بسم الله الرحمن الرحيم سنبدأ سويا بمشيئة الله في دروس الخط الكوفي الفاطمي أولا: النعريف بالقواعد المتبعة لكتابة حروف الخط الكوفي ينفذ هذا الخط مرسوما بالقلم الرصاص 1. تخانة القلم أفقيا ورأسيا = 8 مم. 2. المسافات بين الحروف والكلمات = نصف تخانة الحرف = 4 مم. 3. أقصى ارتفاع ( إرتفاع الألف) =12 تخانة = 96 مم. 4. أقصى النزول تحت صلب السطر = واحد ونصف تخانة القلم =12 مم. 5. رؤوس الألف وماشابه عندما تصل إلى أقصى الإرتفاع = 12 مم وماعدا ذلك فتكون بارتفاع تخانة واحدة فقط = 8 مم. 6. التكوينات الهندسية ( الأربطة) يجوز تنفيذها بثلثي تخانة القلم حتى لاتطغى على الكتابة الصلية في مظهرها العام. 7. تكون النقط في هذا النوع من الخطوط "الكوفي الفاطمي " عبارة عن دائرة بنصف تخانة القلم ( قطر 4 مم) وإذا كانت تحت الحرف توضع على خط أفصى النزول ، وإذا كانت النقط فوق الحرف فتوضع في مكان مناسب من الإرتفاع. 8. يمكن لهذا النوع من الحروف أن يزاد ارتفاعه أو تخانته حسب طول وعرض المساحة المطلوب الكتابة فيها وكذلك يمكن التصرف في الفراغ بين الحروف بالزيادة او النقصان بما يناسب النص المكتوب والمساحة مع المحافظة على حال الحروف وحسن التصرف به.
السيد البنا ( مشرف عام المنتدى) الجنس: تاريخ التسجيل: 07/07/2009 رقم العضوية: 2 عدد المساهمات: 1396 نقاط: 3896 الدولة: مصر العمر: 44 العمل: مدرس خط عربي المزاج: الحمد لله موضوع: كراسة الكوفي الفاطمي - للأستاذ القدير / محمد عبد القادر 1/4/2013, 12:50 pm إلى عشاق الخط الكوفي أقدم إليكم كراسة الكوفي الفاطمي للأستاذ القدير / محمد عبد القادر لتحميل الكراسة اضغط على أحد الروابط التالية: ملف مضغوط rar أو
وقد تفنن الخطاطون العرب في كتابة الخط الكوفي ونمقوه بالذيول والنقط حتى أصبح تحفة فنية ذات روعة وجمال، واستخدم العرب مثل هذه الخطوط الفنية الرائعة للزخرفة والتزيين، وبلغ الخطاطون الفنيون منزلة عالية لم يصلها أي فنان آخر في ديار الإسلام؛ من أشهرهم الريحاني ـ ابن البواب ـ ياقوت المستعصمي وغيرهم. وذكر "أبو حيان التوحيدي" في رسالته (علم الكتابة): "إن قواعد الخط الكوفي –أنواعه- في زمنه اثنتي عشر قاعدة هي: الإسماعيلي، المكي، المدني، الأندلسي، العراقي، الشامي، العباسي، البغدادي، المشعب، الريحان، المجود، المصري". ثم أضيفت إليها فيما بعد أسماء أخرى. وكل هذه التسميات تسميات إقليمية ليس بينها فروق خصائص، وكلها فروق تمييزية لأسماء الأقاليم الخاصة بها. وإذا تتبعنا تطور الكتابة الكوفية في مصر، خاصة الموجودة على الآثار الإسلامية منذ العصر العربي حتى نهاية عصر المماليك؛ نشاهد تطوراً في شكل الحروف وزخرفتها. ففي العصر الطولوني وماقبله استخدم الخط الكوفي البسيط الخالي من التواريق، ويلاحظ ذلك في اللوحة التذكارية لتاريخ إفتتاح المسجد الطولوني ومحرابه. أما في العصر الفاطمي فقد ظهرت نماذج رائعة من الخط الكوفي غنية بزخارفها النباتية والذي عرف (بالخط الكوفي المورق أو المشجر) لاعتمادها على التزيين التوريقي، فتارة تخرج من أطراف الحروف سيقان نباتات ذات الأوراق الصغيرة، وتارة تكون الكتابات على أرضية تكسوها الزخارف النباتية، وقد تكون تلك الكتابات تاريخية أو آيات من القرآن الكريم.
