HD فيلم تحت الترابيزة بطولة محمد سعد جزء_أول - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
كما نجد المنحنى الاجتماعي المتمثل في حياة وأسرة محمد سعد. وذلك من خلال زوجته التى تبحث عن الاستقرار بعيدا عن مخاطر العمل بجانب ابنته التى تبحث دوما عن تواجد والدها بجوارها. كما نجد المنحنى الثالث وهو منحنى الفساد الذى يتواجد فى المجتمع بواسطة شخصيات كبيرة ومسئولة. ومحاولة اخفاء كل الأدلة التي تُدين تلك الشخصيات من خلال أشخاص أخرين يحاولون حماية هذا الفساد. تحت الترابيزة هو فيلم من خلطات محمد سعد المعروفة. ولكنه من منظور مختلف أكثر جدية من بعض أفلام سعد الأخيرة، وحرص على دعم الفيلم بشخصية قوية وفنان قوى مثل الراحل حسن حسنى، كما شهد تواجد قوى نادر للفنانة نيرمين الفقى عبر شاشات السينما. نجحت تلك الخلطة فى الوصول الى قلب المشاهد. حيث جمعت كوميديا يعد الطريفة وجمعت قضايا مهمة تخص المجتمع وجمعت الجدية المطلوبة فى كل عمل. ويمكن القول أن محمد سعد حاول تغيير النمط المعتاد له فى الأفلام. ولكن بنفس الحبكة الكوميدية عبر الثلاثة منحنيات السابق ذكرها إقرأ أيضاً ملخص فيلم كركر للفنان محمد سعد فيلم رغدة متوحشة اقوى افلام رامز جلال محمد سعد وتعاون مرتقب مع النجم يحيى الفخراني رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
يستعد الفنان محمد سعد ، للتحضير لفيلمه الجديد الذي اختار له اسم "محمد حسين"، لكن يبدو أن طاقة القدر الذي فتحها له "الكنز" الذي كتب شهادة ميلاد جديدة للنجم، بعد أن ظهر طوال الـ18 عامًا بنمط وشخصية واحدة، أغلقت مرة أخرى. ورغم إعلان المنتج أحمد السبكي منذ شهور، بالتعاقد مع الفنان محمد سعد ، ليعودا للتعاون من جديد بعد آخر أفلامهما سويًا فيلم "اللمبي 8 جيجا" عام 2010، إلا أن العمل لم يظهر للنور حتى الآن، وتعرض للعديد من الأزمات التي أدت لتأجيله. الأزمات تواجه "محمد حسين" واجه الفنان محمد سعد ، العديد من الأزمات أثناء التحضيرات الأولية واختيار فريق العمل والأبطال لفيلمه الجديد "محمد حسين". ويبدو أن تدخل الفنان محمد سعد ، في تفاصيل فيلمه، السبب في اعتذار 5 مخرجين عن إخراج العمل، وفي البداية أختير المخرج كريم السبكي، إلا أنه اعتذر لانشغاله بتصوير فيلم الفنان محمد رمضان "الديزل". وبعد عرض الفيلم على عدد من المخرجين، إلا أن محمد سعد كان على موعد من الاعتذار، وهم المخرجين: "وليد الحلفاوي، أكرم فريد، وأحمد خالد أمين"، وكان آخرهم المخرج إسماعيل فاروق الذي أبدى اعتراضه على تدخلات محمد سعد. ولم يقتصر الاعتذار على المخرجين، لكن طالت أيضًا عدد من النجمات، وفي البداية رشحت الفنانة ريم مصطفى، لكنها اعتذرت، وكذلك الفنانة هنا الزاهد، وقالت أنها مشغولة لتحضيرات فيلمها الجديد "قصة حب" مع الفنان أحمد حاتم.
الإيرادات 2, 469, 224 ج. م. (داخل مصر) [1] 1, 230, 555 دولار أمريكي (19, 688, 880 ج. م)- الإمارات العربية المتحدة [2]
شرح حديث من حُسنِ إسلام المرءِ تركُهُ ما لا يعنيه (شرح الأربعين النووية) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) حديث حسن؛ رواه الترمذي وغيره. منزلة الحديث: ◙ هذا الحديث عظيم، وهو أصل كبير في تأديب النفس وتهذيبها، وصيانتها عن الرذائل والنقائص، وترك ما لا جدوى فيه ولا نفع [1]. ◙ قال ابن رجب رحمه الله: هذا الحديث أصل من أصول الأدب [2]. ◙ قال حمزة الكناني رحمه الله: هذا الحديث ثلث الإسلام [3]. ◙ قال ابن عبدالبر رحمه الله: كلامه هذا صلى الله عليه وسلم من الكلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة، وهو ما لم يقُلْه أحد قبله، والله أعلم [4]. ◙ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: وهذا الحديث ربع الإسلام على ما قاله أبو داود، وأقول: بل هو نصف الإسلام، بل هو الإسلام كله [5]. ◙ وذكر الصنعاني رحمه الله: أن هذا الحديث من جوامع الكلم النبوية، يعمُّ الأقوال، ويعمُّ الأفعال [6]. غريب الحديث: ◙ من حسن إسلام المرء: من كمال إسلامه. ◙ ما لا يعنيه: ما لا يُهِمُّه. شرح الحديث: ((من حسن إسلام المرء: تركه ما لا يعنيه))؛ أي: من جملة محاسن إسلام الإنسان، وكمال إيمانه: تركه ما لا يُهمه من شؤون الدنيا، سواء من قول أو فعل.
والأسباب التي يكون بها العبد مسيئاً. وهي ضد هذه الحال. والله أعلم.
ولنسائل أنفسنا بتجرد: ماذا تفيد هواية جمع الطوابع، أو العملات والصور وغيرها من صلاح في الدين أو الدنيا؟ القراءات الفارغة، وعند بعض الناس اليوم مضمونها جاهلي بعنوان (القراءة للقراءة) فيقرأ ولا يميز بين الغث والسمين، والضار والنافع، ومن أمثلة تلك القراءات: - قراءة القصص والروايات والمقالات الرديئة التي تثير الغرائز بالطرق المحرمة، أو تحلق بالقارئ في أجواء الخيال، أو تورث في نفسه دافع العنف والإجرام أو الإعجاب بشخصيات الكفار. - الإفراط في قراءة دقائق الأخبار، وتفاصيلها التي لا تهم المسلمين، ومتابعة الجرائد والمجلات المتكاثرة، ووسائل الإعلام الأخرى، وقد يدخل الشيطان على المسلم في ذلك من باب تكوين الوعي والإلمام بأمور السياسة العالمية، والحق أن الناس يختلفون في هذا ويتفاوتون، والشيء إذا زاد عن حده انقلب إلى ضده. - القراءة في الكتب والمجلات ذات الاهتمامات التافهة، ككتب التراث الشعبي والمأكولات والأزياء المختلفة، وأخبار الفن الفاجر، وكم أضر تلك القراءات بمن يفترض أنهن محاضن للجيل المسلم. - الخوض في بعض مسائل تنسب للعلم ولا تبنى عليها فائدة في الدنيا ولا في الآخرة وليس إلى معرفتها سبيل صحيح فيها كبعض تفاصيل أخبار الماضين وآثارهم.