كما وأن الانهزامية تصرف الناس عن اتباع هؤلاء فالناس لا تقتدي إلا بأهل القوة في الدين والثبات واليقين.. أما المنهزمون فإن الناس لا يأبهون بهم ولا يعلقون آمالهم عليهم في قليل ولا كثير. وهذا يؤثر بالسلب على الحركة الإسلامية والدعوة ككل.. بل ويكون من أكبر أسباب تأخير النصر "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم". إن استفحال هذه الظاهرة بين الناس ينذر بسوء العواقب، وينبه إلى لزوم سرعة العلاج والأخذ بأسباب الارتقاء والعز والقوة ومن أهم هذه الأسباب: التعرف على الله تعالى حق المعرفة، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم، وتربية النفس على تصديق موعود الله لأهل الإيمان بالنصرة والتمكين. إعادة الثقة إلى النفوس، وربط الناس بمصداقية منهج الله وأحقيته في قيادة الحياة بعد فشل كل المناهج الأخرى. الاعتزاز بالإيمان، واستشعار عظيم نعمة الله بجعلنا من أهله؛ مما يدفع إلى العمل الدائب لنصرة هذا المنهج الحق. ملقحو الجرعة الثالثة لا يتجاوزون 6 ملايين. العمل على إخراج حب الدنيا من القلوب، والاحتراز من المعاصي والذنوب، فإنما العز لأهل التقوى. قراءة سير السابقين، وقصص أهل الثبات على الدين، ومواقف العلماء العاملين الشامخين في مواجهة أهل الباطل والظالمين. وأخيرا.. الاستعانة بالله والضراعة إليه أن يخلص المسلمين من الهزيمة النفسية وشر المنهزمين.
3 ـ الخضوع والانقياد والاستسلام للأهواء، والإغراق في زخارف الدنيا ومباهجها، والانشغال بالتنافس على حطامها. نحن قوم اعزنا الله بالاسلام عمر بن الخطاب. 4 ـ اعتزال البعض للمجتمع والانكفاء على النفس هربا من مواجهة المنكر والباطل واختيارًا لسبيل الراحة والدعة عن مدافعة الظلم والظالمين. 5 ـ الخوف من الباطل والانقياد له مع ظهور روح اليأس من إمكانية المجابهة والمواجهة بحجة أن الباطل يملك كل شيء وأننا لا نملك أي شيء. 6 ـ الانبهار الواضح بثقافات الآخرين، والتساهل في قبول أفكارهم وطرائق معايشهم، بل وفي بعض الأحيان تبني أجنداتٍ تحقق لأعداء الدين مآربهم ومطامعهم.
لقمة العيش دمرت مؤسسات كانت للحق راية، وللفكرة عنوانا، وللتاريخ مجدا وشرفا، فبعض أبنائها استصعبوا الحياة الكريمة، وركنوا إلى الذين ظلموا من أجل عيش رخيص، حياة الترف والفنادق أنست البعض شرف المعركة، وحقيقة الصراع، وأصل الغاية، وروعة الفكرة، خطابهم مع العدو مهين وذليل، لا تحس فيه شجاعة، ولا ترمق منه فكرة، ولا تشم منه سوى الهوان والذلة. يا سادة الحياة بلا فكرة مجبنة مبخلة، والسعي بلا كرامة وعزة موت وفناء، وإن كثرت الأموال، وكبرت المناصب والأحوال، واتسعت المعارف والألقاب، بدأنا دعوتنا بشرف الكرام، وآمنا بفكرتنا رغم الأهوال، وسمونا بديننا فوق ذهب من الجبال، ومات من أجلها أعز الشباب، وضحى في سبيلها الرجال والنساء، واستشهد تحت رايتها الكرام، فهل نخيب ونبيع بعد أن شاب منا الرأس، وانحني منا الظهر، أم نسلم الراية للأجيال القادمة بيضاء لا خرق فيها ولا وسخ