الخط الكوفي هو من أقدم الخطوط العربية وله أكثر من ثلاثين نوعا تختلف بتسمياتها إما حسب تزيينها أو حسب بلد المنشأ أو حسب العصر ومن أجمل الخطوط الكوفية الخط الكوفي الفاطمي الذي اهتم به عالم. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. الخط الكوفي هو عمليا أقدم خط عرفه العرب والمسلمون وينسب لمدينة الكوفة رغم أنه ظهر قبلها. الخط الكوفي هو من أقدم الخطوط العربية ويعود أصله لعرب شمال الجزيرة العربية إذ كانوا يستخدمون خطا يعرف بالخط النبطي الذي ذكرناه سابقا ثم تطور على مدى الزمن هذا الخط على يد أهل الحيره والأنباط وسمي هذا الخط. الحروف مجمعة في ملف pdf. Sorry Zahir and Inner. Constructive criticism is very welcome _. جاء في تعريف الخط الكوفي أنه اشتمل على أنواع عديدة تزيد على 30 نوعا لكل نوع منه طريقته وزخارفه الخاصة وله صنعته وإبداعه الخاص يكتب الخط الكوفي بقصبة لها قطة موحدة. جميع الألواح ۱۰۰۰ عباس بغدادي. تخانة القلم أفقيا ورأسيا 8 مم. المسافات بين الحروف والكلمات نصف.
Home > جميع الألواح (۱۰۰۰) > الخط الفاطمي الكوفي الله لوحات الخط التي قام الجمهور بتحميلها إلى موقعنا يونس ١٠: ١٠٩ الشيخ شكري اللحفي لفظ الجلالة (كوفي) حسن كنعان / كلية الفنون الإسلامية اسم الجلالة ٢ (كوفي) لوحات الخط بتعديلات الموقع اسم الجلالة (كوفي) لوحات الخط بتعديلات الموقع
[/size كيفية إعداد الصفحة للكتابة [/size] [/url] [/size] [/url] [/size] _________________ مع تحيات محمد طه
لمحة عن الكتاب رواية فئران أمي حصة pdf تأليف سعود السنعوسي.. ما عادت الفئران تحومُ حول قفص الدجاجاتِ أسفل السِّدرة وحسب. تسلَّلت إلى البيوت. كنتُ أشمُّ رائحةً ترابية حامضة، لا أعرف مصدرها، إذا ما استلقيتُ على أرائك غرفة الجلوس. ورغم أني لم أشاهد فأرا داخل البيت قط، فإن أمي حِصَّه تؤكد، كلما أزاحت مساند الأرائك تكشف عن فضلاتٍ بنيةٍ داكنة تقارب حبَّات الرُّز حجما، تقول إنها الفئران.. ليس ضروريا أن تراها لكي تعرف أنها بيننا! أتذكَّر وعدها. أُذكِّرها: "متى تقولين لي قصة الفيران الأربعة؟". كتاب فئران أمي حصة - مكتبة طليطلة لتحميل الكتب pdf. تفتعل انشغالا بتنظيف المكان. تجيب: "في الليل". يأتي الليل، مثل كلِّ ليل. تنزع طقم أسنانها. تتحدث في ظلام غرفتها. تُمهِّد للقصة: "زور ابن الزرزور، إللي عمره ما كذب ولا حلف زور.. ". شارك الكتاب مع اصدقائك
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: رواية فئران أمي حصة سعود السنعوسي PDF ما عادت الفئران تحومُ حول قفص الدجاجاتِ أسفل السِّدرة وحسب. تسلَّلت إلى البيوت. كنتُ أشمُّ رائحةً ترابية حامضة، لا أعرف مصدرها، إذا ما استلقيتُ على أرائك غرفة الجلوس. ورغم أني لم أشاهد فأرا داخل البيت قط، فإن أمي حِصَّه تؤكد، كلما أزاحت مساند الأرائك تكشف عن فضلاتٍ بنيةٍ داكنة تقارب حبَّات الرُّز حجما، تقول إنها الفئران.. ليس ضروريا أن تراها لكي تعرف أنها بيننا! أتذكَّر وعدها. أُذكِّرها: "متى تقولين لي قصة الفيران الأربعة؟". تفتعل انشغالا بتنظيف المكان. تجيب: "في الليل". يأتي الليل، مثل كلِّ ليل. تنزع طقم أسنانها. تتحدث في ظلام غرفتها. فئران أمي حصة. تُمهِّد للقصة: "زور ابن الزرزور، إللي عمره ما كذب ولا حلف زور.. ".
