعض أئمة الحديث في عبد الله بن مَعْبَد الزِّمَّاني في كتب الضعفاء لعدم سماعه من أبي قَتَادَة ،جعله يدعي أنهم حكموا بضعف الحديث وإعلاله من أجل هذا! 4- المطْعَن الرابع: شواهد الحديث كلها ضعيفة وأسانيدها مهلهلة لا يستقيم لها حال، ولا ترجع إلى مآل، مهما حاول المرقِّعون ترقيع خروقها أو سدّ خرومها،،، 5- المطْعَن الخامس: أن يوم عرفة يوم أكْل وشربٍ لأنه يعتبر عيداً للمسلمين فلا يصومه المسلم!
[6] من فضائل يوم عرفة العظيم أنَّ الله سبحانه وتعالى يباهي ملائكته بحجاج بيت الله الحرام الذين يقفون على جبل عرفة، فقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " إنَّ اللهَ عزَ وجلَّ يباهي ملائكتَهُ عشيةَ عرفةَ بأهلِ عرفةَ فيقولُ: انظروا إلى عبادي أتوني شُعثاً غُبرًا ". من فضائل ذلك اليوم ومن أعظم النِّعم التي ينعم بها الله سبحانه وتعالى على المسلمين في يوم عرفة هي نزوله تعالى إلى السماء الدُّنيا، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما مِن يومٍ أفضلُ عندَ اللهِ مِن يومِ عرفةَ ينزِلُ اللهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ ". صوم يوم عرفة - ويكيبيديا. يوم عرفة أحد أيام العشر الأوائل من ذي الحجة وهي أفضل الأيام عند الله تعالى، وفيها يكون العمل أفضل وأحب إليه تعالى. صيام يوم عرفة أجره عظيم وكبير، ولذلك يصومه المسلمون رغبةً في أن يرحمهم الله تعالى برحمته ومغفرته، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: " صِيامُ يومِ عَرَفَةَ ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ ، و السنَةَ التي بَعدَهُ "، لذلك فإن صيام يوم عرفة يكفر ذنوب سنتين. حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج يعد حكم صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة كما ثبت عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وهذا القول ذهب إليه أكثر أهل الفقه من العلماء وهو قول الجمهور منهم، واستدلوا في حكم ذلك الحديث حسب ما ورد في حديث رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم الذي جاء في صحيح الإمام مسلم رحمه الله، حيث قال فيه صلى الله عليه وسلم: " صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ "، لذلك فهو سنة وليس فرضًا ولا واجبًا.