رواه البخاري. فهؤلاء كانوا يجمعون كل ما لديهم من طعام في ثوب واحد حتى لا يعلم أحد بما وضعه أحد آخر، ثم اقتسموه بينهم بالسوية، وهي من الصور العظيمة للتكافل الاجتماعي التي تدل على أن المجتمع مترابط متماسك. لذا قال عنهمﷺ: فهم مني وأنا منهم. فوائد التكافل الاجتماعي تقوية المجتمع وتأصيل روابطه. نحن قوم أعزنا الله بالإسلام والقرآن والجهاد والإرهاب. رفع الغبن عن الفقراء الذين ليس لهم حيلة. تقوية الفرد معنويا وإشعاره بأنه عزيز في مجتمعه. وهذه النقطة بالذات من أهم النقاط، وهي الجانب المعنوي في المجتمع، إذ أن شعور الفرد بأن مجتمعه لا يزال فيه الخير كفيل بأن يزرع فيه حبا لأفراد هذا المجتمع، وهذا ما يميز المجتمعات الإسلامية عن غيرها، حتى ولو كثرت الخلافات ولكن أفراد المجتمع يحبون بعضهم بعضا لأنهم يعلمون أن الخير ما زال فيهم وإن قل. القضاء على كثير من المشاكل الاجتماعية ولو عنينا بهذا الجانب عناية قوية، لأمكننا من حل كثير من المشاكل الاجتماعية المنتشرة، وهذا من فوائده العظيمة، إذ يمكن به المساهمة في القضاء على البطالة بشكل فعال، والمساهمة في حل كثير من مشاكل الشباب منها عدم القدرة على الزواج. وهذا عن طريق جمع الأموال من الزكاة والصدقات وغيرها وبذلها في سبل إنشاء مؤسسات وقفية للعمل تشغل البطالين من الفقراء، ولإعانة الشباب غير القادرين على الزواج وغير ذلك.
- عبدالرحمن سالمين بخيت غفرالله لكم ولجميع المسلمين. - فاطمة جزاكم الله خيرا. - Jalal جهود مشكورة. - سيد سليمان أبشروا بقول رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ:"إذا مات ابنآدم انقطع عمله إلامن ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له". - سمير الموصلي جزاكم الله خيرا.. - ماجد علي جزاكم الله خير. - mohammed مشكووووووور. - ارحال سعيد انه عمل جيد وخير كثير جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. - أحمد آلب أرنلر ما شاء الله تبارك- جزاكم الله خيرا على هذا العمل الجميل ذاد الآخرة. - الماحي حمزاوي اعزكم الله ايها الاخوة و اعاننا و اياكم على فعل الخير.. - برودي عبد ااعزيز كتب في غاية الاهمية. - احمد عبد الرحمن جزاكم اللة عنا وعن المسلمين خيرا ورزقكم العلم والمعرفة الواسعة. - عبد الرحمن محمد حسن السلام عليكم اخوة الاعزاء ان هذا التحميل لايعمل فا الحل ؟. - يحيى وفقكم الله لما يحبه ويرضاه، ولخدمة الحديث النبو الشريف، لحفظه وتبليغه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قاله من غير زيادة ولا نقصان. - aboulhasan جزاكم الله خيرا. - طه خليى كم حجمه. دار عالم الكتب - ويكيبيديا. - احمد جزاكم الله خير. - الماحي حمزاوي وفقكم الله اعزاىي.
وفي باب (فن. وتر. ريشة)؛ نقرأ الموضوعات التالية: (أيام الشارقة المسرحية) تزداد تألقاً في دورتها الـ (31) – بقلم عبدالعليم حريص، عبدالقادر البدوي.. عميد المسرح المغربي – بقلم بوشعيب الضبار، (نزاهة المشتاق وغصة العشاق في مدينة طرياق في العراق) باكورة النصوص المسرحية العربية المعاصرة – بقلم د. ضياء الجنابي، جمهور المسرح بين الكوميديا والتراجيديا – بقلم السيد حافظ، إبداعات أحمد شوقي في الشعر الغنائي – بقلم محمد زين العابدين، عارف الريس.. دار عالم الكتب الحديث. ألوانه تروي تفاصيل اللوحة – بقلم سارة عدلي، منى السعودي.. أخرجت أعمالها الفنية من صلابة الحجر – بقلم محمد العامري.