[١] التحليل الأسلوبي ل رواية فئران أمي حصة لم تكن رواية فئران أمي حصة كغيرها من الروايات، إذ إنّها تعد واحدة من أهم الروايات العالمية التي تعالج موضوعًا غاية في الحساسية وهو الطائفية في بلد يعج بالطائفية، فقد استخدم أسلوبًا جريئًا وكأنّ الكلمات تخر بين يديه سجدًا للمعاني العظيمة التي حاول أن يفرزها في نصه دون أن يجرح أي طائفة من الطوائف السنية. [٢] خاصة أنّه في روايته يُعالج الهوية الفرعية في المجتمع الإسلامي، ومعنى الهوية الفرعية أي الاختلاف المذهبي بين أصحاب الجنسية الواحدة والتأثيرات الناتجة عن تلك الاختلافات، وقد استخدم سعود مهارة عالية وحرفية لا نظير لها من أجل المحافظة على النص دون أن ينفلت من بين يديه فتصير الرواية مطوعة للهدف وليس العكس. Nwf.com: فئران أمي حصة: سعود السنعوسي: كتب. [٢] فاستطاع سعود أن يقدم مادة جميلة لطيفة تُعالج الهدف بمهارة كبيرة. [٢] الاستعارة والصور الفنية ل رواية فئران أمي حصة إنّ الصورة هي أبلغ ما يُمكن التعبير به عما يجول في خاطر الكاتب من أفكار، وهو ما قدمه سعود السنعوسي في روايته إذ استخدم الصورة لتكون أداة للتعبير عنه وعن الآفة الاجتماعية التي يعيشها الكويت إذ قال: " في هذا الوطن في هذا الوقت الحجارة هي أسهل ما يمكن العثور عليه لا يخلف الهدم إلا حجارة لا تصلح للبناء، حجارة كبيرة، أو صغيرة.
ويتخذ من حياة ثلاثة أولاد هم أصدقاء وجيران وبانتماءات دينية ومذهبية مختلفة، مجالاً للسرد الذي سوف يشكل علاقاتهم ويغير في انتمائاتهم بصور مغايرة لِما كانت عليها نشأتهم، وذلك بما يتوافق مع كل مرحلة، والسنعوسي يفعل ذلك من خلال شخصية الرواي، الشريك جزئياً، الشاهد دائماً، والشخصيات الأخرى المكملة لسير الأحداث، والوقائع وما ستؤول إليه من نهايات مفجعة في زمنٍ افتراضي لا بدّ أنه قادم... وفي حاضرنا أكثر من مشهد. من أجواء الرواية: "وراء هذا السور كانت لنا حياة تضج بالحياة. ياه! وحدها ذاكرة الطفولة موشومة في الوجدان وكل ذكرى عداها عابرة. أُحسُّ بي، أمام سور البيت، طفلاً في عاشرته. كان السور أوطأ من هذا الذي أراه الآن بكثير. نصفه أو أقل. لون جديد يشي بجِدَّة الجزء العلوي منه، يشهد على تحوّل زمنٍ الـ ما قبل والـ ما بعد. صباحات أيام الجمعة، الشتوية منها بالذات، كانت أقصى ما نتمناه نحن الثلاثة، صادق وفهد وأنا. كان حوش بيت العم صالح، والد فهد، جنتنا الصغيرة. بودّي أن أدفع الباب، ولكن، الخوف.. تّباً لسطوته. فيران امي حصه pdf. في سنوات بعيدة كنت أقع، في دور مكرور، أمد كفيَّ الصغيرتين داخل الشق الأفقي أسفل الباب، أعالج المزلاج الحديدي المثَّبت في ثقبٍ أرضي.
تسجيل مرحبا بك في شباك تم إنشاء حسابك بنجاح تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور إستعادة حسابك ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق فهمت!
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. سعود السنعوسي (1981-) كاتب وروائي كويتي، عضو رابطة الأدباء في الكويت وجمعية الصحفيين الكويتيين. عالم تاني اكبر موقع ثقافي علمي فى العالم العربي - عالم تاني. وكتب السنعوسي في عدد من الصحف والمجلات الكويتية والخليجية، وانضم في عام 2018 لأسرة كتاب مجلة زهرة الخليج ينشر فيها مقالًا أسبوعيا.
ويبدأ الكاتب أحداث الرواية من عام 1979 وبالتحديد مع اندلاع الثورة الإيرانية ، وبعد ذلك أحداث يتحدث عن أحداث الحرب الإيرانية العراقية التي بدأت في عام 1980 وحتى عام 1988 ، كما تناول الصراعات الطائفية التي حدثت في عام 1990 خلال اجتياح القوات العراقية للكويت والانقسامات التي شاهدها الوطن العربي كله خلال هذه الفترة ، ومن ثم يتناول أحداث الغزو الأمريكي للعراق وما عقبها من انقسامات وحروب طائفية داخل العراق.