الوظيفة التأكيدية: ويراد بها اثارة التوقع لدى المتلقي، وتأكيد المعاني وترسيخها في ذهنه. 2. )الوظيفة الايقاعية: بالتكرار يساهم في بناء ايقاع داخلي يحقق انسجاما موسيقيا خاصا. 3. ) الوظيفة التزينية: وتكون بتكرارات مختلفة في المعنى ومتفقة في البنية الصوتية، مما يضفي تلوينا جماليا على الكلام.
تصدر قطاع البنوك ترتيب أكبر 10 قطاعات تداولا في البورصة المصرية خلال تعاملات الأسبوع الماضي، حيث سجلت تداولات بقيمة 448. 8 مليون جنيه. الخدمات المالية غير المصرفية واحتل قطاع الخدمات المالية غير المصرفية المرتبة الثانية بقيمة تداولات بلغت 439. 167 مليون جنيه، تلاه قطاع العقارات بقيمة تداولات بلغت 414. 9 مليون جنيه قطاع الاتصالات وجاء قطاع الاتصالات بالمرتبة الرابعة مسجلا تداولات بقيمة 367. 7 مليون جنيه، ثم قطاع الموارد الأساسية بقيمة تداولات 358. 5 مليون جنيه قطاع الاغذية والمشروبات جاء بالمرتبة السادسة مسجلا قيم تداولات 157. 4 مليون جنيه، تلاه قطاع الرعاية الصحية بقيمة تداول 100. 25 مليون جنيه السياحة بالمرتبة الأخيرة واحتل قطاع الخدمات ومنتجات الصناعية السيارات المرتبة الثامنة بتداولات قيمتها 82. 9 مليون جنيه، ثم قطاع الطاقة بقيمة تداول 54. دار عالم الكتب. 4 مليون سهم، وأخيرا قطاع السياحة والترفيه بقيمة تداول 54. 2 مليون جنيه.
2- كرتي المدورة/مجموعة شعرية. 3- الشمس/ اوبريت. عن الشمس.. في مقالة بعنوان "زهير بهنام بردى.. شاعر حدثنا عن الشمس ورحل" يقول الكاتب: "تصادَت سيرة الأسطورة في أعمال الشاعر الرّاحل. "دائرة الإبداع واللغة والإبداع" كتابان فى مجلد واحد لـ شكرى عياد - اليوم السابع. إنّه التقليد الأثير الذي ظلّ يشدّ إليه الشعراء جيلاً بعد جيل، وكأنّ الصلابة التي شهدها العالم مع أفكار النصف الثاني من القرن العشرين، علاوة على أحداثه التاريخيّة والسياسيّة، هي الدافع وراء تلك النزوعات السحريّة أو الخلاصيّة، وهذا ما تبدّى في مجموعته الشعرية "غداً يكون الوقت قد فات" (1996). من ناحية ثانية، فإنّ تمَام التمثيل الحداثيّ في شعره برز عبر الملامح الإيروسيّة التي انبعثت في مثول الجَسد بوصفه سؤالاً محفّزاً. يقول في مجموعته "نشيد الجسد في اليوم الثالث عشر": "يانعاً كنتُ أخرج من حِكمة البَحر/ وذاكرتي تفيضُ بالأناشيد/ شيءٌ من ارتعاشِ كاهن/ ينحني تمجيداً لجسدي". أمّا السّمة الثانية التي أكّدت انتماءَه إلى الحداثة العراقية فهي مخاطبة المرأة التي لا تحضرُ إلّا ليلتبس الواقع بالأسطورة". ويؤكد: "استحوذت الشمس على عالم الرموز عند بردى. وإن كان قد استدعاها إلى شعره مراراً- إذ عنونَ إحدى مجموعاته بـ"عشر أصابع من دمع الشمس"- فإنّ الاستحضار الأوسع لها كان في أعماله الموجّهة للأطفال؛ مثل: "الطريق إلى الشمس" و"كرتي المدوّرة" و"الشمس"، وهو في ذلك يستند إلى ما تشكّله الشمس من أهميّة في الموروث الثقافيّ لحضارات العراق القديمة".
هذا الخبر منقول من اليوم السابع